ഈ പള്ളി 1418 മുതലുള്ളതാണ്. സാൻ പോളോ എറെമിറ്റയിലെ സന്യാസിമാർക്ക് കാർലോ മലറ്റെസ്റ്റ സമ്മാനിച്ച കോട്ടയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ നിർമ്മിച്ച സമ്പന്നമായ ആശ്രമമായിരുന്നു അത്.ബെനഡിക്റ്റൈനുകളുടെ മറ്റൊരു ശാഖയായ ഒലിവെറ്റൻസ് (വെളുത്ത സന്യാസിമാർ) ഉൾപ്പെട്ട ഒരു വലിയ ആശ്രമം കോവിഗ്നാനോ കുന്നിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ പള്ളി നിലനിൽക്കുന്ന ഒന്നാണ്, (യഥാർത്ഥത്തിൽ Annunciata യ്ക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണ്). മലറ്റെസ്റ്റ കുടുംബത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് നന്ദി, ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ പ്രദേശത്തെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും അതിന്റെ സ്വത്തുക്കളും അവകാശങ്ങളും വിപുലീകരിച്ചു, കോൺകയിലെ സാൻ ഗ്രിഗോറിയോയിലെ പുരാതന ആശ്രമവും അതിന്റെ എല്ലാ സാധനങ്ങളോടും കൂടി സ്വന്തമാക്കി.നൂറ്റാണ്ടുകളായി പള്ളിക്ക് കാര്യമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ലേഔട്ടും മുഖച്ഛായയും, മനോഹരമായ നവോത്ഥാന മേൽത്തട്ട്, 1512-ലെ മികച്ച ഫ്രെസ്കോകളുള്ള ഒരു ചാപ്പൽ, ചിത്രകാരൻ ജിറോലാമോ മാർഷേസി ഡാ കോട്ടിഗ്നോളയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ട്: അതേ 1512-ൽ ജൂത ആശ്രമത്തിലെ ആശ്രമത്തിലെ ഒരു അതിഥിയായിരുന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരു അതിഥിയെക്കുറിച്ച് എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്: അതായത്, 1547-ൽ അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന ചിത്രകാരൻ ജോർജിയോ വസാരി; "സാക്ഷരനായ" ഒരു സന്യാസി തന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി "ഏറ്റവും മികച്ച ഇറ്റാലിയൻ വാസ്തുശില്പികളുടെയും ചിത്രകാരന്മാരുടെയും ശിൽപികളുടെയും ജീവിതങ്ങൾ" (പിന്നീട് 1550-ൽ ഫ്ലോറൻസിൽ അച്ചടിച്ചത്) പകർത്തുകയും തിരുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം നിരവധി സഹായികളുമായി ചേർന്ന്, അബി പള്ളിയിൽ പെയിന്റിംഗുകൾ നിർമ്മിച്ചു: അത് ഇപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരുപക്ഷേ കലാകാരന്റെ മാസ്റ്റർപീസ്, ഇറ്റാലിയൻ മാനറിസത്തിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പെയിന്റിംഗുകളിൽ ഒന്ന്. 1650-ൽ ഫാദർ തൊമ്മാസോ ഡ ബൊലോഗ്ന സ്റ്റുക്കോ മാതൃകയിൽ രൂപകല്പന ചെയ്ത, 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഫാദർ സിസേർ പ്രൊന്റി, സെയ്ന്റ് സന്ന്യാസിമാർ വരച്ച രണ്ട് മനോഹരമായ ബലിപീഠങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന്, 1650-ൽ ഫാദർ ടോമസോ ഡാ ബൊലോഗ്നയുടെ മാതൃകയിൽ തിളങ്ങുന്ന ഒലിവെറ്റൻ വിശുദ്ധരുടെ നാല് പ്രതിമകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് പള്ളിയുടെ ബെനഡിക്റ്റൈൻ ഉത്ഭവം ഇപ്പോഴും വ്യക്തമാണ്. നെപ്പോളിയൻ സംഭവങ്ങൾ പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ റൊമാഗ്നയിലെ എല്ലാ ആശ്രമങ്ങളെയും അടിച്ചമർത്തുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു: റിമിനി പ്രദേശത്തെ നിരവധി ബെനഡിക്റ്റൈൻ ആശ്രമങ്ങളൊന്നും പുനരുദ്ധാരണ കാലഘട്ടത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടില്ല, കാരണം സന്യാസ കെട്ടിടങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ വേഗത്തിൽ പൊളിക്കുകയോ സമൂലമായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ സാധനങ്ങൾ വിൽക്കുകയോ ചെയ്തു.
