ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ವೆಸುವಿಯಾನೊ ಅವರ ನೆರಳು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.ಈ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಮೂಲಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಗೆ ಅದರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು?ಇದರ ಮೂಲವು 1622 ರ ಹಿಂದಿನದು, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ನ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ವರ್ಷ, ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.ನೋಟರಿ ಆಲ್ಟೊಮಾಂಡೊ ಡಿ ಒಟ್ಟಜಾನೊ ಅವರ ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ, 4 ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1622 ರಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕ, ಸಿಪಿಯೋನ್ ಬೊಕಿಯಾ, ಸಂತನಿಗೆ ಬಹಳ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಒಟ್ಟಜಾನೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು.1683 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೊಂಪೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪೋಷಕ ಸಂತರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ ಅಭಯಾರಣ್ಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಲಾಯಿತು.ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇಂಜಿನ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಫ್ರಾನ್ಸೆಸ್ಕೊ ಫೋಸ್ಚಿನಿ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ನೇವ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್-ಬೆಸಿಲಿಕಾ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಭವ್ಯವಾದ ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಗುಮ್ಮಟವು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಅದೇ ಗಾಂಭೀರ್ಯವನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ಸಾಲುಗಳ ಸಾಲುಗಳು, ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.ಆದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಈ ಸೂಚಿತ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಮೆಚ್ಚಬಹುದಾದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ.ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಶೈಲಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಗುಗ್ಲಿಯೆಲ್ಮೊ ರೈಮೊಂಡಿ 1926 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಮುಂಭಾಗವು ನಿಜವಾದ ಆಭರಣವಾಗಿದೆ. 30 ಮೀಟರ್ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪುವ ಅದರ ಸೊಬಗುಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೇಂಟ್ಸ್ ಜೋಕಿಮ್ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾ, ಸಿಯೆನಾದ ಎಸ್. ಬರ್ನಾರ್ಡಿನೊ ಮತ್ತು ಅವಿಲಾದ ಎಸ್. ತೆರೇಸಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾ ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಬಿಷಪ್ಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, S. ಗೆನ್ನಾರೊ (ನೇಪಲ್ಸ್ನ ಪೋಷಕ ಸಂತ, ವೆಸುವಿಯಸ್ ಸ್ಫೋಟಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, S. ಪಾವೊಲಿನೊ ಡಿ ನೋಲಾ, ಆಶೀರ್ವಾದ ಕೈಯಿಂದ. ಕಾರ್ನಿಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಟೈಂಪನಮ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಹಾರಾಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪರಿಹಾರವು ಸಹ ಸೂಚಿಸುವಂತಿದೆ: ಸಂತ ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ದೇವದೂತರು ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೃಹತ್ ಗ್ರಾನೈಟ್ ಕಾಲಮ್ಗಳ ನಡುವೆ, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು: ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಮೈಕೆಲ್ ದೆವ್ವದ ಹಾವಿನ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾನ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜನ್ಮವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಕಮಾನು ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ರಾಫೆಲ್ನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ನವೋದಯದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ.ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇದು ಮೂರು ನೇವ್ಸ್ ಹೊಂದಿರುವ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಿಲುಬೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1500 ಚದರ ಮೀಟರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 1905 ರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ, ನಾವು ಬವೆನೊ ಗ್ರಾನೈಟ್ನಲ್ಲಿ 14 ಏಕಶಿಲೆಯ ಕಾಲಮ್ಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಂದ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂರು ನೇವ್ಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಕಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಲ್ಟ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ವಾಲ್ಟ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಕ್ಕದ ಹಜಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಲಾಗಿ, ನಾವು ಎಂಟು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಗುಮ್ಮಟಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆಯ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಒಳಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಗಾರೆ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಗೇಟಾನೊ ಕಪ್ಪಾ (1929) ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ 50 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದೊಂದಿಗೆ, ಗುಮ್ಮಟವು 10 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸದ ಡ್ರಮ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದೆ, ಅದರ ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಹ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಮತ್ತು ದೇವತೆ, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಹದ್ದು ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಬುಲ್.ಆಂತರಿಕ ಮುಂಭಾಗದ ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಪಾಲಿಕ್ರೋಮ್ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಯು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂತ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತನ್ನ ಅಭಯಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಯೇಸುವನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಬಳಿ ನಾವು ಎರಡು ಸಾವಿರ ಕೊಳವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಅಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಯಕರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.