പാർമയുടെ സ്നാപനകേന്ദ്രം

ബെനെഡെറ്റോ ആന്റലാമി രൂപകല്പന ചെയ്തതും 1196 നും 1216 നും ഇടയിൽ നിർമ്മിച്ചതും, റോമനെസ്ക് മുതൽ ആദ്യകാല ഗോതിക് വരെയുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സ്മാരകങ്ങളിലൊന്നാണ് പാർമയിലെ ബാപ്റ്റിസ്റ്ററി. പിങ്ക് വെറോണ മാർബിളിലുള്ള അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള ഘടന, ആർക്കിട്രേവ്ഡ് ഓപ്പണിംഗുകളുള്ള ലോഗ്ഗിയകളുടെ നാല് ഓർഡറുകളോടെ ഉയരത്തിൽ വികസിക്കുന്നു.കന്യകയുടെ കവാടംവടക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി, പിയാസ ഡെൽ ഡുവോമോയെ അവഗണിക്കുന്ന കവാടമാണിത്: ബിഷപ്പ് ഈ കവാടത്തിൽ നിന്ന് ഗംഭീരമായി പ്രവേശിക്കുമായിരുന്നു.ഒരു പുഷ്പവും മുകളിലെ ലൂണറ്റിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അനുഗ്രഹിക്കുന്ന കുട്ടിയും കൈവശമുള്ള കിരീടധാരിയായ കന്യകയിൽ നിന്നാണ് വാതിലിന് അതിന്റെ പേര് ലഭിച്ചത്. തൊട്ടുതാഴെയായി, പ്രതീകാത്മകമായി സ്നാനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഇരട്ട തരംഗ ജലം ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. വാതിലുകളുടെ ജാംബുകളിലേക്ക് തന്റെ നോട്ടം മാറ്റുമ്പോൾ, നിരീക്ഷകൻ രണ്ട് വംശാവലി മരങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കും, അത് മിശിഹായുടെ വംശത്തിന്റെ ചരിത്രം വിവരിക്കുന്നു: മോശയിൽ അവസാനിക്കുന്ന യാക്കോബിന്റെ, ക്രിസ്തുവിന്റെ മുൻരൂപമായ, ജെസ്സിയുടെത്, അതിൽ നിന്ന് യേശുവിന്റെ അമ്മ മറിയം ഉരുത്തിരിഞ്ഞു. പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാർ അവരുടെ സ്ഥാനം കണ്ടെത്തുന്ന അപ്പർ ഫ്രൈസിലൂടെ വാതിൽ പൂർത്തിയാക്കി. "ശില്പി ബെനഡിക്റ്റസ്" എന്ന പേരിലുള്ള ലിഖിതവും നിർമ്മാണ സ്ഥലത്തിന്റെ ആരംഭം, 1196, വാസ്തുശില്പത്തിൽ കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്.വീണ്ടെടുപ്പുകാരന്റെ പോർട്ടൽപടിഞ്ഞാറോട്ട് അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ബാപ്റ്റിസ്റ്ററിയുടെ പ്രധാന കവാടമാണിത്: കാരുണ്യത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളും മനുഷ്യന്റെ ആറ് യുഗങ്ങളും മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിന്റെ ഉപമ ഉപയോഗിച്ച് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന രണ്ട് ജാംബുകളാൽ ഇത് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പോർട്ടലിന്റെ പേര് ലുനെറ്റിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിന്നാണ് അതിന്റെ പേര് എടുത്തത്, അത് വീണ്ടെടുപ്പുകാരനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുകയും അവന്റെ ദൈവിക സ്വഭാവത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ചുവന്ന വസ്ത്രം ധരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. താഴെയുള്ള വാസ്തുവിദ്യയുടെ ദൃശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന വിശുദ്ധ പൗലോസിന്റെ രൂപവും ഉണ്ട്, അവിടെ രണ്ട് മാലാഖമാർ കാഹളം മുഴക്കി മരിച്ചയാളെ ഉണർത്തുന്നത് പറുദീസയിൽ പ്രതിഫലമോ നരകത്തിലെ അനന്തമായ ശിക്ഷയോ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ലുനെറ്റിന് മുകളിലുള്ള ഫ്രൈസ് പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു.ബാപ്റ്റിസ്റ്റിന്റെ പോർട്ടൽഒരു കാലത്ത്, ഈ വാതിലിലൂടെ കാറ്റെച്ചുമൻമാർ പ്രവേശിച്ചു, അതായത് മാമോദീസയുടെ കൂദാശയിൽ പ്രവേശിക്കാൻ വിശ്വാസത്തിന്റെ പാതയിൽ പ്രവേശിച്ചവർ.