ಹಗಿಯಾ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್

ಸಾಂಟಾ ಸೋಫಿಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಡ್ಯೂಕ್ ಗಿಸಲ್ಫೊ II ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಡೆಸಿಡೆರಿಯೊ ಅವರ ಅಳಿಯ ಅರೆಚಿ II ಅವರು ಬೆನೆವೆಂಟೊದ ಡ್ಯೂಕ್ ಆದ ತಕ್ಷಣ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು.ಇದು ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ ಅಬ್ಬೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು 762 ರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು, ಬಹುಶಃ ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿತ್ತು.ಅರೆಚಿಸ್ II ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು, ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ಸ್ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಮೊದಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸೆನೋಬಿಯೊಗೆ ಸೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾವೊಲೊ ಡಯಾಕೊನೊ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಸಾಂಟಾ ಸೋಫಿಯಾಕ್ಕೆ, ಅಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಜಸ್ಟಿನಿಯಾನಿಕ್ ದೇವಾಲಯದಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ನ.ಈ ಅಬ್ಬೆ, ದೇಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಯಿಲುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ; ಇದು 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಪೋಜಿಯನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಅದರ ಸ್ಮಾರಕ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ "ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟೋರಿಯಮ್" ಗಾಗಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬೆನೆವೆಂಟೊ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.ಹೀಗೆ ಸಾಂಟಾ ಸೋಫಿಯಾ ಇಟಲಿಯ ಹೊರಗೆ ಸಹ ಅನುರಣನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು XII ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಟ್ರೌಬಡೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಲವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು, ಸಾಂಟಾ ಸೋಫಿಯಾ ಅಬಾಟ್ ಡೆಸಿಡೆರಿಯೊ - ನಂತರ ಪೋಪ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಅವರ ಯುವಕರನ್ನು ನೋಡಿದರು. III - ಮಾಂಟೆಕಾಸಿನೊದ ವೈಭವದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಲ್ಲದ ಪಾವೊಲೊ ಡಯಾಕೊನೊ, ಪೋಪ್ಸ್ (ಒನೊಫ್ರಿಯೊ II ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ III ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲೋಥೈರ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಮನ್ ಕಿಂಗ್ ರೋಜರ್ II ರಂತಹ ಸಾರ್ವಭೌಮರು.ತರುವಾಯ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಮಠಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, 1595 ರಲ್ಲಿ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟೈನ್ಸ್ ಕೈಬಿಡುವವರೆಗೂ ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಟಾ ಸೋಫಿಯಾದ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಆಸಕ್ತಿಯ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಇದು ಕೇವಲ 23.50 ಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಸದ ವೃತ್ತದೊಳಗೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಇದು ಸಾಧಾರಣ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಧಿಯ ಗೋಡೆಗಳು ಸೆಂ. 95 ದಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಎರಡೂ, ಸೆಂ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ. 3 ದಪ್ಪವು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಚೌಕಾಕಾರದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ಛೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.ಸಾಮಾನ್ಯ ಯೋಜನೆಯು ತುಂಬಾ ಮೂಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸದು, ರೋಮನ್ ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಕೇಂದ್ರ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆರು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಐಸಿಸ್ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ), ಗುಮ್ಮಟವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಕಮಾನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕೇಂದ್ರ ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಾವು ಎರಡನೇ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಇದು ದಶಭುಜಾಕೃತಿಯ ಒಂದು, ಎಂಟು ಕಂಬಗಳು ಬಿಳಿ ಸುಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಎರಡು ಕಾಲಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೇಡಿಯಲ್ ಆಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಧಿಯ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿದೆ: ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಪೋರ್ಟಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಕ್ಷತ್ರಾಕಾರದ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಥಟ್ಟನೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಇವೆಲ್ಲವೂ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಆಟಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಭ್ರಮೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ವಿಭಜನೆಗಳು, ನಿಖರವಾದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಮೂಲ ರಚನಾತ್ಮಕ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ.ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಯ ಕಿರೀಟವನ್ನು ದಶಭುಜದೊಂದಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವುದರಿಂದ ಅಸಾಧಾರಣ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಮೊದಲ ಚತುರ್ಭುಜ, ನಂತರ ರೋಂಬಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತ್ರಿಕೋನ ಕಮಾನುಗಳ ಅನುಕ್ರಮವು ಬಹುಶಃ ಡೇರೆಗಳ ಆಕಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಜನರು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ಅಲೆದಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.