"കാരവാജിയോ" എന്നറിയപ്പെടുന്ന മൈക്കലാഞ്ചലോ മെറിസി 1608 ഒക്ടോബറിൽ മാൾട്ടയിലെ ജയിലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട് സിറാക്കൂസിൽ എത്തി. മിലിട്ടറി ഫ്ലീറ്റിന്റെ കമാൻഡറായി മാൾട്ടയിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന മാർഷെസ കൊളോണയുടെ മകൻ അദ്ദേഹത്തെ രക്ഷപ്പെടാൻ സഹായിച്ചിരിക്കാം: കൊളോന കുടുംബവും പ്രത്യേകിച്ച് മാർഷെസയും മൈക്കലാഞ്ചലോ മെറിസിയെ എപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. റനൂച്ചിയോ ടോമസോണിയുടെ (1606) കൊലപാതകത്തിന് മാർപ്പാപ്പ കാരവാജിയോയ്ക്ക് മാപ്പ് നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, സിറാക്കൂസിലെ കാരവാജിയോയുടെ സാന്നിധ്യം നിഗൂഢതയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: വാസ്തവത്തിൽ, എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഈ നഗരത്തിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാൻ വന്നതെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ സാന്താ ലൂസിയ അൽ സെപോൾക്രോയിലെ ബസിലിക്കയ്ക്കായി അദ്ദേഹം തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച മാസ്റ്റർപീസുകളിലൊന്ന് സൃഷ്ടിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്നോ അറിയില്ല. ഇക്കാര്യത്തിൽ വിവിധ അനുമാനങ്ങളുണ്ട്.- ഡി സിൽവെസ്ട്രോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മാൾട്ടയും സിറാക്കൂസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഫ്രാ റാഫേൽ ഡ മാൾട്ടയാണ്, ആ വർഷങ്ങളിൽ ബസിലിക്കയുടെ കോൺവെന്റിന്റെ രക്ഷാധികാരിയായിരുന്നു: അതിനാൽ തന്നെ സ്വാഗതം ചെയ്തതിന് അല്ലെങ്കിൽ അഭ്യർത്ഥിച്ചതിന് നന്ദി പറയാൻ കാരവാജിയോയ്ക്ക് ബലിപീഠം സൃഷ്ടിക്കാമായിരുന്നു. സന്യാസിയുടെ.എന്നിരുന്നാലും, ക്ലയന്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മറ്റ് നിരവധി അനുമാനങ്ങളുണ്ട്:- സൂസിനോയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ (1724), കാരവാജിയോ തന്റെ സുഹൃത്തും സഹപ്രവർത്തകനുമായ മരിയോ മിന്നിറ്റിയുടെ സഹായത്താൽ പ്രസിദ്ധമായ സിറാക്കൂസിൽ നിന്ന് കമ്മീഷൻ നേടി. അതിനാൽ സിറാക്കൂസിൽ കാരവാജിയോയുടെ സാന്നിധ്യത്തിന് കാരണം മരിയോ മിന്നിറ്റി ആയിരിക്കാം. വാസ്തവത്തിൽ, കമ്മീഷൻ രേഖ കണ്ടെത്താനായില്ല, എന്നാൽ ഈ അനുമാനത്തെ ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയും, ആ വർഷങ്ങളിൽ സെനറ്റ് ബസിലിക്ക ഓഫ് സാന്താ ലൂസിയ എക്സ്ട്രാ മോനിയ പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് (1605) ഒരു ഭക്തിഗാനത്തിൽ പ്രചോദനം, വിശുദ്ധന്റെ തിരുശേഷിപ്പുകൾ ബസിലിക്കയിലേക്ക് സംഭാവന ചെയ്യുകയും സെന്റ് ലൂസിയയുടെ സിൽവർ സിമുലാക്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യമായ തുക ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്തു.- മറുവശത്ത്, ബിഷപ് ഒറോസ്കോ രണ്ടാമനിൽ നിന്നാണ് ഈ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള കമ്മീഷൻ കാരവാജിയോയ്ക്ക് ലഭിച്ചതെന്ന് കപ്പോഡീസി അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1608-ൽ ഒറോസ്കോ II മരിച്ചിട്ട് ആറ് വർഷമായി എന്നതിനാൽ ഈ സിദ്ധാന്തം തള്ളിക്കളയേണ്ടതാണ്.