பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கட்டப்பட்ட சான் ஜியோவானியின் பாப்டிஸ்டரி, வோல்டெரா கதீட்ரலுக்கு எதிரே நிற்கிறது மற்றும் அதன் பாரிய தோற்றம் மற்றும் ஒரு குவிமாடம் பூச்சு கொண்ட எண்கோணத் திட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கதீட்ரலை எதிர்கொள்ளும் பக்கத்தில் பச்சை மற்றும் வெள்ளை பளிங்கு பட்டைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், இது ஒரு ரோமானஸ்க் போர்ட்டலைக் கொண்டுள்ளது, இது நிக்கோலா பிசானோவில் தெளிவான உத்வேகத்தைக் கண்டறிந்த மாஸ்டர் வோல்டெராவில் இருப்பதை ஆவணப்படுத்துகிறது. தூண்கள் மற்றும் ஜம்ப்களின் நெடுவரிசைகளின் தலைநகரங்கள் அகண்டஸ் இலைகள், விலங்குகளின் உருவங்கள் மற்றும் மனித தலைகளின் உருவங்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. முகப்பில் ஒற்றை லான்செட் சாளரம் மற்றும், இயேசு, மேரி மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் தலைகள் கட்டிடத்தில் முடிக்கப்பட்டுள்ளது.உள்ளே, ஆறு பெரிய இடங்கள் மற்றும் எட்டு ஒற்றை ஈட்டி ஜன்னல்கள் ஒரு இடத்தைக் குறிக்கின்றன, அதன் குவிமாடம், பதினாறாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து, எண்கோணத்தின் மூலைகளில் வைக்கப்பட்டுள்ள நெடுவரிசைகளுடன் பொருந்தவில்லை. வலது புறத்தில் தோன்றும் ஒரு எட்ருஸ்கன் சிப்பஸிலிருந்து பெறப்பட்ட ஸ்டூப்புடன் கூடுதலாக, சில குறிப்பிடத்தக்க பதினாறாம் நூற்றாண்டின் படைப்புகள் பாப்டிஸ்டரிக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளன: பலிபீடத்தின் சிற்பங்கள், மினோ டா ஃபீசோல் வடிவமைத்து அலங்கரிக்கப்பட்டு ஜேகோபோ மற்றும் பிராங்கோவால் செயல்படுத்தப்பட்டது. di Alessandro Balsimelli from Settignano (1500), பலிபீடத்தின் மேல் வைக்கப்பட்டுள்ள Pomarance (1591) இலிருந்து Nicolo Cercignani என்பவரால் அசென்ஷனைக் குறிக்கும் அட்டவணை. மேலும், வலதுபுறத்தில், ஆண்ட்ரியா சான்சோவினோவின் (1502) பழங்கால ஞானஸ்நானம் எழுத்துரு உள்ளது: அதை அலங்கரிக்கும் ஐந்து பளிங்கு நிவாரணங்கள் நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, தொண்டு, கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானம் மற்றும் நீதி ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. மையத்தில் தனித்து நிற்கும் பிந்தைய மற்றும் மிகவும் திணிக்கும் ஞானஸ்நான எழுத்துரு ஜியோவானி வாக்கா (1759) என்பவரால் ஆனது.