ಇದು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ರಚಿಸಿದ ಮೇರುಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಮರಿಯಾನೊ ಇರ್ವೊಲಿನೊ l955 ರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎತ್ತರದ ಬಲಿಪೀಠವು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಬಲೆಸ್ಟ್ರೇಡ್ನ ಮುಂದೆ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.ಬಲಿಪೀಠವು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಮ್ಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ಇಬ್ಬರು ಚಿಕ್ಕ ದೇವತೆಗಳು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.1894 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಈ ಅದ್ಭುತ ಮರದ ಪ್ರತಿಮೆಯು ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ಶಿಲ್ಪಿ ರಾಫೆಲ್ ಡೆಲ್ಲಾ ಕ್ಯಾಂಪಾ ಅವರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ: ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಪೋಷಕನು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬರುತ್ತಾನೆ.ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಬಲಿಪೀಠವು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು, ಕೆರೂಬ್ಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭವ್ಯವಾದ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತಕವಚ ಮೊಸಾಯಿಕ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು 1784 ರಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ನಿಯಾಪೊಲಿಟನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಏಂಜೆಲೊ ಮೊಝಿಲ್ಲೊ ಅವರ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು. ಇದು ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಂಕೇತ, ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ಹರ್ಷೋದ್ಗಾರ ಮಾಡುವ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಗಾರರ ಅನೇಕ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಹಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಆಪ್ಸ್ನ ಪದಕಗಳು ಮೂರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ: ನಂಬಿಕೆ (ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನೋಡಬಹುದಾದ ಮುಸುಕು), ದಾನ (ತಾಯಿಯ ಮೃದುತ್ವ, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ), ಮತ್ತು ಭರವಸೆ (ಆಂಕರ್ನೊಂದಿಗೆ, ಹಂಬಲಿಸಿದ ಬಂದರಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತಲುಪುವ ವಿಶ್ವಾಸ). ಸಿಂಹಾಸನದ ಸುತ್ತಲೂ, ಗೂಡುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪರಿಹಾರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜೋಸೆಫ್ (ಮೇರಿಯ ಗಂಡನ ಪಾತ್ರದ ನಿರೀಕ್ಷಕ), ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ (ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ದಿ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ), ಪೋಪ್ ಪಿಯಸ್ IX ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಅವರು ಇಡೀ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಡಿ ಜಾನ್ 23 ರವರೆಗೆ ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ ವರೆಗೆ ಪೋಷಕರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು.ದೇಗುಲದ ಸ್ಥಾಪಕರುಅಭಯಾರಣ್ಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಡಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಅಂಬ್ರೊಸಿಯೊ, ಸೇಂಟ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಚರ್ಚ್ನ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಪೋಷಕರಾಗಿರುವ ಸಂತರ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೆಸುವಿಯಸ್ನ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಪಟ್ಟಣ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರ ದೃಢವಾದ ಸಮರ್ಪಣೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಆ ಅಭಯಾರಣ್ಯ.ಅವರು 24 ಮಾರ್ಚ್ 1871 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 16 ಜನವರಿ 1957 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಹಂತಗಳು, 1895 ರಲ್ಲಿ ನೋಲಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪುರೋಹಿತರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು 1899 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕೆಲಸಗಳ ನಿರ್ದೇಶನದ ಅವರ ಊಹೆಯ ನಂತರ, ಅನುಕ್ರಮ ಉದ್ಘಾಟನೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ (190 ಕಾಲಮ್ಗಳು), (190 ಕಾಲಮ್ಗಳು), 935), ಅಂಗ (1948), ಮುಖ್ಯ ಬಲಿಪೀಠ (1955). 1909 ರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು 1935 ರಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದವರಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ 1937 ರಲ್ಲಿ "ಯಾತ್ರಿಕರ ಮನೆ" ರಚನೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಕ್ರಿಯೆ. ಅವರು ಮೇರಿ ಸಂಗಾತಿಯ (1902) ಕಡೆಗೆ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರಸರಣಕ್ಕಾಗಿ "ಲಾ ವೋಸೆ ಡಿ ಸ್ಯಾನ್ ಗೈಸೆಪ್ಪೆ" ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಉತ್ತರ (1929) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ (1934) ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಯಾಂಪನಿಯಾ ಮತ್ತು ಪುಗ್ಲಿಯಾಗೆ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು.ಅವರ ಧ್ಯೇಯವೆಂದರೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಫಲಾನುಭವಿಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದು "ಸ್ಮಾರಕ" ಆಗಿರಬೇಕು, ವಿಮೋಚಕನ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಹತ್ತಿರದ ಪೊಂಪೈನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ವಧುವಿಗೆ ಬೆಳೆಸಿದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವರ ಆಳವಾದ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಸಂತ ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ, ನೊಂದವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ, ದೂರದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ. ಪೋಷಕನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಅನುಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು. ಹೀಗೆ ಅವರ ಸುತ್ತ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕುಟುಂಬ" ಬೆಳೆಯಿತು, ಅಪಾರ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ದಾನಿಗಳ ಸಹಾಯದ ಮೇಲೆ, ಬಡ ಜನರು ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರ ಬೆಂಬಲದ ಮೇಲೆ ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಪಿಯಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಟೊಲೊ ಲಾಂಗೊ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.