ನ ಪುರಾತತ್ವ ಸ್ಥಳ ತಖ್ತ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್, ನ ವಾಯುವ್ಯ ಇರಾನ್, ಒಂದು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ತಾಣವು ಇಲ್ಖಾನಿಡ್ (ಮಂಗೋಲ್) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (13 ನೇ ಶತಮಾನ) ಭಾಗಶಃ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅನಾಹಿತಾಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಸಾಸಾನಿಯನ್ ಅವಧಿಯ (6 ಮತ್ತು 7 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸೈಟ್ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದೇವಾಲಯ, ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ.ತಖ್ತ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್ ("ಸೊಲೊಮನ್ ಸಿಂಹಾಸನ") ಎಂಬ ಪುರಾತತ್ವ ಸಮೂಹವು ವಾಯುವ್ಯ ಇರಾನ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾದ ದೂರದ ಬಯಲಿನ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಸೈಟ್ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಬಲವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ – ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅದರ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣ – ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 2,500 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ನೀರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ಆರಾಧನೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯಾದ ಸಾಸಾನಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ರಾಯಲ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ (3 ರಿಂದ 7 ನೇ ಶತಮಾನಗಳು) ಒಂದು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಮೂಹದ ಅವಶೇಷಗಳು. ಅರಮನೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಜೋರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ; ತಖ್ತ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.
ಆರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ತಖ್ತ್-ಇ ಸೈನಿಕನ ಅಗತ್ಯ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ. ಸೈಟ್ನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಬಯಲಿನ ಮೇಲೆ ಸುಮಾರು 60 ಮೀಟರ್ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 350 ಮೀ ನಿಂದ 550 ಮೀಟರ್ ಅಳತೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟೆಯ ಅಂಡಾಕಾರದ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಸರೋವರ, ಜೊರೊಸ್ಟ್ರಿಯನ್ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದೇವಾಲಯ, ಅನಾಹಿತಾಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯ (ನೀರಿನ ದೈವತ್ವ), ಮತ್ತು ಸಾಸಾನಿಯನ್ ರಾಜ ಅಭಯಾರಣ್ಯವಿದೆ. ಈ ಸೈಟ್ ಸಸಾನಿಯನ್ ಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು, ಆದರೆ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸುಮಾರು ಮೂರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಪಶ್ಚಿಮವು ಪುರಾತನ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ, ಝೆಂಡನ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್, ಇದು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸುಮಾರು 100 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಶೃಂಗಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿವೆ.
ತಖ್ತ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್ ಸಾಸಾನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಯಾರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂನ ಪ್ರಮುಖ ತಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆರಂಭಿಕ ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಯು ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ; ಅಂತೆಯೇ, ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೈಟ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಎರಡರ ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಯಿತು. ಸೈಟ್ ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜೊರಾಸ್ಟ್ರಿಯನಿಸಂಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.
10-ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಆಸ್ತಿಯು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಜೆಂಡನ್-ಇ ಸೊಲಿಮನ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಿಬ್ಬವಾದ ಟೆಪೆ ಮಜೀದ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ತಖ್ತ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್ ಪೂರ್ವದ ಪರ್ವತವು ಸೈಟ್ಗೆ ಕ್ವಾರಿ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆಲ್ಕೀಸ್ ಪರ್ವತ 7.5 ಕಿಮೀ, ಇವುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಸಾನಿಯನ್ ಯುಗದ ಕೋಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು. 7,438-ಹೆ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ಕೇಪ್ ಬಫರ್ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಾಸಾನಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣ (ಇದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ) ನಿಂದ ತಖ್ತ್-ಇ ಸೊಲೈಮನ್ ಸಮೂಹದ ಪುರಾತತ್ವ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಮೃದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಖ್ತ್-ಇ ಸೋಲೆಮನ್ ಅವರನ್ನು 1931 ರಲ್ಲಿ ಇರಾನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಂಪರೆಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂರಕ್ಷಣೆ (1930, ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ 1998) ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಚಾರ್ಟರ್ (ಎನ್ .3487-ಕ್ಯೂಎಎಫ್, 1988) ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಇರಾನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಒಡೆತನದ ಕೆತ್ತಲಾದ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ಆಸ್ತಿ ಇರಾನಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿದೆ (ಇದನ್ನು ಇರಾನ್ ಸರ್ಕಾರವು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಧನಸಹಾಯ ನೀಡುತ್ತದೆ).
