ஓகுன் மாநிலத்தில் உள்ள அபியோகுடா நகரத்தின் மீது கம்பீரமாக உயர்ந்து நிற்கும் ஒலுமோ பாறை, ஒலுமோ பாறையின் வரலாற்றையும் கட்டுக்கதைகளையும் உங்களுக்குச் சொல்லியிருக்கும் பாறை வழிகாட்டிகளை நீங்கள் சந்தித்திருக்கலாம்.வரலாற்றின் படி, 'ஒலுமோ' என்று பெயரிடப்பட்ட இயற்கையின் பாரிய மாளிகையானது – அதாவது 'கடவுள் இதை வடிவமைத்தார்', 19 ஆம் நூற்றாண்டில் போர் காலங்களில் எக்பா அஜீரணங்களுக்கு பாதுகாப்பான புகலிடமாக இருந்தது. டஹோமியைச் சேர்ந்த எதிரி - வீரர்கள் (இப்போது இன்றைய பெனின் குடியரசு), அவர்களை ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது என்று பாறை மக்களை சரியாக மறைத்தது. நீண்ட காலமாக, அவர்கள் பாறையின் எல்லைக்குள் வாழ்ந்தார்கள், அவர்கள் தங்களை விவசாயம் செய்து உணவளித்து தங்குமிடம் செய்ய முடிந்தது. பாறைக்குள் சொட்டிய நீர் கண்டுபிடிப்பு கூட இருந்தது, இது மிகவும் மருத்துவமானது என்று கூறப்பட்டது. இதுநாள் வரை எக்பா மக்களைப் பாதுகாக்கும் தெய்வமாக சிலர் இறுதியில் பாறையைப் பார்த்தார்கள். பாறையின் நடுப்பகுதியில் எங்கோ ஒரு ஆலயம் உள்ளது, அங்கு பாறையின் தெய்வத்தை க honor ரவிக்க பூசாரிகள் வந்தனர். ஆனால் இவை அனைத்திலும் இன்றும் என்னைத் தடுக்கும் ஒலுமோ பாறையின் ஒரு அம்சம் கல்லாக மாறிய பாம்பின் பின்னால் உள்ள கட்டுக்கதை.
எனது இளைய வயதிலிருந்தே நான் பல முறை கதையைக் கேட்டிருந்தேன், ஆனால் அதை சரிபார்க்க விரும்பினேன். நான் கேள்விப்பட்ட படி, பாம்பு எப்படியாவது பாறையில் ஊர்ந்து சென்றது, இது ஓரளவு தடை அல்லது அத்தகைய விலங்குக்கு ஒரு குற்றம், எனவே கோபத்தில் பாறையின் தெய்வம் பாம்பை கல்லாக மாற்றியது. மற்றொரு பதிப்பு, சுதேசிகளின் சில சக்திவாய்ந்த எதிரி தான் பாம்பாக மாறி, மக்கள் எங்கு மறைந்திருக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கும் நம்பிக்கையுடன் பாறையில் ஏறினார். அப்போது மக்களின் பாதுகாப்பில் இருந்த பாறை தெய்வம் பாம்பை மின்னல் தாக்கி பாம்பு கல்லாக மாறியது.ஒலுமோ பாறையைப் பார்வையிட்டபோது, பாம்பைப் பற்றி கேட்டேன், அது எங்கே என்று காட்டப்பட்டது. பாறை மேற்பரப்பு முழுவதும் அதன் வழியை சறுக்குவதற்கான வெளிப்படையான முயற்சியில் இது ஒரு வட்ட பாறையின் மேல் விறைப்பாக வைத்தது. தூரத்திலிருந்து அது ஒரு மரத்தின் சில தடிமனான வேர் வெளியே ஒட்டிக்கொள்வது போல் இருந்தது, ஆனால் நெருக்கமான பார்வையில் அது உண்மையில் ஒரு பாம்பு என்பதை கவனித்தேன், அதன் வாய் ஓரளவு திறக்கப்பட்டது. நீண்ட நேர வெளிப்பாடு காரணமாக வாயின் ஒரு பகுதி உடைந்ததாகத் தோன்றியது. வழிகாட்டிகள் பாம்பைப் பற்றி ஒரு சாத்தியமான கதையைச் சொல்ல முடியும் என்று தெரியவில்லை. ராக் பாதுகாவலர்களாக இருந்த சில வயதான நபர்களைக் கொண்டிருப்பதை நான் பின்னர் அறிந்து கொண்டேன், ஆனால் காலப்போக்கில் கடந்துவிட்டேன். அவர்களில் ஒருவர் இன்னும் அவளது கல்லறை பாறைக்கு அடியில் அமைந்திருந்தது, அவளுடைய வீடு இன்னும் கல்லறைக்கு எதிரே நின்றது. பாம்பின் பின்னால் உள்ள உண்மைக் கதையை அறிந்தவர்கள் பாதுகாவலர்கள். ஆனால் இந்த தலைமுறை கடந்து இளைய தலைமுறைக்கு பெரிதாக ஒன்றும் புரியாமல் போனதால் கதை சரியான நேரத்தில் தொலைந்து போயிருக்கலாம் என்று அஞ்சுகிறேன். இந்த நிகழ்வின் நம்பக்கூடிய தன்மையை நான் கேள்வி எழுப்பினேன். இது ஒரு இறந்த பாம்பு என்றால், அது முற்றிலும் சிதைந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அது அப்படி இல்லை. அதன் நிலைபாட்டின் காரணமாக இது ஒரு செதுக்குதல் என்று சொல்வதும் கடினமாக இருந்தது; அது பாறையில் தோன்றிய விதத்தில் செதுக்க முடியாவிட்டால் கடினமாக இருந்திருக்கும். ஆனாலும் அது விறைத்து பாறையின் அதே சாம்பல் நிறத்தை கொண்டு சென்றது. பாறை உருவாவதற்கு மேலும் கீழே உள்ளூர் கலைஞர்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு செதுக்குதல் இருந்தது, இது பாம்பு எப்படி இருந்தது என்பதிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது. அந்த பகுதி எல்லைக்கு வெளியே இருந்தது, இல்லையெனில் நான் நன்றாக விசாரிக்க நெருக்கமாக நகர்ந்திருப்பேன். எனது தொலைபேசியுடன் ஒரு படத்தை மட்டுமே எடுக்க முடியும்.
மர்மம் என்னை சதி செய்தது. இயற்கை ஒரு உயிரினத்தை கல்லாக மாற்ற எந்த வழியும் இல்லை என்று நான் வெதரை ஆச்சரியப்பட்டேன். இருக்கிறது என்று எனக்கு இன்னும் தெரியவில்லை. நான் இணையம் மூலம் தேடினேன், இந்த கட்டுக்கதையின் பின்னால் ஏதேனும் கதைகளைக் கண்டுபிடிக்க ஆர்வமாக இருந்தேன், ஆனால் எதுவும் கிடைக்கவில்லை.
அதனால் கல் பாம்பின் மர்மம் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறது…
(thekushchronicles இலிருந்து.blogspot)