ലുനെറ്റ് ഇന്ത്യൻ വംശജരുടെ ഭക്തിഗാഥ വിവരിക്കുന്നു: പഴയ സന്യാസി ബർലാമിന്റെ കൈകളാൽ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ച ഇന്ത്യൻ രാജകുമാരൻ ജോസഫത്തിന്റെ കഥയാണിത്. ദൃശ്യത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു മരമുണ്ട്, അതിൽ ഒരു യുവാവ് ഒരു തേനീച്ചക്കൂടിൽ നിന്ന് തേൻ എടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മരണത്തിന്റെ പ്രതീകമായ ഒരു മഹാസർപ്പത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന സാന്നിധ്യം പരിഗണിക്കാതെ. ഇതിനിടയിൽ, രണ്ട് എലികൾ മരത്തിന്റെ വേരിൽ കടിക്കുന്നു, ഇരുവശത്തും സൂര്യനും ചന്ദ്രനും അവരുടെ രഥങ്ങളിൽ കയറുന്നു, കാലത്തിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ഒഴിച്ചുകൂടാനാകാതെ കടന്നുപോകുന്നു.സൂഫോറസ് ഉള്ള ടൈലുകൾസൂഫോറോ ബാപ്‌റ്റിസ്റ്ററിയുടെ അടിത്തട്ടിൽ ചുറ്റുന്നു. ഇത് എഴുപത്തിയഞ്ച് പാനലുകളുടെ ഏതാണ്ട് തടസ്സമില്ലാത്ത പരമ്പരയാണ്, ഇതിന്റെ കർത്തൃത്വം ബെനഡെറ്റോ ആന്റലാമിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ വർക്ക്ഷോപ്പും ആണ്.ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന വിഷയങ്ങൾ പ്രതീകാത്മകവും അതിശയകരവുമായ സ്വഭാവമുള്ളവയാണ്: നരകവും സമുദ്രവുമായ രാക്ഷസന്മാർ, സെന്റോറുകൾ, സൈറണുകൾ, യൂണികോണുകൾ, ബസിലിക്കുകൾ, ഗ്രിഫിനുകൾ, നായ്ക്കൾ, പക്ഷികൾ, കുതിരകൾ, മനുഷ്യരൂപങ്ങൾ. എഴുപത്തിയഞ്ച് പാനലുകളുടെ പരമ്പരയിലേക്ക് നാല് പാനലുകൾ കൂടി ചേർത്തിരിക്കുന്നു: അവ നാല് ഗുണങ്ങളെ (ചാസ്റ്ററ്റി, ചാരിറ്റി, വിശ്വാസം, പ്രത്യാശ) പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും മുഴുവൻ സൂഫോറസിനെയും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.താഴികക്കുടംപതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മൂന്നാം ദശകത്തിൽ ബൈസന്റൈൻ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് മോഡലുകളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട പോ താഴ്‌വരയിൽ നിന്നുള്ള കരകൗശല വിദഗ്ധർ ബാപ്റ്റിസ്റ്ററിയുടെ താഴികക്കുടം ഫ്രെസ്കോയിൽ വരച്ചു.നിലവറയെ ആറ് കേന്ദ്രീകൃത തിരശ്ചീന ബാൻഡുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആദ്യ ബാൻഡിൽ (താഴെ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നത്) അബ്രഹാമിന്റെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിൽ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ ജീവിതം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; മൂന്നാമത്തേതിൽ, പ്രവാചകന്മാരുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും ഒരു സിദ്ധാന്തത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട കന്യകയും സ്നാപകനുമൊത്തുള്ള മഹത്വമുള്ള ക്രിസ്തു; നാലാമത്തേതിൽ അപ്പോസ്തലന്മാരും സുവിശേഷകരും; അഞ്ചാമത്തേതിൽ, സ്വർഗ്ഗീയ ജറുസലേം അതിന്റെ മതിലുകളും, തുടർന്ന് സ്ഥിരമായ നക്ഷത്രങ്ങളുള്ള ആകാശവും, ഒടുവിൽ, പ്രണയത്തിന്റെ നിറമായി എംപീരിയൻ ചുവപ്പും. താഴികക്കുടം ബാപ്‌റ്റിസ്റ്ററിയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു കുട താഴികക്കുടത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഉദാഹരണമാണ്: റേഡിയൽ പാറ്റേണിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കീസ്റ്റോണിലെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് പതിനാറ് വാരിയെല്ലുകൾ വിഭജിക്കുന്നു.ചുറ്റളവിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളും തടങ്ങളുംകെട്ടിടത്തിന്റെ ആന്തരിക ചുറ്റളവ് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത് പതിനാറ് വലിയ സ്ഥലങ്ങളാൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ വോട്ടിവ് ഫ്രെസ്കോകളുടെ പ്രധാന സൈക്കിളുകൾ ഉണ്ട്. മാസ്റ്റർ ഓഫ് ജെറാർഡോ ബിയാഞ്ചി, മാസ്റ്റർ ഓഫ് ദി ട്രയംഫ് ഓഫ് ഡെത്ത്, നിക്കോളോ ഡ റെജിയോ, ബെർട്ടോലിനോ ഡാ പിയാസെൻസ തുടങ്ങിയ എമിലിയൻ കരകൗശല വിദഗ്ധരാണ് 14-15 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഫ്രെസ്കോകൾ നിർമ്മിച്ചത്.