ಇದನ್ನು ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರೈಯರ್ಸ್ ಮೈನರ್ ಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂರನೆಯ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ 1743 ರ ಭೂಕಂಪದ ನಂತರ ಓಸ್ಟೂನೀಸ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಗೇಟಾನೊ ಇರ್ಲಿಯೊ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮುಂಭಾಗವು ನಗರದ ಅರಮನೆಯ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಅನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಗಂಭೀರ ಅಂಶವು ರೊಕೊಕೊದ ಕರ್ವಿಲಿನೀಯರ್ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರೂಪಗಳಿಂದ ಮೃದುವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟಲ್, ಗೂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಲಿಯನ್ಡ್ ಕಿಟಕಿಯ ಮೋಲ್ಡಿಂಗ್ಗಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳು, ಗೈರಲ್ಗಳು, ಫೆಸ್ಟೂನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಒಂದು ಮುಲಿಯೋನ್ಡ್ ಕಿಟಕಿಗಳ ಕಾಂಡವು, ಇದು ರೇಸ್ಮೆಸ್ಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಇಂಟರ್ವೇವಿಂಗ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಟಾರ್ಟೈಲ್ ಕಾಲಮ್ನ ಸಿನುಸ್ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಆದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸಂತರು ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಎಡಕ್ಕೆ ಸೇಂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ತೋಳದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಮೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಬಲ ಸೇಂಟ್ ಆಂಥೋನಿ ಚಾರಿಟಬಲ್ ಆಕ್ಟ್ನಲ್ಲಿ. ಕಂಚಿನ ಪೋರ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ರೋಮನ್ ಕಲಾವಿದ ಎಜಿಡಿಯೊ ಜಿಯಾರೊಲೊ ಅವರು 1985 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸ್ಸಿಸಿಯ ಸಂತನ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕಂತುಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ದಿ ಒಳಾಂಗಣ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಗುಮ್ಮಟದ ಎಂಟು ಅಂಡಾಕಾರದ ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ನೇವ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅನೇಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಲುಕಾ ಜಿಯೋರ್ಡಾನೊ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೆಕೊಲೊದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಯು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಒಳಹರಿವು ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ-ಸಾಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ವಾಲ್ಯೂಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಸ್ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ಅನಿಮೇಟೆಡ್, ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠದ ಕೊಂಬುಗಳ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಎರಡು ಸಿರೊಫೆರರಿ ದೇವತೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಸ್ಯಾನ್ಮಾರ್ಟಿನೊ, ಥಿಯಿಯ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ಶಿಲ್ಪಿ
