తియా. Cosma మరియు Damiano

Basilica di SS. కోసాస్ మరియు డామియన్, రోమ్ యొక్క గుండె లో ఉన్న అత్యంత పురాతన మరియు అందమైన చర్చిలు ఒకటి.బాసిలికా, అంకితం రెండు గ్రీకు బ్రదర్స్, వైద్యులు, అమరవీరుల మరియు సెయింట్స్ Cosmas మరియు డామియన్, లో ఉన్న ఫోరం యొక్క Vespasian, also known as the ఫోరం యొక్క శాంతి. సు. ఇది చిన్న బాసిలికా గౌరవానికి ఉంది. బాసిలికా నిర్మించారు అనుగుణంగా ఒక జంట గదులు, ఆలయం, శాంతి, which could be వద్దకు వైపు నుండి రోమన్ ఫోరం ద్వారా ఒక ప్రవేశ హాల్ తో ఒక వృత్తాకార ప్రణాళిక, ఇప్పటికే రూపాంతరం ద్వారా Maxentius లో ఒక ఆలయం ఆ ప్రకారం, ఒక మధ్యయుగ సంప్రదాయం సందేహించాడు by many, అంకితం చేశారు. తన కుమారుడు, దైవ సమానుడైన, ఎవరు మరణించాడు ముందుగానే (ఆలయం Romulus). ఆలయం దానం చేశారు. Theodoric గొప్ప రాజు Ostrogoths, మరియు అతని కుమార్తె Amalasunta లో 527 పోప్ ఫెలిక్స్ IV, తో పాటు లైబ్రరీ ఫోరం యొక్క శాంతి. పోప్ యునైటెడ్ రెండు భవనాలు ఏర్పాటు బాసిలికా అంకితం రెండు గ్రీకు Saints, Cosmas మరియు డామియన్, విరుద్ధంగా పురాతన కల్ట్ Dioscuri, కాస్టర్ మరియు Pollux, who had been venerated వరకు ముగింపు లో సమీపంలోని ఆలయం లో ఉన్న రోమన్ ఫోరం. అంతర్గత యొక్క చర్చి, ఒక చర్చి తో మూడు చాపెల్లు ప్రతి వైపు, ప్లస్ ఒక చిన్న సరసన ప్రస్తుత ప్రవేశ, మరియు ఒక అందమైన coffered పైకప్పు పెయింట్ మరియు పూతపూసిన, which has in the centre the coat of arms of అర్బన్ VIII, మరియు ఒక ఒక పెయింటింగ్ చిత్రీకరిస్తున్న the Glory of the saints Cosmas మరియు డామియన్ (163), ఆయిల్ ఆన్ కాన్వాస్, ద్వారా మార్కో Tullio Mountain. న్ షిప్ తో ముగుస్తుంది. ఒక పెద్ద semicircular మండపంలో, dating back to the time of పోప్ ఫెలిక్స్ IV, ఇప్పుడు అసమాన కోసం పెంచడం యొక్క ఫ్లోర్ మరియు విజయోత్సవ తోరణాన్ని కట్ వైపులా నష్టం కొన్ని గణాంకాలు. అసెస్ వర్ణించటం ఒక అద్భుతమైన మొజాయిక్ అలంకరణ ఉంది: కార్మికులు, రోమన్, యేసు క్రీస్తు descends భూమి యొక్క సమయం లో రెండవ రావడంతో, అలౌకిక, దేవుని గొర్రె పిల్ల తో పన్నెండు గొర్రెలు మార్పిడికి (526-530), మొజాయిక్ ముందు విజయోత్సవ తోరణాన్ని, రూపాన్ని దేవుని గొర్రె పిల్ల వైపు చూడు. (ఎండ్ యొక్క ఏడవ శతాబ్దం), మొజాయిక్ కళాకారులు రోమ్ లో. [3] పని అందిస్తుంది, మొదటి దృష్టి అపోకాలిప్స్: సెంటర్ లో ఉంది, దేవుని గొర్రె పిల్ల on the throne, with the rotulo ఏడు ముద్రల, అయితే వైపులా వద్ద విప్పు ఏడు క్రోవ్వోత్తులు జ్వలించే మరియు నాలుగు దేవదూతలు; నాలుగు చిహ్నాలు యొక్క ఎవాంజిలిస్ట్స్ కలిగి సంరక్షించబడిన దురదృష్టవశాత్తు, మాత్రమే st. మాథ్యూ (the angel on the right) మరియు సెయింట్ జాన్ (ఈగల్, ఎడమ), అలాగే ఇరవై నాలుగు పెద్దల ఎవరు ఆఫర్ కిరీటాలు, ఆరు మాత్రమే ఉనికిలో ఉన్నాయి పరివర్తన పదిహేడవ శతాబ్దపు చర్చి. ఈ మొజాయిక్ లో అలౌకిక చిహ్నాలు బంగారం నేపధ్యంలో నిమజ్జనం మరియు చాలా స్పష్టంగా ప్రతీకాత్మక నైరూప్యత యొక్క ఒక పాత్ర ప్రస్తుత. అమలు ఈ మొజాయిక్ నాటిది పునరుద్ధరణ ప్రచారం ద్వారా ప్రచారం పోప్ Sergius నేను 695. కేంద్ర భాగంగా మొజాయిక్ అలంకరణ చేయించుకున్నాడు విస్తృతమైన reintegrations పునరుద్ధరణ ప్రచారం 