ఇది 1789, ఫెర్డినాండ్ IV (సిసిలీ III) పాలనలో ముప్పైవ సంవత్సరం. రాజు, ఇంకా ఏమి చెప్పినప్పటికీ, కలలు కనేవాడు. కాసెర్టా యొక్క రాయల్ ప్యాలెస్ యొక్క జీవితం మరియు హబ్బబ్ అతనిని బాధించాయి మరియు అతను సమీపంలోని కొండను అద్భుతమైన దృశ్యంతో తన తిరోగమన ప్రదేశంగా ఎంచుకున్నాడు: నిజానికి, బ్రిండిసి బిషప్ శాన్ లూసియో పురాతన చర్చి ఉంది. అతను బెల్వెడెరేలో ఒక వేట వసతి గృహాన్ని నిర్మించాడు మరియు కొన్ని కుటుంబాలు అక్కడ స్థిరపడ్డాడు, తద్వారా వారు దానిని అందించగలిగారు. అప్పుడు స్థిరపడిన వారి సంఖ్య పెరిగి చిన్న సంఘంగా మారింది. రాజు బహుశా ఆ కాలంలోని ఆదర్శధామ ఫ్యాషన్లచే ప్రభావితమయ్యాడు మరియు మోడల్ కాలనీని కనుగొనాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతను ఒక పట్టు కర్మాగారం మరియు ఫాబ్రిక్ ఫ్యాక్టరీని సృష్టించి, ఆర్థిక స్వయంప్రతిపత్తిని ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను తన స్వంత చేతిలో వ్రాసిన కోడ్తో, అసాధారణమైన ఉద్దేశ్యాలు మరియు అంతర్దృష్టితో దానిని నియంత్రించాడు. దానికి సేంద్రీయ మరియు సౌష్టవమైన పట్టణ నిర్మాణాన్ని ఇవ్వాలనుకున్నాడు. అతను దానికి అద్దం అనే పేరు పెట్టాడు: ఫెర్డినాండోపోలి. సంక్షిప్తంగా, అతని సృష్టిలో ఒకటి, పేరు కృత్రిమంగా ఉన్నప్పటికీ మరియు ఎవరూ దానిని ఉపయోగించకపోయినా: ఇది ఎల్లప్పుడూ శాన్ లూసియోగా మిగిలిపోయింది. కర్మాగారం విస్తరించింది మరియు చాలా గొప్ప శ్రేణి బట్టలను ఉత్పత్తి చేసింది, లాభం దాని లక్ష్యం కానందున, ఆర్థిక కోణం నుండి ఎప్పుడూ అభివృద్ధి చెందలేదు. ఒక రాష్ట్ర పరిశ్రమ, కానీ సమాజ సేవలో, మరియు రాజకీయ పార్టీల సేవలో ఉన్న మన కాలం నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది.లేఖకు కోడ్ వర్తింపజేయబడింది: నిజమైన మరియు ఆదర్శధామ సోషలిజం మిశ్రమం, ఈనాటికీ దాని స్వంత బలమైన సూచన ఉంది: "నేను మీకు ఈ చట్టాలను ఇస్తాను, వాటిని గౌరవిస్తాను మరియు మీరు సంతోషంగా ఉంటారు". అది 1789: పారిస్లో విప్లవం ఉడుకుతోంది. శాన్ లూసియోలో పరిపూర్ణత స్థాపించబడింది. ఫెర్డినాండ్ IV యొక్క అన్నదమ్ములు గిలెటిన్ బ్లేడ్ కింద ముగిసారు: ఎందుకంటే నేపుల్స్ రాజు ఆస్ట్రియాకు చెందిన మారియా కరోలినాను వివాహం చేసుకున్నాడు, ఫ్రాన్స్కు చెందిన మేరీ ఆంటోయినెట్ సోదరి. శాన్ లూసియో-ఫెర్డినాండోపోలి రాజ్యాంగం యొక్క స్తంభాలు మూడు: విద్య ప్రజల ప్రశాంతతకు మూలంగా పరిగణించబడింది; మంచి విశ్వాసం సామాజిక ధర్మాలలో మొదటిది; మరియు వ్యక్తుల మధ్య ఉన్న ఏకైక వ్యత్యాసం మెరిట్. రెండు శతాబ్దాలు మరియు డజను తరాల తర్వాత కూడా ఈనాటికీ ప్రతిబింబించే మూడు సూత్రాలు.