ఫర్ఫా అబ్బే

ఫర్ఫా అబ్బే అనేది యూరోపియన్ మధ్య యుగాలలో అత్యంత ముఖ్యమైన స్మారక కట్టడాలలో ఒకటి; చార్లెమాగ్నే యొక్క ప్రోత్సాహాన్ని కలిగి ఉంది మరియు సెంట్రల్ ఇటలీ యొక్క విస్తారమైన భాగాన్ని గరిష్ట వైభవంగా కలిగి ఉంది. ప్రొఫెసర్ నేతృత్వంలో ఇటీవలి పురావస్తు త్రవ్వకాలు జరిగినప్పటికీ, అబ్బే యొక్క మూలం ఇప్పటికీ అనిశ్చితంగా ఉంది. రోమ్‌లోని బ్రిటీష్ పాఠశాల డైరెక్టర్ డేవిడ్ వైట్‌హౌస్, ప్రస్తుత బాడియా కింద రోమన్ కాలం నాటి కాంప్లెక్స్ ఉనికిని నిర్ధారించారు. 554లో ఫోరమ్ నోవమ్ (బిషప్) బిషప్‌తో లోరెంజో సిరోను దాదాపుగా గుర్తించడం, 6వ శతాబ్దంలో విశ్వాసం మరియు సంపద యొక్క ఉద్వేగభరితమైన కేంద్రం యొక్క సృష్టిని ధృవీకరించింది. లోంబార్డ్ దండయాత్ర సమయంలో ఒక బాసిలికా మరియు కొన్ని సన్యాసుల భవనాలు ఉన్నాయి. ఒక పురాణం ప్రకారం, ఏడవ శతాబ్దపు చివరి ఇరవై సంవత్సరాలలో, మడోన్నా యొక్క దర్శనాన్ని అనుసరించి, జెరూసలేంలో నివసించిన మోరియానా (లేదా మోరియెన్నా) యొక్క థామస్, అక్యుజియానో అని పిలవబడే సబీనాలో శోధించమని కోరారు. ఆమె అంకితం చేసిన ఒక బాసిలికా యొక్క అవశేషాలు, బిషప్ సిరో నిర్మించిన పనిని పునర్నిర్మించారు మరియు సంఘం యొక్క పునరుద్ధరణకు దారితీసింది. ఎనిమిదవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఈ మఠం డ్యూక్ ఆఫ్ స్పోలేటో ఫారోల్డో II రక్షణను పొందింది.ఫర్ఫా ఒక ఇంపీరియల్ అబ్బే, పాపల్ నియంత్రణ నుండి విడుదలైంది కానీ హోలీ సీకి చాలా దగ్గరగా ఉంది. కొన్ని దశాబ్దాలలో ఇది మధ్యయుగ ఐరోపాలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ మరియు అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన కేంద్రాలలో ఒకటిగా మారింది; చార్లెమాగ్నే స్వయంగా, కాపిటోలిన్ హిల్‌పై పట్టాభిషేకం చేయడానికి కొన్ని వారాల ముందు, అబ్బేని సందర్శించి అక్కడే ఉన్నాడు.999లో క్లూనీలో జన్మించిన సంస్కరణ ప్రవేశపెట్టబడింది. బెరార్డో I (1047 - 1089)తో ఫర్ఫా ఇంపీరియల్ అబ్బే లక్షణాలను పునఃప్రారంభించాడు మరియు పెట్టుబడి వివాదంలో పోప్‌లకు వ్యతిరేకంగా మరియు హెన్రీ IVకి అనుకూలంగా పక్షం వహించాడు, ఫలితంగా 1097లో సన్యాసులు భద్రతా కారణాల దృష్ట్యా బదిలీ చేయాలని నిర్ణయించుకున్నారు. అకుజియానో పర్వతం మీద ఉన్న అబ్బే కాంప్లెక్స్, ఇక్కడ పని ప్రారంభించి పూర్తికాని శిధిలాలు ఇప్పటికీ కనిపిస్తాయి.