അടിസ്ഥാന ഭാഗവും ലോഗ്ഗിയയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ബേസിനുകളിൽ ആന്റിലാമിക് സ്കൂളിന്റെ സമ്പന്നമായ ശിൽപ അലങ്കാരമുണ്ട്. ബാപ്റ്റിസ്റ്ററിയുടെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് പ്രതീകാത്മകതയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന്, ബാഹ്യ പോർട്ടലുകളുടെ ലുനെറ്റുകളുടെ അതേ കല്ലിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഈ തടങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രത്യേകത, അവ ഇരുവശത്തും കൊത്തിയെടുത്തതാണ്.സ്നാപന അക്ഷരമാലകെട്ടിടത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വെറോണ കല്ലിൽ വലിയ അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുള്ള തടം, അതിന്റെ ആകൃതി പിന്തുടരുന്ന ഇരട്ട പടിയിൽ ഉയർത്തിയിരിക്കുന്നു.അതിന്റെ ആകൃതി പിന്തുടരുന്ന അതിലോലമായ പ്രൊഫൈലുകൾ ഒഴികെ ഇതിന് പ്രത്യേക ശിൽപ അലങ്കാരങ്ങളൊന്നുമില്ല. മുങ്ങി സ്നാനത്തിനായി വെള്ളം നിറച്ച ടബ്, കുരിശിന്റെ പ്രതീകാത്മകമായ ഒരു നാല് ഇലകളുള്ള ക്ലോവർ ആകൃതിയിലുള്ള മറ്റൊരു ചെറിയ ട്യൂബിനെ വലയം ചെയ്യുന്നു. ഈ ചെറിയ ടാങ്കിലാണ് ആഘോഷക്കാർ അവരുടെ ഇടം കണ്ടെത്തിയത്.സ്നാപന അക്ഷരമാലതെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് 14-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഇൻഫ്യൂഷൻ സ്നാനത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന രണ്ടാമത്തെ സ്നാപന ഫോണ്ട് ഉണ്ട്.ഉറവിടത്തിന്റെ തടത്തിൽ ഒരു പച്ചക്കറി അലങ്കാരവും (പറുദീസയുടെ പൂന്തോട്ടത്തിലെ വൃക്ഷം) ശാഖകളുടെ ഇടതൂർന്ന കുരുക്കും ഉണ്ട്, അവയ്ക്കിടയിൽ ചില മൃഗങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഫോണ്ടിന്റെ അടിസ്ഥാനം ഒരു വളഞ്ഞ സിംഹം, അതിന്റെ ഇരയെ അതിന്റെ കൈകാലുകളിൽ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. സിംഹം മരണത്തെ കീഴടക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രതീകമാണെങ്കിൽ, സ്നാനത്തോടെ പുതിയ ജീവിതത്തിലേക്ക് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ വിശ്വാസികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത് പറുദീസയുടെ പൂന്തോട്ടത്തിന്റെ തണ്ടുകളിൽ വസിക്കുന്ന മൃഗങ്ങളാണ്.അൾത്താരകിഴക്ക് ആപ്സിഡൽ മാടത്തിൽ യാഗപീഠം, ഒരു ക്യൂബിക് മാർബിൾ പെട്ടകം.മുൻവശത്ത്, യഥാർത്ഥ പുരോഹിതനായ ക്രിസ്തുവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന സ്നാപകനും ഒരു പുരോഹിതനും ലേവ്യനും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.അവരുടെ ആംഗ്യങ്ങളാൽ അവർ കുർബാന മേശയുടെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥം ആലങ്കാരികമായി സംഗ്രഹിക്കുന്നു.ആന്തെലാമിക് മാസങ്ങൾകിഴക്ക് വശത്തുള്ള ആദ്യ ഗാലറിയിൽ 12 മാസവും 2 സീസണുകളും ബാപ്‌റ്റിസ്റ്ററിയുടെ ആന്റിലാമിക് നിർമ്മാണ സൈറ്റിന് കാരണമായി കണക്കാക്കുന്നു, ഇത് പൂർണ്ണമായ ചക്രം പൂർത്തിയാക്കിയില്ല, കാരണം പ്രവർത്തന ഉപകരണങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നാലാം ദശകത്തിൽ താഴികക്കുടത്തിന്റെ ചിത്രകാരന്മാരാണ് അവ എവിടെയാണോ അവിടെ സ്ഥാപിച്ചത്, മാസങ്ങളുടെ ശിൽപ പരമ്പരയിൽ, ആന്റലാമിക് നിർമ്മാണ സൈറ്റിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വ്യാഖ്യാന ദിശ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയും, അത് ഓരോ മാസവും ചിത്രീകരിക്കുന്ന സൃഷ്ടികൾ ശിൽപം ചെയ്യുന്നു. കഠിനാധ്വാനം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചാരുതയും കുലീനതയും, ലാളിത്യവും, ഗംഭീരമായ വസ്ത്രങ്ങളും ഉള്ള കഥാപാത്രങ്ങൾ നടത്തിയ ഒരു സൃഷ്ടി, ക്രിസ്തു വീണ്ടെടുത്ത ജോലിയുടെ ഒരു ഉപമയായി.