లగ్జరీ నిషేధించబడింది. నివాసులు పరిస్థితి మరియు ర్యాంక్ తేడా లేకుండా సంపూర్ణ సమానత్వంతో ప్రేరణ పొందాలి మరియు అందరూ ఒకే విధంగా దుస్తులు ధరించాలి. ఆరు సంవత్సరాల వయస్సు నుండి పాఠశాల తప్పనిసరి: అబ్బాయిలు వారి అభిరుచులు మరియు వారి కోరికల ప్రకారం వాణిజ్యం నేర్చుకోవడానికి ఉంచబడ్డారు. మశూచి టీకా కూడా తప్పనిసరి. యువకులు తమ తల్లిదండ్రుల అనుమతిని అడగకుండానే స్వేచ్ఛగా వివాహం చేసుకోవచ్చు. భార్యలు కట్నం తీసుకురావాల్సిన అవసరం లేదు: ఇంటికి ఫర్నిచర్ అందించడానికి మరియు జీవిత భాగస్వాములు ఏమి ఉపయోగించవచ్చో రాష్ట్రం ప్రతిదీ చూసుకుంది. వీలునామా రద్దు చేయబడింది: పిల్లలు వారి తల్లిదండ్రుల నుండి వారసత్వంగా పొందారు, తల్లిదండ్రులు వారి పిల్లల నుండి, కాబట్టి మొదటి-డిగ్రీ అనుషంగిక మరియు మరేమీ కాదు. వితంతువులు ప్రయోజనం పొందారు. వారసులు లేకపోతే, ప్రతిదీ మోంటే డెగ్లీ ఓర్ఫానీకి వెళ్ళింది. వరుసగా స్త్రీ, పురుషులకు సమాన హక్కులు ఉండేవి. అంత్యక్రియలు తరతమ భేదం లేకుండా జరుపుకునేవారు, నిజానికి అవి బాధపెట్టడానికి ఉద్దేశించినవి కావు కాబట్టి అవి తొందరపాటుతో జరిగాయి. ఫెర్డినాండ్ దుఃఖాన్ని కూడా రద్దు చేసాడు, దానిని అతను చెడుగా భావించాడు: గరిష్టంగా, నల్లటి కండువా. కుటుంబ పెద్దలు పెద్దలు, న్యాయాధికారులు (ఒక సంవత్సరం పాటు పదవిలో ఉన్నారు), మరియు సివిల్ జడ్జిలను ఎన్నుకున్నారు. ప్రతి తయారీదారు లేదా పట్టు కర్మాగారాల ప్రతి ఉద్యోగి, వికలాంగులు, వృద్ధులు మరియు రోగుల కోసం ఏర్పాటు చేసిన కాసా డెల్లా కారిటాకు సంపాదనలో కొంత భాగాన్ని చెల్లించవలసి ఉంటుంది.సంక్షిప్తంగా: సమానత్వం, సంఘీభావం, సహాయం, సామాజిక భద్రత, మానవ హక్కులు. ఫెర్డినాండ్ IV ఫ్రెంచ్ విప్లవం తన ఆక్రమణలను ఇంటికి తీసుకురావడానికి ముందు బుల్స్-ఐని తాకింది. చట్టాల ప్రకటన సమయంలో, నివాసులు నూట ముప్పై ఒక్కరు.అంతా ఫ్యాక్టరీ చుట్టూ తిరిగారు. ఒక యాంత్రిక పట్టు కర్మాగారం, "చాలా శక్తివంతమైన మార్గాలతో" రాజుచే మద్దతు ఇవ్వబడింది, ఇది కాసెర్టా ప్రాంతం మరియు వెలుపల ఉన్న ఇళ్లలో పెంపకం చేయబడిన పట్టు పురుగుల ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన ముడి పదార్థాన్ని దోపిడీ చేస్తుంది. మొదటి స్పిన్నింగ్ వీల్స్ మరియు మగ్గాల నుండి పెద్ద స్పిన్నింగ్ మిల్లు నిర్మాణం వరకు. బట్టలు మరియు వాల్పేపర్ల కోసం బట్టలు, శాటిన్లు, బ్రోకేడ్లు మరియు వెల్వెట్ల యొక్క గొప్ప శ్రేణిలో ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి. 