ನವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ

ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ Neoniano, ಸಹ ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ಒಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ರವೆನ್ನಾಗಳ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತೆ ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೆಸರು ಬಿಷಪ್ Neone ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮುಂದುವರಿಸಲು ನಂತರ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ Orso (†ca. 396). ಹೆಸರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾಡಬೇಕು ಬದಲಿಗೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ ಪ್ರಕಾರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಮಯ, ಇದು ಅರ್ಥ ಕ್ರೈಸ್ತರು "ಬಲ" ಸಿದ್ಧಾಂತ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆರ್ಯನ್ ನಾಸ್ತಿಕವಾದಿ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, 1996 ರಿಂದ, ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಯ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಯುನೆಸ್ಕೋ, ಒಳಗೆ ಸೀರಿಯಲ್ ಸೈಟ್ನ "ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ರವೆನ್ನಾಗಳ". ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟರಿ ಆರಂಭಿಸಿದರು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸುಮಾರು 450. Neone, ಸುಮಾರು 458, ಮಧ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ರಚನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣ, ಗುಮ್ಮಟ ಎಂದು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ ಇನ್ನೂ ಗೋಚರ ಇಂದು. ಏಕೆಂದರೆ ಇಳಿಮುಖ ವಿಶಿಷ್ಟ ರವೆನ್ನಾಗಳ ಇಂದು ಇದು ಸಮಾಧಿ ಸುಮಾರು 2 ಮೀಟರ್; ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇದು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕೃತಿಯ ಆಕಾರ ಪ್ರಕಾರ, numerology ಎಂದು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಂಟು ಜೊತೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದ, ಎಂಬ ದರ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು, ಸಮಯ, ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು, ದೇವರು. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಇದು ಒಂದು ಸರಳ ಕ್ಲಾಡ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ರಿಕ್, ಇದರಲ್ಲಿ apses ಬಂದವರು ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ pilasters ಮತ್ತು ಕುರುಡು ಕಮಾನುಗಳು ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತೆ ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಉತ್ತರ ಮಾದರಿಗಳು (CF. ಪ್ಯಾಲಟೀನ್ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೈಯರ್ ಅಥವಾ ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಸ್ಯಾನ್ Simpliciano ಮಿಲನ್). ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ರಹಿತ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಫೌಂಡೇಶನ್, ಬಯಸಿದೆ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಮೇಲೆ calidarium ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಸ್ನಾನ. ಸೀಲಿಂಗ್, ಮೂಲತಃ ಫ್ಲಾಟ್, ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಒಂದು ಗುಮ್ಮಟ (ಬೆಳ್ಳಗೆ ಮೂಲಕ tapestries) ನಲ್ಲಿ ಉಪಕ್ರಮವು Neone, ಯಾರು ಸಹ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅಲಂಕಾರ. ಸಹ ಗೋಡೆಗಳ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಅಲಂಕೃತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ನೆಲದ, ಕುರುಡು ಕಮಾನುಗಳು, ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು, ಒಳಗೆ ಇರಿಸಲಾದ ಚಪ್ಪಡಿಗಳು porphyry ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಒಳಗೆ ಮಾರ್ಬಲ್ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಚೌಕಗಳನ್ನು; the archivolt ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್; ಮೇಲಿನ ನೋಂದಾಯಿಸಲು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅದೇ ಕಮಾನುಗಳು, ಆದರೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮೂರು ಬಿಲ್ಲು ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರತಿ, ಕೇಂದ್ರ ಇದು ಒಂದು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಒಂದು ವಿಂಡೋ, ಆದರೆ ಎರಡು ಕಡೆ ಫಲಕಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಗಾರೆ ಹದಿನಾರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ (ಒಂದು ವೋ ಪುನಃ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಂದು ನಂಬುವ, ಅದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಆದರೆ ನಾವು ನೋಡಿದ ನಂತರ ವಿಷಾದ ಎಂದು, ಅವರು ಬದಲಿಗೆ ಮೂಲ ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ಇಂದು ನಾವು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು ಮಾಡಬಹುದು ಮಾತ್ರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ); ಮೇಲೆ ಕಮಾನುಗಳು ಇವೆ ಹಸಿ ಜೊತೆ ಬಳ್ಳಿಗಳು, ನವಿಲು, ಮತ್ತು ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ಮೇರುಕೃತಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಇಲ್ಲಿ, ಆದರೆ, ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಸೀಲಿಂಗ್, ಅಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಮೂರು ಏಕಕೇಂದ್ರಕ ಉಂಗುರಗಳು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ: ಹೊರ ರಿಂಗ್ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀಲಿ, ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ಸ್ ಒಂದು ಸರಣಿ ನಕಲಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ತ್ರಿಪಕ್ಷೀಯ, ಒಂದು ಸ್ಥಾಪಿತ ಅಥವಾ exedra ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ, ಸುತ್ತುವರೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಎರಡು ರಚನೆಗಳು ಹೊತ್ತೊಯ್ದು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಎಂದು ರಚಿಸಲು ಪರಿಣಾಮ ಪರ್ಯಾಯ ನಡುವಿನ ನಿಮ್ನ ಮತ್ತು ಪೀನ; ಈ ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳು "" ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು ರೋಮನ್ ಕಲೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಹಸಿ of Pompeii, ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಗೂಡು ಇವೆ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಥವಾ ಖಾಲಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಬ್ಯಾನರ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸೆಂಟ್ಸ್ ಹನ್ನೆರಡು ಏಸುದೂತರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನೀಲಿ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಜೊತೆ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು (ವಾಪಿಯೋಗ ಮತ್ತು pallium) ಪರ್ಯಾಯ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ, ಮತ್ತು ಕಿರೀಟಗಳು ನೀಡಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ. ಚಿತ್ರಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿ, ಇದು ಸಾಕ್ಷಿ ನಿರಂತರ ಸಂಬಂಧಗಳು ರೋಮನ್ ಪರಿಸರ; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಿಶ್ವದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ polychromy, the monumentality ಮತ್ತು hieraticity ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ. ಅಪೊಸ್ತಲ ವೈವಿಧ್ಯಗೊಂಡಿದೆ candlesticks ಮತ್ತು ವೃತ್ತದ ಮೇಲಿನ ಹ್ಯಾಂಗ್, ಬಿಳಿ, ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಈ ಭಾಗವನ್ನುಮುಚ್ಚಿ ಎಂದು ಕಾಣಬಹುದು ಕೆಳಗೆ ರೂಪ ಆಕಾರ ಒಂದು ಕರೊಲ್ಲಾ ಒಂದು ಹೂ. ನಡುವೆ ರೈಟ್ಸ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೀಕ್ಷಾ, ಮುಖ್ಯ ಆಗಿತ್ತು ಎಂದು traditio symboli, ಎಂದು, ನೀಡಲು catechumen ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಕ್ರೀಡ್, ಎಂದು, ಬೋಧನೆ, ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿತರಣಾ ಜೀವನ fidei ಕಾರ್ಡ್. ಕೇಂದ್ರ ವೃತ್ತ, ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಆಗಿದೆ ದೃಶ್ಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಜೀಸಸ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ in the act of ನೀಡುವ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮುಳುಗಿ ಅಪ್ ಸೊಂಟದ ಜೋರ್ಡಾನ್; ನದಿ ಸಹ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತೀಕರಣ ಬಲ, ಎತ್ತಿ ಬರೆದ Iordañ ಎನ್ (ಸಂಖ್ಯೆ ಜೋರ್ಡಾನ್), ಹಾಗೆಯೇ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಂತಿದೆ ಪಾರಿವಾಳ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ. ಮುಖಗಳನ್ನು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು ರೆಡ್ಒನ್ ಹದಿನೆಂಟನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ, ಜೊತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮೂಲ ಒಂದಾಗಿದೆ.