రెనోయిర్ కుడ్యచిత్రాలు

1993లో విబో వాలెంటియా ప్రావిన్స్‌లోని కాలాబ్రియన్ సెర్రే లోతట్టు ప్రాంతంలో ఉన్న కాపిస్ట్రానో అనే మదర్ చర్చిలో పియరీ-అగస్టే రెనోయిర్ తప్ప మరెవరూ "రీటచ్డ్" ఫ్రెస్కోలను కనుగొన్నారనే వార్త వార్తల్లోకి వచ్చింది. వాస్తవానికి, మొదట్లో మీడియా నుండి చాలా ఆసక్తిని రేకెత్తించినట్లు అనిపించింది మరియు చాలా వైవిధ్యమైన వ్యాఖ్యలు మరియు తీర్పులను వ్యక్తపరచడంలో విఫలం కాని అనేక మంది పండితులను మరియు కళా నిపుణులను చిన్న పర్వత పట్టణానికి ఆకర్షించింది, ఇది త్వరలో మరచిపోయింది, ఏదైనా ఖచ్చితమైన తీర్పు పెండింగ్‌లో ఉంది. గొప్ప ఇంప్రెషనిస్ట్ యొక్క వాస్తవ నిబద్ధత గురించి.మారియో గ్వార్నా, ఇటీవలి బుక్‌లెట్ రెనోయిర్స్ ఫ్రెస్కోస్ ఇన్ కాపిస్ట్రానో రచయిత. ఒక రహస్యం వెల్లడైంది (Ibiskos Ulivieri సంచికలు, 84 పేజీలు, 15 యూరోలు), ఈ రోజు ప్రశ్నను మళ్లీ తెరుస్తుంది మరియు మొదటిసారిగా సమగ్రమైన మరియు ఖచ్చితమైన చారిత్రక మరియు కళాత్మక విశ్లేషణను అందిస్తూ, ఆ ఖాళీని పూరించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది.ఇదంతా 1966లో ప్రారంభమైంది, రెనోయిర్ తన ఇటలీ పర్యటనలో (పాత మాస్టర్స్‌ను నిశితంగా అధ్యయనం చేయడానికి చేపట్టాడు) తన కుమారుడు జీన్ రాసిన జీవిత చరిత్రలో చదివిన ముగ్గురు స్నేహితులు సెర్రే ప్రాంతంలో ఉండి, అతని చేతిని ఉంచారు. తేమతో తీవ్రంగా దెబ్బతిన్న చర్చి కుడ్యచిత్రాలు, వారు వాటిని కనుగొనడానికి బయలుదేరారు. ఒకానొక సమయంలో, వారు జోర్డాన్‌లోని జీసస్ బాప్టిజంతో పని ముందు తమను తాము కనుగొన్నారు, ఇది కాపిస్ట్రానో యొక్క మదర్ చర్చి లోపల ప్రవేశ ద్వారం ప్రక్కన ఉన్న గోడను అలంకరించింది, ఈ పని ఫ్రెంచ్ చిత్రకారుడి శైలితో స్పష్టమైన సారూప్యతను వెల్లడిస్తుంది. .ఫ్రెస్కో అప్పుడు శుభ్రం చేయబడింది మరియు ఆవిష్కరణ మొదటిసారిగా కనీసం ప్రాంతీయ స్థాయిలోనైనా పత్రికల నుండి ఆసక్తిని కలిగించింది. 1990వ దశకం ప్రారంభంలో, చర్చిలో పునరుద్ధరణ పనిలో, ఇప్పటివరకు సున్నంతో దాచబడిన మరో రెండు ఫ్రెస్కోలు వెలుగులోకి వచ్చాయి, నోలి మీ టాంగెరే మరియు క్రీస్తు మరియు సమారిటన్ మహిళ. 1993లో పైన పేర్కొన్న జీసస్ బాప్టిజం పునరుద్ధరణను అనుసరించిన కోలాహలం తరువాత, మూడు కుడ్యచిత్రాలతో ఎవరూ క్రమపద్ధతిలో వ్యవహరించాల్సిన అవసరం లేదు, బదులుగా, గ్వార్నా తన స్టూడియోలో పేర్కొన్నదాని ప్రకారం, జోక్యం పునరుద్ధరణకు సంబంధించినది రెనోయిర్ ద్వారా.