19వ శతాబ్దపు మొదటి దశాబ్దాలలో, జాక్వర్డ్ నేయడం పరిచయంతో, ఉత్పత్తి పట్టు, బంగారం మరియు వెండి బ్రోకేడ్ బట్టలు, శాలువాలు, రుమాలు, బాడీలు, లేస్లతో సుసంపన్నం చేయబడింది. స్థానిక ఉత్పత్తులు కూడా అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి, గ్రోస్ డి నేపుల్స్ మరియు లూసీడ్ అనే వస్త్ర బట్ట.రంగుల శ్రేణి చాలా గొప్పది, అన్ని సహజమైనది, దీని పేర్లు సూక్ష్మమైన షేడ్స్ను వేరు చేయడానికి ప్రయత్నించాయి: విల్లో గ్రీన్, పెరువియన్ వాల్నట్, ఎలుగుబంటి, ఎలుగుబంటి చెవి, పావురం, పావురం, చిలుక, కానరీ, సెవిల్లె, నైలు నది, లండన్ పొగ, ప్రష్యన్ ఆకుపచ్చ. శాన్ లూసియో యొక్క ఆదర్శం చాలా సంవత్సరాలు సంపూర్ణంగా కొనసాగింది, తరువాత నెపోలియన్ దండయాత్రలు మరియు జనాభా యొక్క బలమైన పెరుగుదల ద్వారా క్రమంగా క్షీణించబడింది. సాన్ లూసియో యొక్క ఆదర్శధామం ముగియలేదు, ఉదారవాదులు కొంటెగా చెప్పిన పురాణం ప్రకారం, సార్వభౌమాధికారులు కార్మికులతో "తప్పించుకోవడం" కారణంగా. 1861లో, సావోయ్ దండయాత్ర తరువాత, రాజ్యం పీడ్మాంట్తో జతచేయబడినప్పుడు ఇది ముగిసింది: పట్టు కర్మాగారం ప్రైవేట్ వ్యక్తులకు ఇవ్వబడింది మరియు శాసనం వ్యర్థ కాగితంగా మారింది.శాన్ లూసియో యొక్క బట్టలు బోర్బన్ హౌస్ యొక్క సార్వభౌమాధికారులను మరియు నియాపోలిటన్ ప్రభువులు మరియు బూర్జువా కుటుంబాలకు బట్టలు మరియు అప్హోల్స్టరీ కోసం సరఫరా చేశాయి. వాస్తవం ఏమిటంటే, తయారీ రెండు సిసిలీల రాజ్యం మరియు సావోయ్ ఆధిపత్యం నుండి బయటపడింది మరియు చాలా భిన్నమైన లక్షణాలతో ఉన్నప్పటికీ, సుదూర మరియు విలువైన సంప్రదాయాన్ని సజీవంగా ఉంచడానికి నేటికీ కొనసాగుతోంది, ఇది వాస్తవానికి ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపించింది.ఇటాలియన్ రిపబ్లిక్ రావడంతో, పురాతన పారిశ్రామిక గ్రామం, కార్మికులకు గృహాలతో, పునరుద్ధరణకు గురైంది. వాన్విటెల్లికి చెందిన విద్యార్థి ఫెర్డినాండో కొలెసినీ సంతకం చేసిన నిర్మాణ సౌందర్యాలు మరియు సహజమైనవి వారి సూచనలను వెల్లడిస్తూనే ఉన్నాయి.దీని సందర్శనను అంకితం చేయడం విలువైనదే: మీరు పాత రాజు యొక్క స్ఫూర్తిని పొందలేరని ఎవరికి తెలుసు, అతను ఈ వీధుల్లో తిరుగుతూనే ఉన్నాడు, అక్కడ అతను వాహనాల నుండి పాదచారుల ట్రాఫిక్ యొక్క కఠినమైన విభజనను కోరుకున్నాడు! బహుశా ఇప్పటికీ పాత బిషప్, లూసియో చేతిలో ఓడిపోయినందుకు కోపంగా ఉంది, అతని పేరును అతను తన పేరుతో భర్తీ చేయలేకపోయాడు!దీని నుండి తీసుకోబడిన కథనం: పాలో స్టెఫనాటో, మెరిడియాని 69, డోమస్