ಪುರಾತನ ಚರ್ಚ್‌ನ ವೈಭವವು ಆಪ್ಸೆಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ತಡೆಯುವ ವಿಘಟನೆಯ ಸ್ವಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳುಚರ್ಚ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹಸಿಚಿತ್ರದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಇದು ಇನ್ನೂ ಗೋಚರಿಸುವ ತುಣುಕುಗಳಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಪ್ಸಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಕಂಬದ ಮೇಲೆ, ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.ಎರಡು ಲ್ಯಾಟರಲ್ ಆಪ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಚಕ್ರದ ಉಳಿದಿರುವ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ದಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ವರ್ಜಿನ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೃಶ್ಯಗಳು ಉಳಿದಿವೆ: ಜೆಕರಾಯಾ ಮತ್ತು ಮೂಕ ಜೆಕರಿಯಾಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆ; ಎರಡನೆಯದು ಘೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಭೇಟಿ. ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಗಳುಹಗಿಯಾ ಸೋಫಿಯಾ ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಅದೇ ನೋಟವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮೊದಲ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಇದು ಮೂಲ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹಾಗೇ ಬಿಟ್ಟು, ಸಣ್ಣ ಮುಂಭಾಗದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸೊಗಸಾದ ಮುಖಮಂಟಪ - ಮುಖಮಂಟಪ - ನಾಲ್ಕು ಕಾಲಮ್ಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು. ಇದು ಮುಂಭಾಗದ ಭಾಗಶಃ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಮೂಲತಃ ಕೇವಲ 9 ಮೀಟರ್ ಉದ್ದವಿತ್ತು.ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಲುನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹೀಗೆ ರಚಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಪೋರ್ಟಲ್‌ನ ಮೇಲೆ, ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಈಗ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾನ್ ಮರ್ಕ್ಯುರಿಯೊ ಹುತಾತ್ಮನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ ಸೈನಿಕನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು - 768 ರಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ - ಪ್ರಸ್ತುತ ಬಲ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರದ ಬಲಿಪೀಠದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ) ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಂಡಿಯೂರಿ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಬಹುಶಃ ಅಬಾಟ್ ಜಾನ್ IV, ಚರ್ಚ್ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಕ.ಒಳಗೆ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಕಾಲಮ್‌ಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಷಡ್ಭುಜಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಸ್ಕಾಲ ಕ್ಯಾಂಟೋರಮ್" ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು.ಬರೋಕ್ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ1688 ರ ಭೂಕಂಪವು ನಗರವನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸಿತು, ಸಾಂಟಾ ಸೋಫಿಯಾಗೆ ಅಪಾರ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಸಂಪೂರ್ಣ ರಚನೆಯು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು: ಕೇಂದ್ರ ಷಡ್ಭುಜೀಯ ಗುಮ್ಮಟವು ಕುಸಿದಿದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ತೆರೆಯುವಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದೆ; ರೋಮನೆಸ್ಕ್ ಬೆಲ್ ಟವರ್ ಮುಖಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಉರುಳಿಬಿದ್ದು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿತು.1698 ರಲ್ಲಿ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ (ಮತ್ತು 1702 ರ ನಂತರದ ಭೂಕಂಪದ ನಂತರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳು) ಆಗಿನ ಬೆನೆವೆಂಟೊದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಒರ್ಸಿನಿ - ನಂತರ ಪೋಪ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್ XIII ಆದರು - ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರೂಪಾಂತರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಲೊಂಬಾರ್ಡ್ ಸಂರಚನೆ ಮತ್ತು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಮೂಲ್ಯ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಕ್ಷತ್ರಾಕಾರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಆಪಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಡವುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಎಂಟು ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮುಂಭಾಗದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. , ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡು ಬದಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳಭಾಗವು ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟೆಡ್ ಮತ್ತು ಸುಸಜ್ಜಿತವಾಗಿತ್ತು.ಆಧುನಿಕ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ1951 ರಲ್ಲಿ, ನೇಪಲ್ಸ್‌ನ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಇದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ (ಆದರೆ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ) ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೂಲ ಲಾಂಗಬಾರ್ಡ್ ಕಲ್ಲಿನ ರಚನಾತ್ಮಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಬರೊಕ್ ರೂಪಾಂತರದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮುಂಭಾಗದ ಎರಡು ಬದಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಆಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾಕ್ಷತ್ರಿಕ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಒದಗಿಸಿದ ಸೂಚನೆಗಳ ನಂತರ ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬರೊಕ್ ಮುಂಭಾಗದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಹಗುರವಾದವು: ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪೋರ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು.