14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച സാന്റോ സ്റ്റെഫാനോയിലെ അതിശയകരമായ ചർച്ച്, ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് ലാറ്റിൻ സംസ്കാരത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന പ്രതീകമാണ്.പണ്ഡിതനായ ചാൾസ് ഡീഹലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1347-ൽ പണികഴിപ്പിച്ചത്, ആപ്സെയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന ഫ്രെസ്കോകൾ കാണിക്കുന്നതുപോലെ, ഇത് സാന്താ സോഫിയയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കാം, കൂടാതെ ബൈസന്റൈൻ പൗരസ്ത്യ മനോഹാരിത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നിരവധി ഫ്രെസ്കോകൾ പള്ളിയിൽ നിയോഗിച്ചത് മരിയ ഡി എൻജിയൻ ആയിരുന്നു.ശുദ്ധമായ അപുലിയൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ റോസ് ജാലകം, എട്ട് സ്പോക്കുകളുള്ള ഒരു ചക്രത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു ചെറിയ ഒക്കുലസ്, ദിവ്യവും സൗര വൃത്തവും ഉള്ളതുമായ പ്രകാശത്തിന്റെ യഥാർത്ഥവും രൂപകവുമായ ഒരു സ്രോതസ്സുള്ള പോർട്ടലിന്റെ റോമനെസ്ക് സവിശേഷതകൾ ലെക്സെ കല്ലിലെ മുൻഭാഗം അവതരിപ്പിക്കുന്നു. പുനർജന്മത്തിന്റെയും പൂർണതയുടെയും നിഗൂഢമായ എട്ട്. മുൻഭാഗത്തെ അന്ധമായ കമാനങ്ങൾ പാശ്ചാത്യ ലോകത്തെ, ബൈസന്റൈൻ, റോമനെസ്ക് എന്നിവയെ ഉണർത്തുന്നു, കൂടാതെ വ്യത്യസ്ത ആകൃതികളും ഒജിവൽ, ട്രെഫോയിൽ, വൃത്താകൃതി എന്നിവയുണ്ട്. ലീനിയർ മോൾഡിംഗുകൾ അടിത്തറയിലൂടെ ഓടുകയും കസ്പിന്റെ ചെരിവ് പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു, ബെൽ ടവർ തടസ്സപ്പെടുത്തി, ഗോതിക് മൂലകങ്ങളുള്ള ഒരു കപ്പൽ, ഇത് കെട്ടിടത്തിന് ഉത്തേജനം നൽകാൻ സഹായിക്കുന്നു: ഫലം ഗോതിക്, പുരാതന റോമനെസ്ക് ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ലളിതമായ ഉയരമാണ്. ലെക്സെ കല്ല് നശിപ്പിച്ച വാർദ്ധക്യത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ, ഫ്രെയിമുകളുള്ള ഒരു പൂമുഖവും പുഷ്പ-ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളാൽ തുളച്ചുകയറുന്ന ഒരു വാസ്തുശില്പവും അടങ്ങിയ കവാടത്തെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സമ്പുഷ്ടമാക്കേണ്ടത് എന്താണെന്ന് ഊഹിക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. , സാന്റോ സ്റ്റെഫാനോ കൃത്യമായി , അത് ലുനെറ്റിൽ സ്ഥിതിചെയ്യേണ്ടതായിരുന്നു. ടൈപ്പോളജിയുടെ കാര്യത്തിൽ, ലെക്സിലെ വിശുദ്ധരായ നിക്കോളോ, കാറ്റാൽഡോ, ഗലാറ്റിനയിലെ സാന്താ കാറ്റെറിന, കാമ്പി സലെന്റീനയിലെ സാന്താ മരിയ ഡെൽ ആൾട്ടോ, സർബോയുടെ ഗ്രാമപ്രദേശത്തുള്ള സാന്താ മരിയ ഡി ഓറിയോ, സെറേറ്റിലെ സാന്താ മരിയയുടെ ആബി എന്നിവരെ സഭ അനുസ്മരിക്കുന്നു.14-ഉം 15-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കിടയിലുള്ള ചിത്രപരമായ സൈക്കിളുകളാൽ ചുവരുകൾ പൂർണ്ണമായും ഫ്രെസ്കോകളുള്ള, തടികൊണ്ടുള്ള ട്രസ്സുകളാൽ പൊതിഞ്ഞ ആപ്സ് ഉള്ള ഒറ്റ-പ്ലാൻ ഇന്റീരിയർ ഒരു യഥാർത്ഥ നിധി പെട്ടി പോലെ കാണപ്പെടുന്നു. പള്ളിയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള ഫ്രെസ്കോകൾ വിസ്ഡത്തിന്റെ ഐക്കണും നാല് സുവിശേഷകരും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ആപ്സുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവയാണ്.ജറുസലേമിന്റെ ചുവരുകൾക്ക് മുന്നിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് കന്യകയ്ക്ക് ചുറ്റും പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ മേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഇറക്കം, ആപ്സിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധരുടെ കൈകൾക്കിടയിലും ഫ്രെസ്കോയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തും ഗ്രീക്കിൽ എഴുതിയ ചുരുളുകൾ കാണാം. മധ്യകാല ശൈലിയിലും പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വസ്ത്രങ്ങളോടെയും വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫന്റെ അത്ഭുതങ്ങളും രക്തസാക്ഷിത്വവും ചിത്രീകരിക്കുന്ന തെക്കേ ഭിത്തിയിലെ ദൃശ്യങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ചും സൂചന നൽകുന്നു; വടക്കെ ഭിത്തിയിൽ, എന്നിരുന്നാലും, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം. താഴത്തെ ഭാഗത്ത് സ്ത്രീ-പുരുഷ സന്യാസിമാരുടെ ഒരു പരിവാരം നിൽക്കുന്നതും ആയുസ്സും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ബൈസന്റൈൻ കലയുടെ പരമ്പരാഗത ഐക്കണോഗ്രാഫിക് സ്കീമിന് അനുസൃതമായി സൃഷ്ടിച്ച അവസാന വിധിയുടെ മനോഹരമായ ചിത്രീകരണം എതിർമുഖത്ത് നിൽക്കുന്നു. മധ്യഭാഗത്ത്, റോസ് വിൻഡോയിൽ, യേശുവിന്റെ പാദങ്ങളിൽ കന്യകാമറിയത്തോടും വിശുദ്ധ യോഹന്നാൻ സ്നാപകനോടൊപ്പവും, ഇരുവശത്തും പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാരും സുവിശേഷങ്ങൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും രണ്ട് മാലാഖമാർ കാഹളം വായിക്കുന്നു, മധ്യഭാഗത്ത് ആഞ്ചെവിൻ നൈറ്റിന്റെ കവചം ധരിച്ച പ്രധാന ദൂതൻ വിശുദ്ധ മൈക്കിൾ വലത് പറുദീസയിലെ രണ്ട് രംഗങ്ങൾ വിഭജിക്കുന്നു, വിശുദ്ധ പത്രോസ് താക്കോൽ പിടിച്ച് നല്ല കള്ളനെ കൈയ്യിൽ പിടിക്കുന്നു. ഇടതുവശത്ത് , പകരം, നരകം കേന്ദ്രത്തിൽ പിശാച്, കറുത്തതും എംബോസ് ചെയ്തതുമായ സ്റ്റക്കോ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചത്, രണ്ട് തലകളുള്ള നരക രാക്ഷസനെ സവാരി ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ നശിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കളെ വിഴുങ്ങുന്നു.റോസ് ജാലകത്തിലൂടെ അരിച്ചിറങ്ങുന്ന പ്രകാശകിരണം കൊണ്ട് ലഘുവായി ചലിക്കുന്ന, ബൈസന്റൈൻ പള്ളികളിലെ സാധാരണ പൗരസ്ത്യാന്തരീക്ഷവും, ഈ നിധിപ്പെട്ടിയിലും വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന സന്ദർശകന്റെ മനസ്സിൽ പതിഞ്ഞ രംഗങ്ങൾ.
