சான் அன்டோனியோ தேவாலயம், முதலில் "சாண்டா மரியா டெல்லே கிரேசியின் கான்வென்ட்" என்று அழைக்கப்பட்டது, இது பிஸ்டிகி பகுதியில் உள்ள மிக முக்கியமான மற்றும் பழமையான தேவாலயங்களில் ஒன்றாகும்.தேவாலயத்தின் முதல் கரு கி.பி 1460 க்கு முந்தையது, இருப்பினும் துல்லியமான தேதி தெரியவில்லை. கான்வென்ட் நகரச் சுவர்களுக்கு வெளியே, பியானோரோ டி சான் பிரான்செஸ்கோ என்ற பகுதியில், சக்திவாய்ந்த சான்செவெரினோ குடும்பத்தைச் சேர்ந்த டியூக் அன்டோனியோ ஃபிரான்செஸ்கோ டிரிஸ்டானோவால் நிறுவப்பட்டது என்பது உறுதியானது. அசெரென்சா மறைமாவட்டத்தின் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டு, சலெர்னோ-லுகானியா மாகாணத்தின் - ஆர்டர் ஆஃப் ஃபிரியர்ஸ் மைனர் கன்வென்ச்சுவலின் மைனர் பிரியர்களிடம் கான்வென்ட் ஒப்படைக்கப்பட்டது.வளாகத்தின் முதல் கருவானது எல் வடிவ கட்டிடத்தை உள்ளடக்கியது, இது பிரான்சிஸ்கன் கட்டிடக்கலைக்கு பொதுவானது, இது தற்போதைய வளாகத்தின் இடதுசாரிக்கு ஒத்திருக்கிறது. உள்ளே சில செல்கள் மற்றும் ஒரு தோட்டம் மற்றும் ஒரு தாழ்வாரம், அத்துடன் ஒரு ரெஃபெக்டரி மண்டபம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு உறை இருந்தது. அசல் முகப்பில் ஏராளமான வடிவியல் அலங்காரங்கள் மற்றும் புளோரன்டைன்-ரொமாண்டிக் பாணியின் பொதுவான கட்டிடக்கலை மற்றும் அலங்கார அமைப்பு இருந்தது, கரிம மற்றும் ஒற்றை வடிவமைப்பு கொண்டது. தேவாலயத்தின் உட்புறம் ஒரு பெரிய வால்ட் மத்திய நேவ் மற்றும் வலதுபுறம் ஒரு பக்கவாட்டு நேவ் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. கட்டிடப் பொருட்கள், ஒழுங்கற்ற கொத்து, கலப்பு செங்கற்கள் மற்றும் வாசல்களில் நுண்ணிய கடினக் கல் அலங்காரத்துடன், அப்பகுதியின் வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களுக்கு பொதுவானவை.18 ஆம் நூற்றாண்டில் இடதுபுறத்தில் உள்ள மையப்பகுதிக்கு ஒத்த அளவு நேவ் சேர்க்கப்பட்டது, பின்னர் அது குறைக்கப்பட்டது. டி கார்டனாஸ் குடும்பத்தின் சின்னம் கதவு அடைப்புகளில் செதுக்கப்பட்டது, பின்னர் பிரதான கதவில் பிரான்சிஸ்கன்களின் கோட் செதுக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டில், க்ளோஸ்டர் தாழ்வாரத்தின் அருகிலுள்ள பகுதி, பக்க தேவாலயங்களுடன் தேவாலயத்தில் இணைக்கப்பட்டது.1860 இன் வரலாற்று மற்றும் அரசியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் 1861 இன் மான்சினி ஆணைக்குப் பிறகு, முழு துறவற வளாகமும் மற்ற திருச்சபை சொத்துக்களும் புதிய ஒற்றையாட்சி அரசால் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன மற்றும் பிரியர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர். தேவாலயம் மதச்சார்பற்ற மதகுருமார்களால் நடத்தப்பட்டது, ஆனால் 1866 ஆம் ஆண்டில், சட்டத்தின் 5 வது பிரிவைத் தொடர்ந்து n. 794/1862, கான்வென்ட் பொது நோக்கங்களுக்காக Pisticci நகராட்சிக்கு விற்கப்பட்டது மற்றும் நகராட்சி, நிதி மற்றும் நீதிமன்ற அலுவலகங்களாக மாற்றப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு இது காராபினியேரி நிலையத்தையும் கொண்டிருந்தது. இந்த