నేపుల్స్‌లో తాను కలిసిన పూజారి సలహా మేరకు కళాకారుడు చిన్న కలాబ్రియన్ పట్టణానికి వచ్చారని పరిశోధన రచయిత పేర్కొన్నాడు, వాస్తవానికి ఆ ప్రాంతాల నుండి. పూజారి అతనికి బిషప్ నుండి ఒక సిఫార్సు లేఖను పంపాడు, ఈ లేఖ అతనికి ఆ ప్రాంతంలోని పారిష్ హౌస్‌లలో ఆతిథ్యం ఇవ్వడానికి అనుమతించేది.ఫ్రెంచ్ చిత్రకారుడు, కనీసం చెప్పాలంటే, సాహసోపేతమైన ప్రయాణంతో, మత్స్యకార పడవలో సముద్ర మార్గంలో మరియు మ్యూల్స్‌తో లాగబడిన క్యారేజీలపై భూమి ద్వారా, కాలినడకన, మరియు కొంతమంది రైతు స్త్రీల చేతులతో మోసుకెళ్ళి నదిని దాటడానికి అనుమతించాడు. భారీ శీతాకాలపు వర్షాల వల్ల ఉబ్బిపోయి, డిసెంబరు 1881లో కాపిస్ట్రానో చేరుకున్నాడు. ఇక్కడ అతను "సెలవు" కాలాన్ని ఆకస్మిక ప్రకృతి దృశ్యాలు, చాకలి స్త్రీలు, రైతులు మరియు బాలికలను చిత్రించాడు. అతను నలభై సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నాడు మరియు అతని వెనుక ఉన్న సెలూన్‌లో మూడు ఇంప్రెషనిస్ట్ ప్రదర్శనలు మరియు కొన్ని ప్రదర్శనలు ఉన్నాయి, కానీ పారిస్ వెలుపల అతను ఇప్పటికీ పూర్తిగా అపరిచితుడు.కాపిస్ట్రానేసి యొక్క ఉదారమైన ఆతిథ్యానికి ముగ్ధుడై మరియు కృతజ్ఞతతో, అతను చర్చి యొక్క కుడ్యచిత్రాలను పునరుద్ధరించడానికి జోక్యం చేసుకోవాలని మేయర్ చేసిన అభ్యర్థనను అంగీకరించడం ద్వారా వారి దయను తిరిగి పొందాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, తేమ కోలుకోలేని విధంగా దెబ్బతింటుంది. అతను ఫ్రెస్కో లేదా మ్యూరల్ పెయింటింగ్‌లో పెద్దగా నిపుణుడు కానప్పటికీ, అతను వివిధ పారిసియన్ కేఫ్‌ల గోడలను అలంకరించడం ద్వారా గతంలో తన చేతిని ప్రయత్నించినప్పటికీ (అయితే, వాటి యొక్క పనులు, ఏ జాడ కూడా బయటపడలేదు), అతను ఒక తాపీపని వద్దకు వెళ్లాడు. గ్రామంలో అరువు తెచ్చిన పరంజా మరియు రంగు పొడులను అడిగారు మరియు పాడైపోయిన పెయింటింగ్‌లను పునరుద్ధరించడం గురించి ప్రారంభించారు.గ్వార్నా నేటికీ గమనించదగిన "పునర్నిర్మించిన" భాగాల యొక్క ఖచ్చితమైన విశ్లేషణను అందిస్తుంది, ఆపై వాటిని చిత్రకారుడు ఇతర రచనలతో పోల్చి, వారి రచయితత్వాన్ని ఖచ్చితంగా ప్రదర్శిస్తుంది.బాప్టిజం యొక్క ఫ్రెస్కో మధ్యలో ఉన్న క్రీస్తు లేదా నోలి మీ టాంగేర్‌లోని మాగ్డలీన్ వంటి కొన్ని బొమ్మలను పూర్తిగా రీనోయిర్ కొన్ని ప్రాంతాలలో పూర్తిగా పునర్నిర్మించవలసి వచ్చిందనే వాస్తవం ఈ విశ్లేషణ నుండి బయటపడింది. ఇతర క్షణాలు అతను బాప్టిస్ట్ యొక్క శరీరం చుట్టూ కప్పబడిన ఎర్రటి ట్యూనిక్ వంటి తన ఆవిష్కరణలోని మరింత క్షీణించిన భాగాల మూలకాలను సూపర్మోస్ చేయడానికి ఇష్టపడతాడు. ఇంకా, ఇంప్రెషనిస్ట్ పెయింటింగ్ యొక్క కొన్ని విలక్షణమైన శైలీకృత లక్షణాల ఉనికిని సులభంగా గుర్తించవచ్చు, చియారోస్కురోను వదిలివేయడం మరియు నీడల రెండరింగ్ కోసం రంగులను ఉపయోగించడం వంటివి.