1200 చివరలో నిర్మించిన, చర్చి శతాబ్దాలుగా అనేక మార్పులకు గురైంది. మధ్య యుగం లో ప్రధాన ద్వారం చదరపు ఉంది, మూడు తోరణాలు ఒక మండపం ద్వారా ముందుగా, బెల్ టవర్ ద్వారా చదునైన, వేరుచేసిన, మరియు ముందు శాన్ గియోవన్నీ బా మధ్యభాగంలో 1800 ఉన్నాయి&ఒగ్రేవ్; మూడు ముఖ్యమైన సంఘటనలు: భూకంపం 1858, శాన్ కానో బోటు మరియు మారింది కలిగి, డియానో, డియోసెస్ సీటు. భూకంపం తర్వాత పనిని తనపై లో, అవకాశం కూడా చదరపు నుండి సరసన అల్లే తరలించబడింది ప్రవేశ విపర్యయ, ప్రెస్బీటరీ మరియు సమ్మిళిత యొక్క ప్రవీణుడు యొక్క మొత్తం భాగాన్ని సృష్టించడం, చర్చి వచ్చేలా తీసుకున్నారు. ఈ రెండు పోర్టల్ ప్రధానమైనది మరియు ధనిక మరియు విస్తృతమైన ఇతివృత్తం, ఇది సెకనులోని మెల్కియెర్ మరియు పార్శ్వం1508 లో ప్రధానమైనది. లోపల: - ఇది సంతకం చేసిన శిల్పాలకు ఇటలీలోని పులిపిట్ (చాలా అరుదైన ఉదాహరణ ) మెల్కియార్ డా మొన్టాల్బానో చెక్కబడిన 1271 నాటి. నాలుగు రాజధానులు మరియు రెండు త్రిలేబ్డ్ వంపులు ద్వారా ఊహించిన నాలుగు స్తంభాలపై కలిగిన పని, అల్లరిమూక అర్థాన్ని కలిగి ఉంది: పైనుండి నుండి సేకరించిన నాలుగు సువార్తికుల యొక్క చిహ్నాలను (మార్కు, మాథ్యూ, జాన్ మరియు ల్యూక్), క్రింద, త్రిభుజాలలో చెక్కిన, జింక (ఇంకా మానవునిగా వర్ణించబడలేదని చిత్రీకరిస్తున్నది) ఆపై సింహం (బలిష్ఠమైన మరియు శక్తివంతమైన వ్యక్తిని వర్ణిస్తూ అతడు సిసి సిసి ఎందుకంటే; క్రైస్తవుడిగా చూపించటం; క్రిస్టియన్). కేంద్ర చిత్రంలో లయన్ వక్రీకృత కాలమ్ నిర్ణయించే మానవత్వం కలిగి చర్చి యొక్క శక్తి సూచిస్తుంది&జర్మన్లు; మరియు, పైన, యోధుడు మంచి మరియు చెడు మధ్య శాశ్వతమైన పోరాటం (మంచి) ఎవరు ప్రయత్నంతో కుందేలు రక్షణ కల్పిస్తుంది (ద) డేగ నుండి (చెడు). - స్టాసియో డి ' హస్టసియో సమాధి, నాటి 1472 & సిసి.వేదాంత సద్గుణాలు వర్ణించే మూడు విగ్రహాలు మద్దతు (విశ్వాసం, ఆశిస్తున్నాము మరియు స్వచ్ఛంద). కేంద్ర శరీరం లో ఒక మడోన్నా మరియు పిల్లల ఎడమ డ్హస్టసియో యొక్క చేతులు కోటు మరియు కుడి మీద సంస్థాన్స్తో ఆ తో దేవదూతలు కలిసి. మూత స్టాసియో విశ్వాసకులు కుక్క విశ్రాంతి తన అడుగుల ఒక యోధుడు ధరించి ఉంటుంది. 1857లో డియానో డియోసెస్ స్థానమైన తరువాత, టెగ్గియానో మోన్స్ మొదటి బిషప్ యొక్క అవశేషాలను సంరక్షిస్తాడు.వాలెంటినో విగ్నోన్. - ఎన్రికో సంస్థాన్ సమాధి ఈ చర్చి యొక్క అత్యంత శుద్ధి పని. టినో డా కామైనోలో కారణమని మరియు చెక్కారు 1336, &సిసి; కాలాబ్రియా డ్యూక్ మరియు అతని భార్య మరియా డి'ంగి&ఒగ్రేవ్ మాదిరిగానే; నేపుల్స్ లో శాంటా చియారా చర్చి యొక్క ప్రధాన బలిపీఠం కుడి ఉన్నాయి అదే రచయిత యొక్క. పట్టుబడ్డ సమాధి, నేపుల్స్ రాజ్యంలో గ్రాండ్ కానిస్టేబుల్, పదులా మరియు డియానో కోట స్థాపకుడు, తన పెద్ద కుమారుడు హెన్రీ కావలెను, జెరూసలేం లో క్రూసేడ్ లో బ్లూ రంగులో కనిపిస్తుంది. మూడు వక్రీకృత నిలువు విశ్రాంతి అది వర్ణిస్తుంది, కేంద్ర భాగం లో, పన్నెండు ఉపదేశకుల అంచులలో మరియు ఒక శృంగారమైన పా ఎగువ భాగంలో & సిసారాన్; హెన్రీ యొక్క ప్రదర్శనను చిత్రీకరించాడు, తన ప్రక్కన కత్తితో మోకరిల్లి మరియు బిడ్డకు, మడోన్నా మరియు బిడ్డలకు, చనిపోయిన ఆత్మను సూచిస్తుంది శిశువును కలిగి ఉన్న హోస్టోఫెన్ యొక్క దేవదూతలు మరియు సెయింట్ హెన్రీ చేత చెక్కబడ్డాడు. - అల్సో మాలవాల్టా సమాధి, నాటి 1488, ధనిక మరియు శుద్ధి, &సిసి; ఖచ్చితంగా బయట నుండి వచ్చిన ఒక కళాకారుడు యొక్క పని. ఇంకో సమాధి జరగబోయే ముందు కాలాలనుండి పొడవైన కార్యాటిలపై అది ఆధారపడి ఉంది. ఉంది.మూత ఎలుగుబంటి వ్యక్తి మీద, సిన్నీస్ మరియు ఆన్టెల్లో సంసారం వ్యక్తిగత డాక్టర్, సాలర్నో యొక్క ప్రిన్స్. ఒక సిఇనీస్ డాక్టరు ఏదో సైకిల్ చివర డయానోలో ఉన్న వాస్తవాన్ని ఆంటోనెల్లా డ్యూక్ ఆఫ్ బేరానుకన్నా, తన భార్యతో కలిసి, తన భార్య సిసి సిసి తెచ్చారు అనే విషయం వివరించబడింది; సెంట్రల్ ఇటలీ నుండి వైద్యులు, కాదు, చిత్రకారులు, శిల్పులు, శిల్పకారులు - ప్రధాన బలిపీఠం వైపులా ఉంచుతారు పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు చెక్క దేవదూతలు, చిత్రించాడు. - సెయింట్ కోన్ మరియు సెయింట్ కోన్ యొక్క ఒక అద్భుతం తో మడోన్నా చిత్రీకరిస్తున్న సెకన్లు ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో రెండు కాన్వాసులు.