1936-1937. లో మండపంలో బేసిన్, యేసు క్రీస్తు descends భూమి మీద సమయంలో రెండవ అలౌకిక రావడంతో (526-530), మొజాయిక్, రోమన్ కార్మికులు, పని, divided into three నమోదు, మేము చూడండి: ఎగువన, యేసు క్రీస్తు, ఒక కార్పెట్ పింక్ మరియు హెవెన్లీ మేఘాలు కలిగి, ఎడమ మరియు కుడి సెయింట్. పాల్ మరియు సెయింట్. పీటర్, వారిని వరుసగా ప్రస్తుతం సెయింట్స్ Cosmas మరియు డామియన్ కలిసి పోప్ ఫెలిక్స్ IV పట్టుకొని మోడల్ యొక్క చర్చి మరియు సెయింట్ థియోడోర్ యొక్క Amasea. This mosaic is considered to be a టెక్స్ట్ అలంకారిక ప్రాథమిక ఇది ఇప్పటికీ తో నింపారని స్మారక శైలి యొక్క చివరి రోమన్ కళ కాలం, that can be observed లో ఘన గణాంకాలు మరియు పెద్ద పరిమాణం యొక్క సెయింట్స్, లేదా పాత్ర దాదాపు చిత్రం Ssan Cosma, కుడి సమక్షంలో ఒక అద్భుతమైన రంగు నల్లకావిరాయి వన్నెగల నీలం,వ్యతిరేక యొక్క అలంకారిక సంక్షేపం మరియు మరోప్రపంచపు బంగారం యొక్క నేపథ్య బైజాంటైన్ mosaics too. Cosma మరియు డామియన్, బలి సైనిక వైద్యులు, వస్తువు ఉంటుంది ఒక నిర్దిష్ట భక్తి లో బైజాంటైన్ ప్రపంచంలో, ఆవాహన for the healing of diseases. మొజాయిక్ చేయించుకున్నాడు గణనీయమైన మరమ్మత్తు సమయంలో పదిహేడవ శతాబ్దం పునరుద్ధరణలు ఆ కత్తిరించిన అంచులు మరియు ఫిగర్ పోప్ ఫెలిస్ IV పూర్తిగా రీడు. అదనంగా, యొక్క ఎత్తులో ఫ్లోర్, వంటి ఇప్పటికే పేర్కొన్నారు, ఇచ్చింది మొజాయిక్ దూసుకొస్తున్న స్వరూపం అది లేదు. గతంలో కలిగి. సెంటర్ లో, దేవుని గొర్రె పిల్ల తో పన్నెండు మార్పిడికి గొర్రెలు. పై మూడు ఆసక్తికరమైన చాపెల్లు ఉన్నాయి, ప్లస్ ప్రస్తుత ప్రవేశ ముందు ఒక చిన్న. లోసైట్ ఒక అందమైన మరియు ఆసక్తికరమైన పని ఉంచుతారు: రోమన్ సెట్టింగ్, Madonna with Child Jesus మధ్య సెయింట్స్ Cosma మరియు Damiano (గత త్రైమాసికంలో XIII శతాబ్దం), నియాపోలిటన్ జనన దృశ్యం ఫ్రెస్కో (XVIII శతాబ్దం) దానం, చర్చి 1939 ద్వారా Cataldo Perricelli: ఈ ఒక అత్యంత విలువైన మరియు పూర్తి ఉదాహరణలు సాధారణ నియాపోలిటన్ జనన దృశ్యం, విశ్వాసకులు పునరుత్పత్తి యొక్క కస్టమ్స్ అండ్ కస్టమ్స్ ప్రజలు. లో 1988, దాని కొన్ని అంశాలు దొంగిలించబడ్డాయి, ఈ కారణంగా 1994 పని పునరుద్ధరించబడింది మరియు గియియో స్ట్రాస్ ద్వారా సంఘటిత, మరియు ప్రదర్శనపై మరలా ఉం తక్కువ చర్చి, ఇది నుండి ప్రాప్తి వసారా, సంరక్షిస్తుంది జాడలు precosmatesque ఫ్లోర్ మండపంలో ప్రాంతం, బహుశా నుండి ఎనిమిదో శతాబ్దం మరియు బలిపీఠం లో pavonazzetto డేటింగ్ నుండి VI-VII శతాబ్దం. వాతావరణంలో క్రింద రౌండ్ (నుండి అందుబాటులో రోమన్ ఫోరం), commonly known as ఆలయం Romulus, కానీ ఇప్పుడు గుర్తి ఒక కచ్చితమైన మార్గం ద్వారా పురావస్తు ఫిలిప్పో Coarelli (n. 1936), ఇటువంటి ఆలయం బృహస్పతి Stator, సంరక్షించబడిన వాల్ పెయింటింగ్స్ చాలా అధోకరణం అని ఆపాదించవచ్చు సమయంలో, పోప్ అర్బన్ IV (1261-1264); కారణమని ఒక అనామక రోమన్ కళాకారుడు, కుడ్యచిత్రాలు ప్రాతినిధ్యం ఒక మధ్యంతర వేదిక మధ్య పెద్ద పెయింటింగ్ బైజాంటైన్ శైలి మరియు కొత్త పోకడలు ఉంటుంది వ్యక్తం at the end of the XIII శతాబ్దం ద్వారా Pietro Cavallini (1240 ca. - 1330 క.) మరియు జాకోపో Torriti (మిడ్-XIII శతాబ్దపు ప్రారంభ XIV శతాబ్దం).