കാരവാജിയോ സിറാക്കൂസിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സമയത്ത് ബിഷപ്പ് ഓഫീസിലുണ്ടായിരുന്നത് ഗ്യൂസെപ്പെ സലാഡിനോ ആയിരുന്നു (1604 മുതൽ 1611 വരെ). എന്നിരുന്നാലും, സെന്റ് ലൂസിയയോടുള്ള സെനറ്റിന്റെ പുതുക്കിയ ഭക്തി പ്രേരണയ്ക്ക്, ബിഷപ്പ് ഒറോസ്കോ രണ്ടാമന്റെ പ്രതിബദ്ധതയോട് കൃത്യമായി കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാൽ കപ്പോഡീസിയുടെ തെറ്റ് ന്യായീകരിക്കാൻ കഴിയും. അതിനാൽ, ബസിലിക്കയുടെ പുനരുദ്ധാരണം, ഒരുപക്ഷേ പെയിന്റിംഗിന്റെ കമ്മീഷൻ തുടങ്ങിയ സെനറ്റ് സ്വീകരിച്ച സംരംഭങ്ങളുടെ പ്രമോട്ടറായി ഒറോസ്കോ II ഒരു പരോക്ഷ ക്ലയന്റായി കണക്കാക്കാം.- മറ്റൊരു സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, കാരാവാജിയോയുടെ സുഹൃത്തും പുരാതനവസ്തുക്കളിൽ പണ്ഡിതനും വിദഗ്ദ്ധനുമായ വിൻസെൻസോ മിറബെല്ലയാണ് ക്യാൻവാസ് കമ്മീഷൻ ചെയ്തത്. 1590 ജനുവരി 10 മുതൽ മിറബെല്ല ബസിലിക്കയിലെ ആശ്രമത്തിന് വലിയൊരു തുക (10 ഒണ്ടേ) നൽകിയതായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന രേഖകളുണ്ട്. അതിനാൽ ബസിലിക്കയുമായും ആശ്രമവുമായുള്ള ഈ പ്രത്യേക ബന്ധം, സെന്റ് ലൂസിയയോടുള്ള മിറബെല്ലയുടെ ശ്രദ്ധേയമായ ഭക്തി സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ കാരവാജിയോയിൽ നിന്ന് ഈ ജോലി കമ്മീഷൻ ചെയ്തത് മിറബെല്ല തന്നെയാണെന്ന് വിശ്വസനീയമാണ്.പ്രത്യേകിച്ച് ഇറുകിയ നെയ്തെടുത്ത ചണക്കഷണങ്ങൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വലിയ ക്യാൻവാസിൽ, സിറാക്കൂസൻ ലാറ്റോമികളുടെ ഊഷ്മളവും ശാന്തവുമായ ടോണുകളാണ് പ്രബലമായ ടോണുകൾ. ഒരേസമയം തിയേറ്ററും കാറ്റകോമ്പും ലാറ്റോമിയയും ഉള്ള ഒരു പരിതസ്ഥിതിയിലെ ഒരു ആചാരപരമായ നാടകമാണ് രംഗം.ഒരു കൂട്ടം കഥാപാത്രങ്ങൾ, ചില വിലാപകർ, മെത്രാന്റെ കൈയും തലയും അനുഗ്രഹിച്ചു, ഒരു സൈനികൻ, രണ്ട് ശവക്കുഴികൾ, രക്തസാക്ഷിയുടെ ശരീരത്തിന് സമീപം മുട്ടുകുത്തി, തല പിന്നിലേക്ക് എറിഞ്ഞ് തോളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി നിലത്ത് കിടക്കുന്ന വൃദ്ധ.ശെമ്മാശന്റെ കേന്ദ്ര രൂപം, ഞരമ്പിന്റെ ഉയരത്തിൽ വിരലുകൾ ഇഴചേർന്ന കോറിഫേയസ്, ക്യാൻവാസിന്റെ ഒരേയൊരു പ്രധാന കുറിപ്പുകൾ ധരിക്കുന്നു: വസ്ത്രത്തിനും ധൂമ്രനൂൽ വസ്ത്രത്തിനും സിന്നബാറും മഹാഗണി ലാക്കറും. ഹേഡീസ് തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയ പെൺകുട്ടിയെ ഭൂഗർഭരാജ്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്ന സിസിലിയൻ പുരാണത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രമായ കോറെ ക്ഷേത്രത്തിൽ സത്യപ്രതിജ്ഞ ചെയ്തവർ ധരിച്ച അതേ നിറം.മരിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഇടയ്ക്കിടെ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങുക, അങ്ങനെ ഋതുക്കളുടെ ഒന്നിടവിട്ട് നിർണ്ണയിക്കുന്നു.മുട്ടുകുത്തി നിൽക്കുന്ന വൃദ്ധ, നിരാശാജനകമായ ഒരേയൊരു കഥാപാത്രം, ലൂസിയയുടെ അമ്മ, വിധവയായ യൂട്ടിഷെസ് ആയിരിക്കാം, അവളുടെ മകൾ മരിച്ചവരുടെ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിന് ഡിമെറ്ററിന്റെ നിരാശയ്ക്ക് സമാനമാണ്.രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന്റെ ധാരാളമായ രക്തം തളിച്ച ഭൂമി, അഡോണിസിന്റെ പൂന്തോട്ടങ്ങളിൽ ഒഴിച്ച പാൽ പോലെ, ഭൂഗർഭ അങ്കുരണത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കും: ഒരു പുനർജന്മത്തിന്റെ, അതായത്, പുനരുത്ഥാനത്തിന്റെ മുന്നോടിയായാണ് ശവസംസ്കാരം.ലൂസിയയുടെ ചെറിയ ശരീരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് എക്സ്കവേറ്ററുകളുടെ സിലൗട്ടുകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ഓവൽ പുനർജന്മവും ജനിതകപരമായി സൂചിപ്പിക്കാം.പക്ഷേ, പ്രത്യേകിച്ച് വലത് ഫോസറിന്റെ സ്ഥാനം, ജോർജിയോ വസാരി വരച്ച രണ്ട് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടേതാണ്, ഇത് കാരവാജിയോയുടെ ഓർമ്മയിലേക്ക് തിരികെ വരുന്നു, കാരണം മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ജനപ്രിയ ഭാഷയിൽ ആൽക്കെമിസ്റ്റിനെ എക്സ്കവേറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു.കാരവാജിയോയുടെ റോമൻ രക്ഷാധികാരി കർദ്ദിനാൾ ബർബൺ ഡെൽ മോണ്ടെയുടെ അലംബിക്കുകൾക്കിടയിൽ കേട്ട പ്രസംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ആൽക്കെമികൾ വീണ്ടെടുത്തു, പതിനൊന്ന് വർഷം മുമ്പ് അദ്ദേഹം ആൽക്കെമി ലബോറട്ടറിയിലെ ഡ്രസ്സിംഗ് റൂമിന്റെ നിലവറയിൽ പദാർത്ഥത്തിന്റെ പരിവർത്തന പ്രക്രിയയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിനിധാനം കൊണ്ട് വരച്ചിരുന്നു. തത്ത്വചിന്തകന്റെ കല്ലിന്റെ തിളക്കമുള്ള അവസ്ഥയിലേക്ക്.വലതുവശത്തുള്ള കഥാപാത്രത്തിലെ വസാരി റഫറൻസിന് പുറമേ, ഇടതുവശത്തുള്ള ഫോസോറിയുടെ ആൽക്കെമിക്കൽ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ സ്ഥിരീകരണം: സോമാറ്റിക് സവിശേഷതകൾ കരവാജിയോ തന്നെ വരച്ച അലോഫ് ഡി വിഗ്നാകോർട്ടിന്റെ ഛായാചിത്രവുമായി ഒരു ഐഡന്റിറ്റി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മാൾട്ടീസ് ജയിലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അദ്ദേഹം കടപ്പെട്ടിരിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള മാൾട്ടയിലെ ഗ്രാൻഡ് മാസ്റ്ററിന് ആദരാഞ്ജലികൾ. ഒരു ആദരാഞ്ജലി എന്നതിലുപരി, കഥാപാത്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനം ആൽക്കെമിസ്റ്റിന്റെ ആയിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു കഥാപാത്രത്തെ ഒരു ശവക്കുഴിയുടെ വേഷത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് വളരെ ഗുരുതരമായ കുറ്റമാകുമായിരുന്നു.വിശുദ്ധന്റെ കഴുത്തിലെ ദൃശ്യമായ ഭാഗത്തെ മുറിവിൽ ശിരഛേദം ചെയ്ത ശിരസ്സ് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തനിക്ക് കഴിഞ്ഞ നാടകത്തെ അതിന്റെ എല്ലാ അപരിഷ്കൃതതയിലും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു, കാരവാജിയോ അത് സവിശേഷമായ രൂപക അർത്ഥങ്ങളിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിൽ ഖേദിക്കേണ്ടിവരില്ല. ശിരഛേദം ഒരു ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു ചെറിയ മുറിവിൽ പുനഃസംയോജിപ്പിച്ചാൽ, മുമ്പ് ലളിതമായി സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നതും നിയുക്തമാക്കിയതുമായ ആ പുനരുജ്ജീവന പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കും.
