ಇದು ಮಾಂಟೆ ಕನ್ಸೊಲಿನೊದ ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ; ಸುಮಾರು ಏಳು ಮೀಟರ್ ಉದ್ದದ ಬದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಚದರ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಕೆಂಪು ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಗಾರೆಗಳಿಂದ ಕೀಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಟರ್ಲೈನ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಎಡಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಒಂದು ಬಿಡುವುವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅದು ಕಂಡುಬಂದಂತೆ ಎಡಕ್ಕೆ, ಈಗಾಗಲೇ 1914 ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದ ಶಾಶ್ವತ ವಿಕರ್ ಕ್ಯಾಟೊಲಿಕಾ, ಅವರು ಹೇಳಿದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಜಸ್ ಸೆಪಲ್ಚುರೇಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಆದರೆ, ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ರಾಯಲ್ ಆಸ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಐದು ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಗುಮ್ಮಟಗಳು ರೋಂಬಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಒಡೆದು, "ಸಾಟೂತ್" ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಘನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಶೀತವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿ ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಹಳದಿ ಹೆಂಚುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಸೀಸದ ಹಾಳೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಹಂತಗಳು ಸಹ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾಲಮ್ಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ನ ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನವರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.ಎರಡು ಮುಂಭಾಗದ ಗುಮ್ಮಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ, ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಸಣ್ಣ ಏಕ-ಲ್ಯಾನ್ಸೆಟ್ ಕಿಟಕಿಗಳಿವೆ; ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಗುಮ್ಮಟವು ಉದ್ದವಾದ ವ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಧಿಯ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಒರಟಾದ ಕಾಲಮ್ಗಳಿಂದ ಭಾಗಿಸಿದ ಎರಡು ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ (ಮಲ್ಲಿಯನ್ಡ್ ಕಿಟಕಿಗಳು) ನಾಲ್ಕು ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಬಲಕ್ಕೆ, ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿಗೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಮ್ಯೂರಲ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಆಪ್ಸೆಸ್; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಗೋಡೆ. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವನ್ನು ಮರದ ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್ನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದೇ ಜಾಂಬ್ಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್ ಮೇಲೆ ಟೆರಾಕೋಟಾ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಇಂಡೆಂಟೇಶನ್ಗಳಿಂದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಸುತ್ತಿನ ಕಮಾನು. ಗ್ರೀಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಶಾಸನವು ಎಡ ಜಾಂಬ್ನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಬಹುಶಃ ಬಿಲ್ಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹೆಸರು ಅಥವಾ ಸೂಚನೆಯ ಸೂಚನೆ). ಒಳಗೆ, ಕೆಂಪು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಚೌಕಾಕಾರದ ನೆಲದಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಮ್ಗಳು ಮೇಲೇರುತ್ತವೆ, ಎರಡು ಸಿಪೋಲಿನೊದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಲುನಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಗ್ರಾನೈಟ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ಚಾವಣಿಯ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ; ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಸಮಾನ ಚೌಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ, ಮೂರು ಆಪ್ಸೆಸ್ಗಳ ಬಿಡುವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ ಕಾಲಮ್ನ ಶಾಫ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿನ ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ದೇವರು ನಮಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು", ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಕೀರ್ತನೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಪದ್ಯ. ಉಳಿದ ಮೂರು ಕಾಲಮ್ಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು (ಅದರ ಶಾಫ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕುರುಹುಗಳಿವೆ) ಉರುಳಿಸಿದ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಂದಿನದು ಡೋರಿಕ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಮ್ಗಳು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೌಲೋನೈಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, "ನಾಲ್ವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಯುವತಿಯರು, ಪರ್ವತದ ಕಡಿದಾದ ಆರೋಹಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತಿರುಗಿದರು, ಹಾಡಿದರು. , ಬಹುತೇಕ ಅವರ ಗಂಭೀರ ಹೊರೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ". ಚರ್ಚ್ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಮೂರು ಆಪ್ಸೆಸ್ಗಳಲ್ಲಿ (ಪ್ರೊಥೆಸಿಸ್, ಬೆಮಾ ಮತ್ತು ಡಯಾಕೊನಿಕಾನ್), ಕೇಂದ್ರವು ಸಣ್ಣ ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಎದುರು, ಉತ್ತರದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ದೊಡ್ಡ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಇದೆ, ಬಹುಶಃ ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಧಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರವೇಶವಾಗಿದೆ. . ಕ್ಯಾಟೊಲಿಕಾ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಅಸಾಧಾರಣ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಟ್ರೆಂಟಿನೋ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಾವೊಲೊ ಓರ್ಸಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪರಿಣಿತ ಕ್ಷೇತ್ರ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, "ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ ಆಂಶಿಕ ಅಲಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು, ಆಪಸ್ಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಸಂತರ ದೊಡ್ಡ ಚಿತ್ರಗಳು; ಆದರೆ ಇದು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಾವಯವ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಮೂಲತಃ ಕೆಲವು ಪ್ಯಾನೆಲ್ಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.ಈ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯದ ನಂತರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, 1981 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯು ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ದೇವಾಲಯ, ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಡೆಯು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಮತ್ತು ಲಿಲ್ಲಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ನೀಲಿ ಗಡಿಯಾರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವ ಕನ್ಯೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ನ ಏಂಜೆಲ್ನ ಆಕೃತಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಮುಖ ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಸಿಚಿತ್ರವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. 14 ಅಥವಾ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ "ಡಾರ್ಮಿಟಿಯೊ ವರ್ಜಿನಿಸ್" ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಗೋಡೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಪ್ಸೆಸ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಆಪ್ಸ್ನ ಗೋಡೆಯ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಸಂತನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್; ಅದೇ ಏಪ್ಸ್ನ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉದ್ದನೆಯ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಸೇಂಟ್ ತುಳಸಿಯ ತೀವ್ರ ಚಿತ್ರವಿದೆ; ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ನೋಟದಿಂದ, ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆಯು ದೊಡ್ಡ ಕಪ್ಪು ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ವಾಡ್ರಿಲ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ನಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಉದ್ದವಾದ ಬಿಳಿ ಕೋಟ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಪ್ರಿಕರ್ಸರ್ನ ಸೂಚಿತ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಮೆಝೋಗಿಯೊರ್ನೊದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೊಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂತನ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳ ಹಣೆಯು ರಾಯಲ್ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಕೆಂಪು ಟ್ಯೂನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ನ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯಶಃ 1300 ರ ಗೋಥಿಕ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಸಿಚಿತ್ರದ ಶಾಸನವಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಆಪ್ಸ್ನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಆಕೃತಿಯು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವಾಲ್ಟ್ನಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿನ ಆಭರಣಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಾಲ್ಕು ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಳ ನಡುವೆ ಹರಡಿದ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುವಾಗ ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.
