சாண்டா இசபெல் டி போர்ச்சுகலின் தேவாலயம்

1678 ஆம் ஆண்டில் அரகோன் இராச்சியத்தின் கவுன்சில் சாண்டா இசபெல் டி போர்ச்சுகலின் நினைவாக ஒரு கோவிலை அமைக்க முடிவு செய்கிறது. டீடின் தந்தையர்களுடன் (அல்லது கெயெடனோஸ், இதனால் அதன் பிற பெயர்) ஒரு உடன்பாட்டை எட்டிய பின்னர், 1681 ஆம் ஆண்டில் இந்த வேலை நிலத்தின் சதித்திட்டத்தில் தொடங்குகிறது, இது பிந்தையவர்கள் தங்கள் கான்வென்ட்டுக்கு ஒதுக்கியுள்ளது. பருத்தித்துறை II இன் மகள் மற்றும் போர்ச்சுகல் மன்னர் டியோனிஸை மணந்த அரகோனின் இன்பாண்டா சாண்டா இசபெல் 1625 இல் நியமனம் செய்யப்பட்டார், மேலும் அவரது வழிபாட்டு முறை விரைவில் முழு பிராந்தியத்திலும் வேரூன்றியது.

இந்த தேவாலயத்தின் அச்சுக்கலை, தரைத் திட்டம் மற்றும் உள்துறை விநியோகத்தைப் பொறுத்தவரை, மாட்ரிட்டில் உள்ள சான் கெயெடானோவின் மாதிரியைப் பின்பற்றுகிறது. இது, ரோமில் இருந்து மாதிரிகளை மீண்டும் கூறுகிறது, இதனால் இத்தாலிய பரோக் மற்றும் சராகோசா கோவிலுக்கு இடையில் எப்போதும் குறிப்பிடப்பட்ட உறவு.

நினைவுச்சின்ன façade அதன் செல்வம் மற்றும் அலங்கார விவரக்குறிப்பு காரணமாக விதிவிலக்கானது. அழகிய கோபுரங்கள் ஆடம்பரமான அலங்காரத்தால் மாறுவேடமிட்ட ஒரு விக்னோலெஸ்க் கட்டமைப்பை வரையறுக்கின்றன, அதன் வண்ணமயமான அலங்காரம், சுர்ரிகுவெரெஸ்க் பாணியில், எங்கள் நகரத்தில் தனித்துவமானது.

வெவ்வேறு பொருட்களின் பயன்பாட்டுடன் வண்ண விளைவுகள் தேடப்படுகின்றன: ஆர்க்கிடெக்டோனிக் கூறுகளுக்கு கருப்பு கல், அலங்கார கூறுகளுக்கு ஓக்ரே கல் மற்றும் பேனல்களின் பின்னணிக்கு வெள்ளை அலபாஸ்டர். அரகோனின் ஹெரால்டிக் கவசம் நுழைவாயிலுக்கு தலைமை தாங்குகிறது, இது சான் ஆண்ட்ரஸ் அவெலினோ மற்றும் சான் கெயெடானோ ஆகியோரின் சட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. மேல் முக்கிய இடத்தில் சாண்டா இசபெல் அமைந்துள்ளது, பாரம்பரியத்தின் படி, அரை திறந்த ஆடையுடன் குறிப்பிடப்படுகிறது, எனவே சில ரோஜாக்களைக் காணலாம்.

பைலாரின் பசிலிக்காவின் உச்சவரம்பு அமைப்பின் டோம்ஸ் முன்னுதாரணத்தின் அசல் தொகுப்பில் - மற்றும் மறைந்த சராகோசா பரோக்கின் மிக நேர்த்தியான ஒன்றான உயர் பலிபீடம், ஜோஸ் ராமிரெஸ் டி அரேலானோவின் படைப்புகளுடன் தனித்து நிற்கிறது. இன்று சராகோசா மாகாண சபையின் லாபியில் காணப்படும் சான் ஜார்ஜின் குதிரையேற்ற சிலை பலிபீடத்திலிருந்து வருகிறது.

ஈஸ்டர் வாரத்தில் அதன் செயல்பாடு காரணமாக சராகோசாவைச் சேர்ந்தவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இந்த தேவாலயத்தை நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள். உண்மையான ஹெர்மண்டாட் டி லா சாங்ரே டி கிறிஸ்டோ (கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் ராயல் சகோதரத்துவம்) கிறிஸ்டோ டி லா காமாவின் (படுக்கையின் கிறிஸ்து) அர்ப்பணிப்புப் படத்தை அதற்குள் வைத்திருப்பதால், சாண்டோ என்டியர்ரோவின் ஊர்வலம் (புனித அடக்கம்) இந்த தேவாலயத்தை விட்டு வெளியேறுகிறது.