ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಎಸ್ಎಸ್. Cosma ಮತ್ತು Damiano

ಬೆಸಿಲಿಕಾ ಎಸ್ಎಸ್. Cosmas ಮತ್ತು ಡಾಮಿಯನ್, ಹೃದಯ ಇದೆ ರೋಮ್ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಚರ್ಚುಗಳು.ಬೆಸಿಲಿಕಾ, ಭಕ್ತರ ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಸಹೋದರರು, ವೈದ್ಯರು, ಹುತಾತ್ಮರ ಮತ್ತು ಸಂತರು Cosmas ಮತ್ತು ಡಾಮಿಯನ್, ಇದೆ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ Vespasian, also known as ವೇದಿಕೆ ಶಾಂತಿ. ಇದು ಘನತೆ ಸಣ್ಣ ಸಭೆ. ಬೆಸಿಲಿಕಾ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೆರಡು ಕೊಠಡಿ ದೇವಾಲಯ ಶಾಂತಿ, ಇದು ಆಗಿರಬಹುದು ಪ್ರಸ್ತಾವನೆ ಕಡೆಯಿಂದ ರೋಮನ್ ವೇದಿಕೆ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಪ್ರವೇಶ ಹಾಲ್ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಯೋಜನೆ, ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮೂಲಕ Maxentius ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ಆ ಪ್ರಕಾರ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸಂಶಯ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ, ಪರ್ಶಿಯಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗ, deified, ಯಾರು ಅಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಮರಣ (ದೇವಾಲಯ Romulus). ದೇವಾಲಯದ ದಾನವಾಗಿ ಮೂಲಕ Theodoric ಮಹಾನ್ ರಾಜ Ostrogoths, ಮತ್ತು ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಮಗಳು Amalasunta ರಲ್ಲಿ 527 ಪೋಪ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ IV ಜೊತೆಗೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ವೇದಿಕೆ ಶಾಂತಿ. ಪೋಪ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳು ರೂಪಿಸಲು ಸಭೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಎರಡು ಗ್ರೀಕ್ ಸಂತರು, Cosmas ಮತ್ತು ಡಾಮಿಯನ್, ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರಾಧನೆಯ Dioscuri, ಹರಳು ಮತ್ತು Pollux, ಪಡೆದಿದ್ದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮುಚ್ಚುವ ತನಕ ಹತ್ತಿರದ ದೇವಸ್ಥಾನ ಇದೆ ರೋಮನ್ ಫೋರಮ್. ಆಂತರಿಕ ಚರ್ಚ್, ಒಂದು ನೇವ್ ಮೂರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪ್ರತಿ ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವೇಶ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸುಂದರ coffered ಸೀಲಿಂಗ್, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಡೆಡ್, ಇದು ಹೊಂದಿದೆ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ನಗರ VIII, ಮತ್ತು ಒಂದು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಚಿತ್ರಿಸುವ ವೈಭವ ಸಂತರು Cosmas ಮತ್ತು ಡಾಮಿಯನ್ (163), ತೈಲಚಿತ್ರ, ಮಾರ್ಕೊ Tullio ಪರ್ವತ. ನೇವ್ ತುದಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ APSE, ಡೇಟಿಂಗ್ ಮತ್ತೆ ಸಮಯ ಪೋಪ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ IV, ಈಗ ವಿಷಮ ಫಾರ್ ಏರಿಸುವ ನೆಲದ ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕಮಾನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಕಡೆ ನಷ್ಟ ಕೆಲವು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು. The apse ಹೊಂದಿದೆ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅಲಂಕಾರ ಚಿತ್ರಿಸುವ: ಕಾರ್ಮಿಕರು, ರೋಮನ್, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ ಭೂಮಿಗೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಆಗಮನದಿಂದ, ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್, ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಕುರಿ ಏಕಮುಖವಾದ (526-530), ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕಮಾನು, ನೋಟವನ್ನು, ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ (ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಶತಮಾನದ), ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ರೋಮ್. [3] ಕೆಲಸ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮೊದಲ ದೃಷ್ಟಿ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್: ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ಜೊತೆ rotulo ಏಳು ಮುದ್ರೆಗಳು, ಆದರೆ ಬಾಹುಗಳನ್ನು ಬಯಲಾಗಲು ಏಳು candlesticks ಬೆಳಗಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ದೇವತೆಗಳ; ನಾಲ್ಕು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಇವ್ಯಾಂಜೆಲಿಸ್ಟರಾಗಲು ಹೊಂದಿವೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕೇವಲ st. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (the angel on the right) ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ (ಈಗಲ್, ಎಡ), ಹಾಗೂ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಹಿರಿಯರ ಯಾರು ನೀಡುತ್ತವೆ ಕಿರೀಟಗಳು, ಕೇವಲ ಆರು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ರೂಪಾಂತರ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್. ಈ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ ಮುಳುಗಿ ಚಿನ್ನದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಣದಂಡನೆ ಈ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತೆ ಪುನಃ ಪ್ರಚಾರ, ಬಡ್ತಿ ಮೂಲಕ ಪೋಪ್ Sergius ನಾನು 695. ಕೇಂದ್ರ part of the mosaic ಅಲಂಕಾರ ಕಂಡಿತು ವ್ಯಾಪಕ reintegrations ರಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪ್ರಚಾರ 1936-1937. ರಲ್ಲಿ apse