శాన్ పోలో చర్చ్, 18వ శతాబ్దంలో పాత చర్చ్ ఆఫ్ శాంటా సోఫియా ఆధారంగా నిర్మించబడింది, ఇది బరోక్ ఆర్కిటెక్చర్కు గొప్ప ఉదాహరణ. చర్చి యొక్క ముఖభాగం బరోక్ శైలిలో నిర్మించబడింది మరియు ముఖ్యంగా విలువైనది. చర్చి యొక్క పవిత్రత అత్యంత శుద్ధి చేయబడింది మరియు అనేక విలువైన అంశాలను కలిగి ఉంది, వీటిలో 1778లో కాటానియాకు చెందిన గియోవన్నీ టోర్రిసి మరియు సిరక్యూస్కు చెందిన గేటానో రామెట్టా చేత చెక్కబడిన విలువైన "కాసరిజో" కూడా ఉంది. సాక్రిస్టీలో నాలుగు పెద్ద వార్డ్రోబ్లు ఉన్నాయి, రెండు రెండు సారూప్యతలు ఉన్నాయి, "బోఫెట్టి" కుర్చీలు, మోకాలిదారులు, చెస్ట్లు మరియు నాలుగు తలుపులు అద్భుతమైన కాన్వాసులను రూపొందించాయి.శాన్ పోలో చర్చ్ ప్రసిద్ధ బరోక్ ఆర్కిటెక్ట్ రోసారియో గాగ్లియార్డి మార్గదర్శకత్వంలో పనిచేసిన విన్సెంజో సినాట్రా (1707-1787)కి ఆపాదించబడింది. 1657లో సెయింట్ పాల్ విగ్రహాన్ని లోపలికి తరలించినప్పుడు చర్చి పాక్షికంగా పూర్తయింది. 1663లో, ఆమె మతకర్మ "యాడ్ క్విన్క్వేనియం"గా పదోన్నతి పొందింది మరియు 1669లో ఆమె "ఇన్ పెర్పెట్యుమ్"గా మతకర్మగా ప్రకటించబడింది.శాన్ పోలో యొక్క గంభీరమైన చర్చి పద్దెనిమిదవ శతాబ్దపు సిసిలియన్ మతపరమైన వాస్తుశిల్పం యొక్క విలక్షణమైన ఇతివృత్తాన్ని అనుసరిస్తుంది, టవర్-ముఖభాగం మూడు అతిశయోక్తి మూలకాలతో ఉంటుంది. మొదటి మూలకం పెద్ద కర్ణిక-పోర్టికోలో విశ్వాసులను స్వాగతించింది, రెండవ మూలకం గంటలను కలిగి ఉంటుంది.1688లో పాలాజోలో అక్రైడ్ యొక్క పోషకుడిగా ఎన్నికైన శాన్ పోలో యొక్క విందు, నగరంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ఉత్సవాలలో ఒకటైన చర్చికి యాక్సెస్ మెట్ల మార్గం వేదిక అవుతుంది. ఈ విందు సందర్భంగా, స్థానిక పురుషులు శాన్ పాలో యొక్క వరాన్ని తీసుకువెళతారు. నగరం యొక్క వీధుల్లోకి, ఒక సజీవ మరియు రంగుల పార్టీని సృష్టించడం. ఈ ఉత్సవాల్లో చర్చి యొక్క ఎత్తైన ప్రదేశాల నుండి రంగురంగుల "నజారెడ్డి"ని విసిరివేయడం ఉంటుంది. సాధువును తాకడం వల్ల వారిని ఆశీర్వదించి, రక్షిస్తారని నమ్ముతున్నందున, సాధువు యొక్క అంగీ యొక్క మడతలను తాకడానికి శిశువులను బలమైన పురుషుల చేతుల్లోకి నగ్నంగా తీసుకువెళతారు. ఇంకా, సెయింట్ పాల్ పాము కాటు నుండి పోషకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు పంటను ప్రోత్సహించడానికి ఆహ్వానించబడ్డాడు.అందువల్ల శాన్ పోలో చర్చి ఒక ముఖ్యమైన ప్రార్థనా స్థలం మాత్రమే కాకుండా, పాలాజోలో అక్రిడే కమ్యూనిటీ యొక్క ప్రముఖ భక్తి మరియు మతపరమైన సంప్రదాయాలకు చిహ్నంగా కూడా ఉంది.