అయితే, నిశ్చయాత్మక క్షీణత కొంతకాలం తర్వాత ప్రారంభమవుతుంది: కాంకోర్డాట్ ఆఫ్ వార్మ్స్ (1122) నిజానికి, ఆశ్రమాన్ని పాపల్ అధికారానికి తరలించడాన్ని సూచిస్తుంది; అబాట్ అడెనాల్ఫో (1125)తో మొత్తం లొంగుబాటు అధికారికంగా మంజూరు చేయబడింది.1798లో ఫర్ఫాను ఫ్రెంచ్ వారు తొలగించారు మరియు 1861లో ఇటాలియన్ ప్రభుత్వం జప్తు చేసింది. 1921 నుండి అబ్బే S. పాలో ఫ్యూరి లే మురా యొక్క బెనెడిక్టైన్ కమ్యూనిటీకి చెందినది.పద్నాల్గవ శతాబ్దపు రోమనెస్క్ పోర్టల్ (గోతిక్ జోడింపులతో) ఒక ప్రాంగణానికి దారి తీస్తుంది, దీని నేపథ్యంలో వర్జిన్‌కు అంకితం చేయబడిన అబ్బే చర్చి పదిహేనవ శతాబ్దం రెండవ సగం నాటిది. రోమనెస్క్ పోర్టల్ పైన, లూనెట్‌లో, పదిహేనవ శతాబ్దపు ఫ్రెస్కోను గమనించండి.చర్చి గోడలలో, ప్రారంభ క్రైస్తవ సార్కోఫాగి యొక్క శకలాలు వేరు చేయబడతాయి. బాసిలికా లోపలి భాగంలో రెండు వరుసల సొగసైన అయానిక్ స్తంభాల ద్వారా విభజించబడిన మూడు నావ్‌లు ఉన్నాయి, వెనుక గోడపై ఫ్లెమిష్ చిత్రకారుడు హెన్రిక్ వాన్ డెర్ బ్రూక్ 1561లో చిత్రించిన చివరి తీర్పును సూచించే గోడపై పెద్ద ఆయిల్ పెయింటింగ్ ఉంది. 16వ మరియు 17వ శతాబ్దాలకు చెందిన ఫ్రెస్కోలు స్టోరీస్ ఆఫ్ ది వర్జిన్, సెయింట్స్ మరియు బైబిల్ స్టోరీస్‌ను సూచిస్తాయి; కుడివైపున ఉన్న మొదటి ప్రార్థనా మందిరంలో గుర్తించదగినది క్రూసిఫిక్షన్ (ఫ్రాన్సిస్కో ట్రెవిసాని కాపీ), రెండవదానిలో మడోన్నా విత్ చైల్డ్ మరియు ఫర్ఫా మడోన్నా అని పిలువబడే ఇద్దరు దేవదూతలు, ఇది 13వ శతాబ్దపు గౌరవప్రదమైన పట్టిక, (19వ శతాబ్దంలో) కేవలం ముఖాలు మాత్రమే కనిపించే ఇత్తడి షీట్. బాసిలికా ద్వారం వద్ద, ట్రాన్‌సెప్ట్‌లో మరియు ఆపేస్‌లో, ఆసక్తికరమైన అవశేషాలు వెలుగులోకి వచ్చాయి: కరోలింగియన్ శకం నుండి ఒక బలిపీఠం మరియు మఠాధిపతి (అర్కోసోల్లో డి ఆల్ట్‌పెర్టో అని పిలవబడేది) చిత్రం ఉన్న ఫ్రెస్కోడ్ గోడ యొక్క విస్తీర్ణం. prof. వైట్‌హౌస్, మనుగడలో ఉన్న రచనలను జాగ్రత్తగా చదవడం, ఇటీవల దానిని S. లోరెంజో సిరోతో గుర్తించింది. ఒరాజియో జెంటిలేచి మరియు అతని విద్యార్థులు ఎడమ నడవలోని మూడు ప్రార్థనా మందిరాల్లో పనిచేశారు. నిజానికి, మాస్టర్ చేత సెయింట్ ఉర్సులా (I చాపెల్), మడోన్నా విత్ చైల్డ్ (Il capp.), Crucifixion of St. Peter (III capp.), చాపెల్‌ల లోపలి భాగాన్ని అలంకరించే ఫ్రెస్కోలు మరియు వీటిని వర్ణించే మూడు కాన్వాస్‌లు మాస్టర్ చేత ఉన్నాయి. పవిత్ర చరిత్ర యొక్క ఎపిసోడ్లను వర్ణిస్తాయి. ట్రాన్‌సెప్ట్‌లో, 9వ శతాబ్దపు 1వ అర్ధభాగంలోని అసలు అంతస్తులో కొంత భాగం కనిపిస్తుంది. ట్రాన్సెప్ట్ యొక్క ఎడమ వైపున ఉన్న ప్రార్థనా మందిరంలో ఫర్ఫా అబ్బే వ్యవస్థాపకుల యొక్క తీవ్రమైన చిత్రాలు ప్రత్యేకంగా ఉన్నాయి: శాన్ టోమాసో డి మోరియెన్నా మరియు శాన్ లోరెంజో సిరో. ట్రాన్‌సెప్ట్ సీలింగ్‌లో మరియు గాయక బృందంలో, జూకారి పాఠశాల యొక్క అసాధారణమైన (పవిత్రమైన స్థలం కోసం) వింతలను జాగ్రత్తగా గమనించాలి. అప్సే యొక్క చెక్క గాయక బృందం పదిహేడవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఉంది. చర్చి నుండి బయలుదేరే ముందు, పైకి చూసేటప్పుడు, మీరు నేవ్ మధ్యలో ఉన్న పెట్టెలో ఓర్సిని కోట్ ఆఫ్ ఆర్మ్స్‌తో 1494 నుండి కాఫెర్డ్ సీలింగ్‌ను ఆరాధించవచ్చు. సెక్ యొక్క సెమీ సర్క్యులర్ క్రిప్ట్ కూడా సందర్శించదగినవి. VII - VIII, కర్ణికలో అందమైన రోమన్ సార్కోఫాగస్ (క్రీ.శ. 2వ శతాబ్దపు చివరిలో) రోమన్లు మరియు బార్బేరియన్ల మధ్య యుద్ధ దృశ్యం మరియు బెల్ టవర్ (9వ - 13వ శతాబ్దం), దీని స్థావరంలో చివరిది, ఒక చదరపు గదిలో, 11వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి రోమన్ పాఠశాల యొక్క చాలా ఆసక్తికరమైన కుడ్యచిత్రాలు ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ క్షీణిస్తున్నప్పటికీ, బైబిల్ కథలు మరియు అసెన్షన్‌ను సూచిస్తాయి. పై గదుల వరకు వెళ్లి, వాటిలో ఒక నేలమాళిగలో కుడ్యచిత్రాలు ఉన్నాయి, కొంతమంది ప్రవక్తలు 15వ శతాబ్దంలో చిత్రించారు.చియోస్ట్రినో లాంగోబార్డో (13వ శతాబ్దానికి చెందిన రోమనెస్క్ మల్లియన్ విండోతో)తో కలిసి ఉండమని అడగడం ద్వారా అబ్బే సందర్శనను పూర్తి చేయవచ్చు. మరియు 17వ శతాబ్దపు రెండవ అర్ధభాగానికి చెందిన పెద్ద క్లోయిస్టర్, ఇక్కడ రోమన్ శిల్పాలు మరియు ఎపిగ్రాఫ్‌లు సేకరించబడ్డాయి; ఇక్కడ నుండి, డైమండ్-పాయింటెడ్ పోర్టల్ ద్వారా, 45,000 కంటే ఎక్కువ వాల్యూమ్‌లతో ప్రస్తుత లైబ్రరీలోకి ప్రవేశిస్తారు, ఇక్కడ కొన్ని విలువైన కోడ్‌లు ఉన్నాయి.