முறைகேடான சூழ்நிலைகள் 1910 வரை நீடித்தன, பேராயர் Mons. Anselmo Pecci, தனது முதல் ஆயர் விஜயத்தின் போது, குருமார்களைக் கடுமையாகக் கண்டித்து, இதுபோன்ற அவமானங்கள் தொடர்ந்தால், தேவாலயத்தை இழிவுபடுத்துவதாக அச்சுறுத்தினார். கான்வென்ட் தேவாலயத்தை ஒரு திருச்சபையாக மாற்றுவதற்கான நியமன நடைமுறைகளை பேராயர் பெச்சி தொடங்கி வைத்தார்.25 ஜூலை 1948 அன்று, மாடெராவின் புதிய பேராயர் மோன்ஸ். வின்சென்சோ கவால்லா, சான் அன்டோனியோவின் புதிய பாரிஷை நிறுவினார், அதே ஆண்டு நவம்பர் 27 அன்று பாதிரியார் டான் பாலோ டி'அலெஸாண்ட்ரோவை திருச்சபை பாதிரியாராக நியமித்தார். டான் டி'அலெஸாண்ட்ரோ தரை மற்றும் பூச்சு உட்பட தொடர்ச்சியான மறுசீரமைப்புகளை மேற்கொண்டார், மேலும் ஒரு கலைப் பளிங்கு பாப்டிஸ்டரியை நிறுவினார்.சான் அன்டோனியோ தேவாலயத்தில் மூன்று நேவ்கள் மற்றும் சாக்ரிஸ்டிக்கு அருகில் ஒரு தேவாலயம் உள்ளது, அங்கு மடோனா டெல்லே கிரேசிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பரோக் பாணி பலிபீடம் ஒரு அழகான மர சிலையுடன் கட்டப்பட்டது. வலது இடைகழியில் ஒரு அழகான சிலுவை மற்றும் பாம்பீயின் மடோனாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட போலி பளிங்கு ஒரு பலிபீடம் உள்ளது. பெரிய இடது இடைகழியில், மையப்பகுதிக்கு ஒத்ததாக, புனித இதயத்தின் கலைநயமிக்க மரச்சிலையுடன் கூடிய பளிங்கு பலிபீடம் உள்ளது. சான் அன்டோனியோவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒன்று, சான் கியூசெப்பே, ஒன்று மெடிசி புனிதர்களுக்கு மற்றும் பரோக் பாணியில், சான் ரோக்கோவிற்கும் மற்றொன்று சான் பாஸ்குவேலுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல பலிபீடங்கள் உள்ளன. மத்திய நேவின் நெடுவரிசைகளில் பிரான்சிஸ்கன் புனிதர்கள் மற்றும் மிதமான கலை மதிப்புள்ள புனிதர்களின் ஓவியங்கள் உள்ளன. 40 பிரான்சிஸ்கன் தியாகிகள் மத்திய வளைவின் லுனெட்டில் ஓவியம் வரைந்துள்ளனர்.இந்த தேவாலயம் ஏராளமான கேன்வாஸ்கள் மற்றும் ஓவியங்களால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அவை சுற்றுச்சுவர்களை அலங்கரிக்கின்றன, இது அரிய அழகு மற்றும் மென்மையான நல்லிணக்கத்தின் மாய புதையலாக உள்ளது. வெவ்வேறு ஆசிரியர்களின் சுமார் 40 கேன்வாஸ்கள், அவற்றின் பெயர்கள் தெரியவில்லை, ஆனால் ஒரே கலைப் பள்ளியைச் சேர்ந்தவர்கள். சில கேன்வாஸ்கள் டொமினிகோ குவாரினோ மற்றும் டெல் ஃபெரி ஆகியோரின் படைப்புகள். ஆண்ட்ரியா வக்காரோவின் படைப்பான மாசற்ற கன்னி மேரியை சித்தரிக்கும் பெரிய கேன்வாஸ் தேவாலயத்தின் மட்டுமல்ல, முழு பிரதேசத்தின் தலைசிறந்த படைப்பாகும். தற்போதுள்ள பெரும்பாலான படைப்புகளில் பயன்படுத்தப்படும் நுட்பம் கேன்வாஸில் உள்ள எண்ணெய் ஆகும், இது சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நிபுணத்துவம் வாய்ந்த வல்லுநர்கள் மற்றும் தொழில் வல்லுநர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது, மேலும் இன்று தேவாலயத்திற்கு அவர்களின் சிறப்புடன் திரும்பியது.மணி கோபுரம் 1570 இல் லார்ட் டியோடையுட்டி, அவரது மனைவி மற்றும் மகன் ஆகியோரால் கட்டப்பட்டது.
