మరియా లాచ్ అబ్బే

మరియా లాచ్ అబ్బే 1093 లో ఒక ప్రికోథిగా (ఆధునిక బెల్జియం లో) రైన్ హెన్రిచ్ రెండవ వాన్ లాబ్రిచ్ యొక్క మొదటి కౌంట్ పాలటైన్ ద్వారా వాన్ లాచ్ మరియు అతని భార్య అడెల్హైడ్ వాన్ ఓర్లాంü-వీమెర్, లోతరింగియా రెండవ హెర్మాన్ వితంతువు. లాచ్ దాని మొదటి మఠాధిపతి, గిల్బర్ట్ కింద, 1127 లో ఒక స్వతంత్ర గృహంగా మారింది. 12 వ శతాబ్దంలో అబ్బే ఒక అధ్యయన కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందింది. 13వ శతాబ్దపు అబోవ్స్ ఆల్బర్ట్ (1199-1217), రెండవ థియోడ్రిచ్ (1256-1295) ఈ ఫౌండర్ యొక్క స్మారక సమాధి సహా భవనాలు మరియు నిర్మాణ అలంకరణ గణనీయంగా చేర్చబడింది.

ఇతర జర్మన్ బెనెడిక్టిన్ ఇళ్ళు ఉండడంతో, 14 వ శతాబ్దంలో ఆధ్యాత్మిక మరియు సన్యాస జీవితం ఆధారంగా కాలాచుకున్నారు, ఇది 15 వ శతాబ్దం చివరలో మాత్రమే మార్చబడిన వైఖరి, సంస్కరణ బుర్స్ఫెల్డే సమాజం ప్రభావంతో, అబ్బే కలిసి, అబోట్ జోహన్నెస్ వి వాన్ డిడేశీమ్ (1469-1491) చేత అబ్బేలోని కొందరి ప్రతిఘటనకు వ్యతిరేకంగా మద్దతు ఇచ్చాడు.

బదులుగా జాగ్రత్తగా ఉండడం అబ్బే"ఎస్ చరిత్రలోనే ప్రయోజనకరమైన సాహిత్య కాలాన్ని తెచ్చింది. అతని రచనలో చాలా ఎక్కువ మంది ఉన్నప్పటికీ, ప్రచురణ మరియు ప్రచురింపబడని, నిలిచిపోయింది, అబ్బే యొక్క అతని చరిత్ర దురదృష్టవశాత్తు కోల్పోయింది.

1802 సం.లో లారాచే తిరిగి పోతుంది. ఆ తర్వాత ప్రషియన్ భూభాగంలో మొదటిసారిగా ఆక్రమించబడిన ఫ్రెంచ్లో ఒక భాగమైంది, ఆ తరువాత 1815లో ప్రషియన్ రాష్ట్రము. 1820 లో యేసు సమాజం ఈ భవనాలను సొంతం చేసుకుంది, అతను ఇక్కడ అధ్యయనం మరియు స్కాలర్షిప్ చోటు స్థాపించబడింది.

అబ్బే స్ట్రక్చర్ మధ్య నుండి వచ్చింది 1093 మరియు 1177, ఒక వైరుధ్యాన్ని జోడించారు 1225 మరియు మెట్ల కాలం యొక్క రోమనెస్క్ నిర్మాణాలకు ప్రధాన ఉదాహరణగా భావించబడింది. ఉత్తర యూరప్లో ఉన్న ఒక గ్రంథాలయాల్లో ఆరు టవర్లు బాగా సంరక్షించబడిన తులసి ఉన్న సుదీర్ఘకాలం ఇప్పటికీ జర్మనీలో ఉన్న అత్యంత అందమైన రోమనెస్క్ భవనాల్లో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

ప్రారంభ 19 వ శతాబ్దం సరస్సు స్థాయి గణనీయమైన తగ్గింపు, చర్చి సొరంగాలు మరియు కప్పులు తీవ్రమైన మరియు ఊహించని నిర్మాణ నష్టాల గుర్తిం మూడు ముఖ్యమైన పునరద్ధరణ ప్రచారాలు జరిగింది-వైరుధ్యాలు"ఎగువ అంతస్థుల (ఇది వసతి సౌకర్యాల కోసం ఆ సమయంలో పై అంతస్తుకు ఉంది) యొక్క తొలగింపు తో సహా నిర్మాణ నష్టాలను మరమ్మతు చేయడానికి మొదటి 1880 లో రెండవ, 1885 లో దక్షిణ రౌండ్ టవర్లో తీవ్రమైన అగ్ని తర్వాత మరమ్మతులు మరియు 1930 లలో మూడవ స్థానంలో ఉన్నాయి. భవనాలకు అనేక మాజీ మార్పులు గోతిక్ (ఉదా. నిటారుగా టవర్ కప్పులు) మరియు బరోక్ శైలిలో (ఉదా. విస్తృత విండోస్) తిరిగి మార్పు చేయబడ్డాయి.

