ഇടപാടുകാരന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ, രാജകുമാരനുവേണ്ടി വിനയം രൂപപ്പെടുത്തിയ അന്റോണിയോ കൊറാഡിനി പ്രതിമ നിർവഹിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1752-ൽ കൊറാഡിനി മരിച്ചു, ഇപ്പോൾ സാൻ മാർട്ടിനോ മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒരു ടെറാക്കോട്ട രേഖാചിത്രം പൂർത്തിയാക്കാൻ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമുള്ളൂ.അങ്ങനെയാണ് റൈമോണ്ടോ ഡി സാങ്ഗ്രോ ഒരു യുവ നെപ്പോളിറ്റൻ കലാകാരനായ ഗ്യൂസെപ്പെ സാൻമാർട്ടിനോയെ "നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന, പ്രതിമയുടെ അതേ ബ്ലോക്കിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച സുതാര്യമായ ആവരണത്താൽ പൊതിഞ്ഞ, മരണപ്പെട്ട നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഒരു മാർബിൾ പ്രതിമ" സൃഷ്ടിക്കാൻ ചുമതലപ്പെടുത്തിയത്.വെനീഷ്യൻ ശില്പിയുടെ മുമ്പത്തെ രേഖാചിത്രത്തിൽ സാൻമാർട്ടിനോ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. പുഡിസിസിയയിലെന്നപോലെ, മൂടുപടമണിഞ്ഞ ക്രിസ്തുവിലും യഥാർത്ഥ ശൈലിയിലുള്ള സന്ദേശം മൂടുപടത്തിലാണ്, എന്നാൽ സാൻമാർട്ടിനോയുടെ വൈകി-ബറോക്ക് ഹൃദയമിടിപ്പുകളും വികാരങ്ങളും ആവരണത്തിന് ഒരു ചലനവും കൊറാഡിന്റെ നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള അർത്ഥവും നൽകുന്നു. ആർട്ടിസ്റ്റിന്റെ ആധുനിക സംവേദനക്ഷമത, മൃദുവായ പുതപ്പുകൾ കരുണാപൂർവ്വം ശേഖരിക്കുന്ന, നിർജീവമായ ശരീരത്തെ ശിൽപമാക്കുന്നു, അതിൽ മൂടുപടത്തിന്റെ മടക്കുകളുടെ പീഡിതവും ഞെരുക്കുന്നതുമായ താളങ്ങൾ അഗാധമായ യാതനകൾ കൊത്തിവയ്ക്കുന്നു, ദയനീയമായ മൂടുപടം ദരിദ്രരെ കൂടുതൽ നഗ്നരാക്കിയതുപോലെ. കൂടാതെ, തുറന്ന കൈകാലുകൾ, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ശരീരത്തിന്റെ വരകൾ അതിലും അഭേദ്യവും കൃത്യവുമാണ്.നെറ്റിയിൽ വീർത്ത് ഇപ്പോഴും മിടിക്കുന്ന ഞരമ്പുകൾ, കാലുകളിലും മെലിഞ്ഞ കൈകളിലും നഖങ്ങളുടെ തുളകൾ, വശം കുഴിച്ച് അവസാനം മോചിപ്പിക്കുന്ന മരണത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നത് വിലയേറിയതും സ്കൂൾ കാനോനുകൾക്കും ഇടം നൽകാത്ത തീവ്രമായ ഗവേഷണത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. ശിൽപി സൂക്ഷ്മതയോടെ ആവരണത്തിന്റെ അരികുകൾ "എംബ്രോയിഡറി" ചെയ്യുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന പീഡാനുഭവത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ. ക്രിസ്തുവിന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളെ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും വിധിയുടെയും വീണ്ടെടുപ്പിന്റെയും പ്രതീകമാക്കി മാറ്റുന്ന ഒരു നാടകീയമായ ഉദ്ബോധനത്തിൽ സാൻമാർട്ടിനോയുടെ കല ഇവിടെ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു.
