சாண்டா மார்கெரிட்டாவின் ராக் சர்ச்

மெல்ஃபி கோட்டை நிச்சயமாக பசிலிக்காடாவின் மிக முக்கியமான தளங்களில் ஒன்றாகும், அதன் வரலாற்றிற்காக (கோட்டை போப் அர்பனின் அறைகளிலிருந்து 1089 இல் புனித நிலத்தில் முதல் சிலுவைப் போரை அறிவித்தது) மற்றும் ஏனெனில் இது மெல்ஃபீஸின் தேசிய தொல்பொருள் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ராபொல்லாவின் அற்புதமான சர்கோபகஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது ஆசியா மைனரிலிருந்து வருகிறது. எவ்வாறாயினும், எங்கள் முதல் கட்டத்தில், ஒரு சிறிய குகைக்கு செல்லும் மரங்கள் வழியாக ஒரு பாதையில் தொடங்க, கோட்டை நிற்கும் மலையிலிருந்து கீழே இறங்குவோம், இது ஒரு கனமான வாயிலால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. இது சாண்டா மார்கெரிட்டாவின் மறைவான, பாறையில் செதுக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய குகை தேவாலயம், அதன் சுவர்கள் கதைகளைச் சொல்லும் அற்புதமான ஓவியங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன misteriose.La தேவாலயம் மங்கலாக எரிகிறது மற்றும் நிழல்கள் சுவர்களில் பதிக்கப்பட்ட வரைபடங்களுடன் விளையாடுகின்றன. எவ்வாறாயினும், நாங்கள் நுழைந்தவுடன், எங்கள் இடதுபுறத்தில் பார்த்தால் எங்களுக்கு உதவ முடியாது, ஆனால் ஒரே நேரத்தில் ஒரு அழகான மற்றும் பயங்கரமான ஓவியத்தைப் பார்த்து அதிர்ச்சியடைகிறோம். இது பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த வர்ணம் பூசப்பட்ட "இறந்தவர்களின் எச்சரிக்கை" ஆகும். படைப்பின் கருப்பொருள் என்னவென்றால், "மெமெண்டோ மோரி", இடைக்கால கிறிஸ்தவ கலையில் பெரும்பாலும் மீண்டும் நிகழும் ஒரு கொடூரமான பொருள், வாழ்க்கையில் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பது மரணத்திற்குப் பிறகு ஆத்மாவுக்காக காத்திருக்கும் நித்தியத்துடன் ஒப்பிடும்போது தூசி தவிர வேறில்லை என்பதை ஆண்களுக்கு நினைவூட்டுவதற்கான நோக்கத்துடன். சாண்டா மார்கெரிட்டாவின் மறைவில், உண்மையில், கண் உடனடியாக இரண்டு எலும்புக்கூடுகளால் பிடிக்கப்படுகிறது, அவை வயிற்றின் உயரத்தில் ஒரு இருண்ட துளை தாங்குகின்றன, இது ஒட்டுண்ணிகளால் விழுங்கப்பட்ட இப்போது அழுகும் குடல்களைக் குறிக்க விரும்புகிறது. எலும்புக்கூடுகளை எதிர்ப்பது மூன்று புள்ளிவிவரங்கள், ஒரு ஆண், ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு குழந்தை. அவர்கள் யார்? அவர்கள் ஏன் இருக்கிறார்கள்? கதாபாத்திரங்களின் அடையாளத்தைப் பற்றி இன்னும் முழுமையான உறுதி இல்லை, ஆனால் நம்பகமானதாகக் கருதப்படும் பல வரலாற்று பகுப்பாய்வு ஸ்வாபியாவின் இரண்டாம் ஃபிரடெரிக் மன்னருடன், அவரது மனைவி இசபெல்லாவுடன், மற்றும் சிறிய மகன் கான்ராட் IV இலிருந்து மனிதனை அடையாளம் கண்டதாகத் தெரிகிறது. ஆட்சியாளருக்கு மீண்டும் வழிவகுக்கும் பல்வேறு தடயங்கள் உள்ளன. முதலில் அவள் அணிந்திருக்கும் ஆடம்பரமான பால்கனர் ஆடைகள். ஃபிரடெரிக் II உண்மையில் பால்கனுடன் வேட்டையாடுவதில் ஒரு சிறந்த ரசிகராக இருந்தார், அந்த அளவுக்கு அவர் டி ஆர்டி வெவாண்டி கம் அவிபஸ் என்ற விஷயத்தில் ஒரு கட்டுரையை எழுதினார். சிவப்பு தாடி, ermine மற்றும் ஊதா ஆடை, அதிகார அறிகுறிகள், ஆட்சியாளருக்கும் மத்திய கிழக்கிற்கும் இடையிலான தொடர்பை எடுத்துக்காட்டுகின்ற அரபு பாணியின் குத்து போன்ற இந்த கோட்பாட்டை ஆதரிக்கும் பிற தடயங்கள் உள்ளன. எழுத்துக்கள் ஒரு பையையும் எடுத்துச் செல்கின்றன, அதில் எட்டு இதழ்களைக் கொண்ட ஒரு மலர் வரையப்படுகிறது. ஃபெடரீசியன் சிம்பாலஜியில் எட்டு எண் சீரற்றது அல்ல, ஆனால் இது ஸ்வாபியாவின் இறையாண்மை மிகவும் இணைக்கப்பட்ட ஒரு எண்ணிக்கை, பிரபலமான காஸ்டல் டெல் மான்டே எட்டு கோபுரங்களைக் கொண்டிருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. புள்ளிவிவரங்களின் அடையாளம் தெளிவுபடுத்தப்பட்டவுடன், வேலையின் பொருள் மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது: பேரரசர் கூட தவிர்க்க முடியாத காலப்போக்கில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது. மெழுகுவர்த்திகளின் மங்கலான ஒளியால் ஒளிரும் குகையின் பெட்டகங்களின் கீழ் ஜெபிக்கச் சென்ற விசுவாசிகளுக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த சமிக்ஞை.