ಬೇಸಿನ್, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ ಭೂಮಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಅಡ್ವೆಂಟ್ (526-530), ಮೊಸಾಯಿಕ್ ರೋಮನ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ:ಕೆಲಸ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮೂರು ದಾಖಲೆ, ನಾವು ನೋಡಿ: ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಪಿಂಕ್ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಮೋಡಗಳು, ನಂತರ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್, ಯಾರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂತರು Cosmas ಮತ್ತು ಡಾಮಿಯನ್ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಪೋಪ್ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ IV ಹಿಡಿದು ಮಾದರಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋರ್ ನ Amasea. ಈ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಪಠ್ಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಮಾಹಿತಿ ಇದು ಇನ್ನೂ ತುಂಬಿವೆ ಸ್ಮಾರಕ ಶೈಲಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕಲೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಘನ ಅಂಕಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಸಂತರು, ಅಥವಾ ಪಾತ್ರ ಬಹುತೇಕ ಭಾವಚಿತ್ರ Ssan Cosma ಮೇಲೆ ಬಲ, ಎಂದು ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ ಬಣ್ಣ ಕೋಬಾಲ್ಟ್ ನೀಲಿ,ವಿರುದ್ಧ ಸಾಂಕೇತಿಕ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಚಿನ್ನದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಸ್ ತುಂಬಾ. Cosma ಮತ್ತು ಡಾಮಿಯನ್, ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಸೇನಾ ವೈದ್ಯರು, ಇರುತ್ತದೆ ವಸ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಕ್ತಿ ನಕಲಿಸಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ವಿಶ್ವದ ತೀರ್ಪನ್ನು ಫಾರ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ರೋಗಗಳ. ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಂಡಿತು ಗಣನೀಯ ನವೀಕರಣ ಹದಿನೇಳನೆಯ ಶತಮಾನದ ಪುನರ್ ಸ್ಥಾಪನೆ ಎಂದು ಕತ್ತರಿಸಿ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ಪೋಪ್ Felice IV ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೆಡ್ಒನ್. ಜೊತೆಗೆ, ಎತ್ತರದ ಮಹಡಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀಡಿದರು ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಒಂದು ನೆರಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಎಂದು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಕೇಂದ್ರ, ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಏಕಮುಖವಾದ ಕುರಿ. ಜೊತೆಗೆ ಬಲಭಾಗದ ಮೂರು ಇವೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದೇಗುಲಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಒಂದು ಮುಂದೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರವೇಶ. ರಲ್ಲಿ ಓಣಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕೆಲಸ: ರೋಮನ್ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್, ಮೇರಿ ಕನ್ಯೆ ಮಕ್ಕಳ ನಡುವೆ ಯೇಸುವಿನ ಸೇಂಟ್ಸ್ Cosma ಮತ್ತು Damiano (ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ XIII ಶತಮಾನದ), ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ದೃಶ್ಯ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ (XVIII ಶತಮಾನದ), ದಾನ, ಚರ್ಚ್ 1939 ಮೂಲಕ Cataldo Perricelli: ಈ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ದೃಶ್ಯ, ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಬಕಾರಿ ಮತ್ತು ಕಸ್ಟಮ್ಸ್ ಜನರು. 1988 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕದಿಯಲ್ಪಟ್ಟವು, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ 1994 ಕೆಲಸ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ by Giulio ಸ್ಟ್ರಾಸ್, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು. ಕಡಿಮೆ ಚರ್ಚ್, ಇದು ಪಡೆದದ್ದು ಗೃಹ, ರಕ್ಷಿತ ಕುರುಹುಗಳು precosmatesque ನೆಲದ apse ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ, ಎಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ pavonazzetto ಡೇಟಿಂಗ್ ರಿಂದ VI-ನೇ ಶತಮಾನದ. ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ರೋಮನ್ ಫೋರಮ್), ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ದೇವಾಲಯ Romulus, ಆದರೆ ಈಗ ಗುರ ಒಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂಲಕ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫಿಲಿಪ್ಪೊ Coarelli (ಎನ್. 1936), ಇಂತಹ ದೇವಾಲಯ ಗುರು ಸ್ಟೇಟರ್, ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಡಲಾಗಿದೆ ಗೋಡೆ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಬಹಳ ಕೆಳದರ್ಜೆಗೆ ಎಂದು ಪತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸಮಯ ಪೋಪ್ ನಗರ IV (1261-1264); ಕಾರಣವೆಂದು ಅನಾಮಿಕ ರೋಮನ್ ಕಲಾವಿದ, ಹಸಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಮಧ್ಯಂತರ ಹಂತ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಕಲೆ ರಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIII ಶತಮಾನದ ಮೂಲಕ ಪಿಯೆಟ್ರೊ Cavallini (1240 ca. - 1330 ca.) ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಕೊಪೊ Torriti (ಮಧ್ಯ-XIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ XIV ಶತಮಾನ).