అధ్యయనం తర్వాత కొన్ని వివరాలపై దృష్టి పెడుతుంది, రెనోయిర్ యొక్క అనేక ప్రసిద్ధ చిత్రాలతో పోలికను తెరుస్తుంది. బాప్టిజంలో, ఉదాహరణకు, కూర్పు యొక్క కుడి వైపున కనిపించే ఇద్దరు దేవదూతలు, భంగిమ మరియు శరీరధర్మ పరంగా, పారిస్ మరియు హీర్మేస్‌లను ది జడ్జిమెంట్ ఆఫ్ ప్యారిస్‌లో చిత్రీకరించారు, అయితే జీసస్ యొక్క స్వరూపం మనోహరంగా ఉంటుంది. భంగిమ, అస్పష్టంగా స్త్రీలింగం, నదిలోని బాథర్‌ని స్పష్టంగా సూచించినట్లు అనిపిస్తుంది; బదులుగా పల్లెటూరులో నృత్యంలో చిత్రీకరించబడిన పాల్ అగస్టే లోటే యొక్క ముఖం అసాధారణమైన పోలికను చూపుతుంది. ఇదే ఫ్రెస్కోలో, సెయింట్ జాన్ బాప్టిస్ట్ మరియు నేపుల్స్ ఆర్కియోలాజికల్ మ్యూజియం సందర్శన సమయంలో రెనోయిర్ రూపొందించిన స్కెచ్ మధ్య సారూప్యతలు ఉన్నాయి: ఫిజియోగ్నమీలు చాలా పోలి ఉంటాయి మరియు ట్యూనిక్స్ యొక్క రంగు ఒకేలా ఉంటుంది మరియు ఒక నిర్దిష్ట కనెక్షన్ రెండు కూర్పులలో ఉన్న కాంతి మరియు నీడల ఆటకు సంబంధించింది.నోలి మీ టాంగేర్‌కి వెళ్లినప్పుడు, మాగ్డలీన్ యొక్క బొమ్మ ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది, ఇది మూడు కాపిస్ట్రానో ఫ్రెస్కోలలో, రచయిత ప్రకారం, రెనోయిర్ పెయింటింగ్ యొక్క ఆదర్శానికి దగ్గరగా ఉంటుంది: "అందగత్తె బాథర్ లాగా ఆమె పూర్తి మరియు సంపన్నమైనది. ఆకారాలు, పెద్ద కళ్ళు, పొట్టి, నిండు పెదవులు మరియు పొడవాటి అందగత్తె జుట్టు. ఫ్రెంచ్ కళాకారుడిని ప్రఖ్యాతి గాంచిన ఆ సున్నితమైన iridescent షేడ్స్‌ను ప్రేరేపించే 'కాంతిని కలిగి ఉండే' తోలు". ఇంకా, పెయింటర్లీ టచ్ మరియు క్లోక్ యొక్క మడతలు ఉత్తరం ఉన్న స్త్రీ స్కర్ట్‌తో సమానంగా ఉంటాయి.చివరి ఫ్రెస్కోలో సమారిటన్ మహిళ యొక్క దుస్తులు నిర్ణయాత్మకంగా ఏకవచనం; క్లాసిక్ ఐకానోగ్రఫీ వలె కాకుండా, సాధారణంగా ఆమె ఒక ట్యూనిక్‌తో చుట్టబడి మరియు తల చుట్టూ తెల్లటి వస్త్రంతో చిత్రీకరించబడి ఉంటుంది, ఇక్కడ స్త్రీని ఆధునిక పద్ధతిలో మరియు ఆమె జుట్టులో మనోహరమైన రిబ్బన్‌తో, డ్రెస్సింగ్ మరియు అలంకారానికి అదే రుచితో చిత్రీకరించబడింది. 19వ శతాబ్దపు ఫ్రాన్స్‌లో, ఉదాహరణకు మేరీ మురేర్ చిత్రపటంలో మనం కనుగొన్నాము.మారియో గ్వార్నా అందించిన విశ్లేషణ నమ్మదగినదిగా అనిపిస్తే, దురదృష్టవశాత్తు సమయం యొక్క విధ్వంసం తమ వంతుగా, కాపిస్ట్రానో చర్చి గోడలను బెదిరించడం పూర్తి చేయలేదు: మరియు మరోసారి తేమ నష్టాన్ని కలిగించే ప్రమాదం ఉంది, అది అదృశ్యమవుతుంది, కాకపోతే వేగంగా చర్యలు తీసుకోబడతాయి. తీసుకున్నది, ఆ “రచయిత పునరుద్ధరణ” యొక్క ఫలం కూడా.(stilearte.it)