1933 నుండి 1945 మధ్యకాలంలో వచ్చిన నాజీ పాలనతో తనకున్న సంబంధాలపై మరియా లాచ్ అబ్బే అనే వివాదానికి కేంద్రంగా ఉంది. ముఖ్యంగా హెన్రిచ్ బిö, దీని సన్యాసులు చురుకుగా మరియు స్వచ్ఛందంగా నాజీలు కలిసి, సాధారణంగా మారియా లాచ్ మదిలో కలిగి ఉన్నట్లు భావిస్తారు.

1896 లో జన్మించిన హెన్రి ఎబెెల్ అల్సాస్ నుండి వైన్ ఉత్పత్తి చేసే కుటుంబానికి కుమారుడుగా, మరియు అతని కాలానికి చెందిన ప్రముఖ పండితుడు డాక్టర్ బసిలియస్ ఎబెల్ సెయింట్ మాథీయాస్ యొక్క మఠాధిపతి అయ్యాడు" 1939 లో ట్రియర్లో అబ్బే " మరియు అతను సన్యాసులలో ఒప్పుకున్నాడు యూదులకు అభయారణ్యం ఇచ్చాడు. 1941 లో అతని అబ్బే గెస్టపో జప్తు చేసారు మరియు అతను స్వయంగా మరీయ లాచ్కు బహిష్కరించారు, అక్కడ అతను 1946 నుండి 1966 వరకు మఠాధిపతి అయ్యాడు. ఆయన నాయకత్వం క్రింద మరీయలేని క్రైస్తవులకు, యూదులకు మధ్య సయోధ్య ప్రాముఖ్యమైన కేంద్రంగా మారింది.

మరియా లాచ్ యొక్క అబ్బే చర్చి జర్మన్ రోమనెస్క్ నిర్మాణ కళ యొక్క అద్భుతమైన భావిస్తారు,దాని బహుళ టవర్లు, ఆర్క్ కల్పించిన గ్యాలరీ పె తూర్పు వైపు ట్విన్ స్క్వేర్ టవర్స్ ఫ్లోర్ చేసిన రౌండ్. ట్రాన్సెప్ట్ క్రాసింగ్ కోన్ ఆకారంలో పైకప్పు విస్తృత కప్ ఉంది. దటి రౌండ్ ట్విన్ టవర్స్ మరియు ఒక చదరపు సెంట్రల్ టవర్ ద్వారా చదునైన ఒక వెస్ట్ కోయిర్ కలిగి.

ఏక కథ అయిన, కాలనీలోని కాలనీల వాకిలి ఒక చిన్న ప్రాంగణం చుట్టూ ఉన్న ఒకే కథను, 1225లో జోడించారు. అది తొలి క్రైస్తవ బాసిలికాల శిల్పాన్ని గుర్తుచేసింది. దాని రాజధానులు మానవ కల్పితకథలతో సమృద్ధిగా చెక్కబడి ఉన్నాయి. ఈ పుస్తకంలో కొలోలోలోను ఇతర స్థలాల్లోనూ కనబడుతున్నవి కూడా ఉన్నాయి. 1928లో, ప్రాంగణంలోని సింహాచలం కలపబడింది.

ఈ లోపలి దేశంలోని ప్రముఖ లక్షణాలలో స్థాపకుడు పిఎఫల్జ్గ్రాఫ్ హెన్రిచ్ (1270 నుండి డేటింగ్), 16వ శతాబ్దపు కుడ్యచిత్రాలు, అప్సేస్లో రోమనెస్క్ బాల్డాచినో మరియు సి.1910 నుండి మొజాయిక్లు వంటి ఆసక్తికరమైన ఆధునిక అలంకరణలు 1950 ల నుండి ఉన్నాయి. మూలాలు: వికీపీడియాలో