சான் க்ளெமெண்டே மற்றும் காசோரியாவின் அபே

இப்பகுதியில் உள்ள மிகவும் சுவாரஸ்யமான அபே தேவாலயங்களில் ஒன்று, ரோமானஸ்கியிலிருந்து சிஸ்டர்சியன் கோதிக் வரையிலான ஒரு முக்கியமான இடைநிலை நினைவுச்சின்னம். அபே தளத்தில் அல்லது இன்டர்ப்ரோமியோவின் ரோமானிய பகோவிற்கு அருகில் கட்டப்பட்டது, ஒரு கோவிலில் ஒரு பாண்டரேரியம் இணைக்கப்பட்டது; காசாரியா என்ற பெயர் காசா ஆரியாவிலிருந்து வந்தது என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள், மாறாக, காசா யூரி என்ற இடம், யூரியோஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, வியாழன் காற்றைக் கொண்டுவரும் இடம், கோயிலுக்கு அதன் பெயரைக் கொடுத்தது.871 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் இரண்டாம் லோடோவிகோ, பெனெவென்டோ டச்சியில் சிறையில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டதற்காக செய்யப்பட்ட சபதத்தை நிறைவேற்றும் வகையில், இந்த மடத்தை எஸ்எஸ்ஸின் இணைக்கப்பட்ட தேவாலயத்துடன் எழுப்பினார். டிரினிடா, அடுத்த ஆண்டு அவர் எஸ். கிளெமெண்டே போப் மற்றும் தியாகியின் எலும்புகளை எடுத்துச் சென்றார், போப் அட்ரியன் II அவர்களால் வழங்கப்பட்டது. பேரரசர் நன்கொடையாக வழங்கிய பொருட்களால் அபே சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது, ஆனால் 920 இல் அது சரசென்ஸால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டது; அது மெதுவாக உயர்ந்து 1000 ஆம் ஆண்டுக்குப் பிறகு பல்வேறு நன்கொடைகள் மூலம் வளப்படுத்தப்பட்டது; 1076 முதல் 1097 வரை, நார்மன் எண்ணிக்கையான உகோ மல்மோசெட்டோவால் மீண்டும் மீண்டும் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டது. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் XII மடாதிபதி கிரிமோல்டோ மடாலயத்தையும் தேவாலயத்தையும் மீட்டெடுத்தார், இது 1105 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது; இறுதியாக அபோட் லியோனேட் (1152 இல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், 92 இல் இறந்தார்) மற்றும் அவரது வாரிசான ஐயோலே அதை மீண்டும் கட்டினார். இது அபேயின் அதிகபட்ச சிறப்பின் காலம், பின்னர் சரிவு தொடங்கியது; நூற்றாண்டில் XIV மடாலயம் ஒரு பாராட்டுக்குரியது மற்றும் 1775 இல் அரச ஆதரவாளராக அறிவிக்கப்பட்டது. தேவாலயம் மற்றும் மடாலயம் 1348 இல் நிலநடுக்கத்தால் பாழடைந்தன, மேலும் 1448 இல் முதல் மட்டுமே மீட்டெடுக்கப்பட்டது, ஆனால் பகுதியளவு, உயரத்தில் மற்றும் பெட்டகங்கள் இல்லாமல் சிதைக்கப்பட்டது. முதலில் இணைக்கப்பட்ட நெடுவரிசைகளுடன் கூடிய செழுமையான உறையைக் கொண்டிருந்த மடாலயத்தில், ஒரு இறக்கை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது, இப்போது 1915 பூகம்பத்தின் காரணமாக தரை தளத்திற்குக் குறைக்கப்பட்டது, இது தேவாலயத்திற்கு சேதத்தை ஏற்படுத்தியது, ஏற்கனவே 1891 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்ட மறுசீரமைப்பு நினைவுச்சின்னத்தின் ஏற்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது.முகப்பில் ஒரு பிரம்மாண்டமான *போர்டிகோ உள்ளது, கிட்டத்தட்ட சேதமடையாமல் உள்ளது, மூன்று வளைவுகள் செவ்வக தூண்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. தலைநகரங்கள் அழகானவை மற்றும் ஆர்க்கிவோல்ட்கள் வடிவங்கள் மற்றும் ஃப்ரைஸ்கள் நிறைந்தவை. முகப்பின் உச்சியில், சிறிய வளைவுகளுடன் கூடிய அழகான சட்டத்தால் முடிசூட்டப்பட்ட ஒரு வகையான மாடத்திற்கு மேலே, நான்கு பலமான ஜன்னல்கள் உள்ளன, அவற்றில் இரண்டு கட்டிடக்கலை மற்றும் மற்றவை சற்று ஓகிவல், ஒருவேளை மடாலயத்திலிருந்து வந்து, மறுசீரமைப்பின் போது அங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. 1448. போர்டிகோ ப்ரிஸ்மாடிக் விலா எலும்புகளுடன் கூடிய சக்திவாய்ந்த குறுக்கு பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது. * இடைநிலை நுழைவாயில் மூன்று குதிரைக் காலணி வளைவுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ஆர்க்கிவோல்ட்டைக் கொண்டுள்ளது, குவிந்த மற்றும் படிப்படியாக பின்வாங்குகிறது.லுனெட்டில், d உடன் அமர்ந்துள்ள S. கிளெமெண்டேவைக் குறிக்கும் உருவங்கள். Ss. ஃபேபியோ மற்றும் கொர்னேலியோ மற்றும் அவரது பாவத்திற்கு. மடாதிபதி லியோனேட் அவர் மீண்டும் கட்டிய தேவாலயத்தின் மாதிரியை வழங்குகிறார். பெரிய கட்டிடக்கலையில், அபேயின் அடித்தளம் தொடர்பான கதைகள் அடுத்தடுத்து வரிசையாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜம்ப்களில், நான்கு முடிசூட்டப்பட்ட உருவங்கள் முக்கிய இடங்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, ஒருவேளை மடத்தின் இளவரசர்கள் மற்றும் இறையாண்மை பாதுகாவலர்கள் அல்லது பயனாளிகளைக் குறிக்கும். வெண்கல *நாக்கர்ஸ், அநேகமாக அபோட் ஐயோல் (1192) காரணமாக, 72 பேனல்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, சிலுவைகள் கொண்ட பேனல்கள், மடாதிபதிகள் மற்றும் துறவிகளின் உருவங்கள் (மேலே), ரோஜா ஜன்னல்கள், கோட்டைகள் (ஒவ்வொன்றும் மூன்று கோபுரங்கள் கொண்டவை) அபேக்கு உட்பட்டவை. (ஒட்டுமொத்தம் 14), உறவினர் பெயர்கள் மற்றும் நாக்கர்களுடன் கூடிய பேனல்கள் (ஒன்று, மரத்தில், சாயல்) கம்பீரமான உட்புறம், 48 மீ நீளம், ரோமானஸ்கியிலிருந்து சிஸ்டெர்சியன் கோதிக் வரையிலான ஒரு வகை மாற்றத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது: இது ஒரு லத்தீன் சிலுவை, சற்று நீண்டு நீண்டுள்ளது. ஆயுதங்கள், ரோமானஸ்க் பாரம்பரியத்தின் படி, மூன்று நேவ்ஸ் மற்றும் ஒற்றை அரை வட்ட வடிவத்துடன் (நான்கு பக்கத்திற்கு பதிலாக) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; 9 மற்றும் 12 ஆம் நூற்றாண்டு கலைப்பொருட்களுக்கு இடையே உள்ள வேறுபாட்டைக் காட்ட, பூச்சு அகற்றப்பட்டது. நேவ்கள் செவ்வக தூண்களில் ஓகிவல் வளைவுகளால் பிரிக்கப்படுகின்றன, இடதுபுறத்தில் 1 மற்றும் 3 வது தவிர, அவை சிலுவை வடிவில் உள்ளன, மேலும் இரண்டு சாய்ந்த அரை நெடுவரிசைகளுடன் உள்ளன. நேவ், நடுவில் உள்ளது