ಸ್ಯಾನ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸೌರಿಯಾದ ಅಬ್ಬೆ

ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಬ್ಬೆ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ರೋಮನೆಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಸಿಸ್ಟರ್ಸಿಯನ್ ಗೋಥಿಕ್‌ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸ್ಮಾರಕ. ಅಬ್ಬೆಯನ್ನು ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇಂಟರ್‌ಪ್ರೊಮಿಯೊದ ರೋಮನ್ ಪಗೋ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪಾಂಡರೇರಿಯಂ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು; ಕ್ಯಾಸೌರಿಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕಾಸಾ ಔರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದಿತ್ತು, ಇತರರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಕಾಸಾ ಉರಿ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ಯುರಿಯೊಸ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗಾಳಿಯನ್ನು ತರುವ ಗುರು, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದೆ.871 ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲೊಡೊವಿಕೊ II, ಬೆನೆವೆಂಟೊದ ಡಚಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಮನೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, SS ನ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಮಠವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಟ್ರಿನಿಟಾ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ ಅವರು ಎಸ್. ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಪೋಪ್ ಮತ್ತು ಹುತಾತ್ಮರ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದರು, ಪೋಪ್ ಆಡ್ರಿಯನ್ II ರವರು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಸರಕುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಬ್ಬೆಯು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಯಿತು, ಆದರೆ 920 ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸರಸೆನ್ಸ್ ವಜಾಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಏರಿತು ಮತ್ತು 1000 ವರ್ಷದ ನಂತರ ವಿವಿಧ ದೇಣಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು; 1076 ರಿಂದ 1097 ರವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ನಾರ್ಮನ್ ಎಣಿಕೆಯಾದ ಉಗೊ ಮಾಲ್ಮೊಝೆಟ್ಟೊ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ವಜಾಗೊಳಿಸಿದರು. ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ XII ಅಬಾಟ್ ಗ್ರಿಮೊಲ್ಡೊ ಮಠ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 1105 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಬಾಟ್ ಲಿಯೊನೇಟ್ (1152 ರಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿತರಾದರು, '92 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಐಯೋಲೆ ಅದನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇದು ಅಬ್ಬೆಯ ಗರಿಷ್ಠ ವೈಭವದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವನತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು; ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ XIV ಮಠವು ಪ್ರಶಂಸಾಪತ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1775 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮಠವು 1348 ರಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪದಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ 1448 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ, ಎಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಟ್ರಾನ್ಸೆಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲತಃ ಜೋಡಿಯಾಗಿರುವ ಕಾಲಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕ್ಲೋಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಠದಲ್ಲಿ, ರೆಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1915 ರ ಭೂಕಂಪದಿಂದಾಗಿ ಈಗ ನೆಲಮಹಡಿಗೆ ಇಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 1891 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಳು ಸ್ಮಾರಕದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.ಮುಂಭಾಗವು ಒಂದು ಭವ್ಯವಾದ *ಪೋರ್ಟಿಕೊದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ, ಮೂರು ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಆಯತಾಕಾರದ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮುಖಕ್ಕೆ ವಾಲಿರುವ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಾಜಧಾನಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಕಿವೋಲ್ಟ್‌ಗಳು ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ರೈಜ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಕಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ಮಲ್ಲಿಯನ್ ಕಿಟಕಿಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇತರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಓಜಿವಲ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ, ಬಹುಶಃ ಮಠದಿಂದ ಬಂದು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1448 ರ. ಪೋರ್ಟಿಕೊವು ಪ್ರಿಸ್ಮಾಟಿಕ್ ಪಕ್ಕೆಲುಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಅಡ್ಡ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. * ಮಧ್ಯದ ಪೋರ್ಟಲ್ ಮೂರು ಹಾರ್ಸ್‌ಶೂ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಆರ್ಕೈವೋಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. Ss. ಫ್ಯಾಬಿಯೊ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನೆಲಿಯೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾಪಕ್ಕೆ. ಅಬಾಟ್ ಲಿಯೊನೇಟ್ ಅವರು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್ನಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ, ಅಬ್ಬೆಯ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಂಬ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಆಶ್ರಮದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಕ್ಷಕರು ಅಥವಾ ಫಲಾನುಭವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಂಚಿನ *ನಾಕರ್‌ಗಳು, ಬಹುಶಃ ಅಬಾಟ್ ಐಯೋಲೆ (1192) ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫಲಕಗಳು, ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ (ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ), ಗುಲಾಬಿ ಕಿಟಕಿಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು (ತಲಾ ಮೂರು ಗೋಪುರಗಳೊಂದಿಗೆ) ಅಬ್ಬೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ 72 ಫಲಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಒಟ್ಟು 14), ಸಾಪೇಕ್ಷ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಕರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಫಲಕಗಳು (ಒಂದು, ಮರದಲ್ಲಿ, ಅನುಕರಣೆ) ಭವ್ಯವಾದ ಒಳಾಂಗಣ, 48 ಮೀ ಉದ್ದ, ರೋಮನೆಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಸಿಸ್ಟರ್ಸಿಯನ್ ಗೋಥಿಕ್‌ಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯಾಗಿದೆ. ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮೂರು ನೇವ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ (ಚತುರ್ಭುಜದ ಬದಲಿಗೆ) ಒಂದೇ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ; 9 ನೇ ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ನೇವ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಯತಾಕಾರದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಓಗಿವಲ್ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಶಿಲುಬೆಯಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು ಅರ್ಧ ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಒಲವು ಹೊಂದಿದೆ. ನವರಂಗವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