സ്റ്റിലോ കാത്തലിക്

മോണ്ടെ കൺസോളിനോയുടെ ചരിവിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്; ഏഴ് മീറ്ററോളം നീളമുള്ള വശങ്ങളിൽ കൂടുതലോ കുറവോ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള പള്ളിയുടെ മുൻഭാഗങ്ങൾ ചുവന്ന കളിമൺ ഇഷ്ടികകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, സന്ധികളിൽ മോർട്ടാർ ഉപയോഗിച്ച് പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇടതുവശത്തും, മുൻവശത്തെ ഭിത്തിയുടെ അറ്റത്ത് വലതുവശത്തും, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഇടവേള കാണാം, അത് കണ്ടെത്തിയതുപോലെ ഇടത്, ഇതിനകം 1914-ൽ, അത് ഒരുപക്ഷേ ഒരു ശവകുടീരമായിരുന്നിരിക്കാം, അത് ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച നിത്യ വികാരി കത്തോലിക്ക, അദ്ദേഹം പ്രസ്തുത പള്ളിയിൽ ജസ്‌റ്റിസ് സെപ്പൽച്യൂകൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ, രാജകീയ സ്വത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള മുഴുവൻ പ്രദേശത്തും ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു, അതിനാൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റികളുടെ ഭാഗമാണ്.പള്ളിയുടെ ആധിപത്യം അഞ്ച് സിലിണ്ടർ താഴികക്കുടങ്ങൾ ഒരു റോംബസിൽ ക്രമീകരിച്ച് ടൈലുകൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ് മധ്യഭാഗത്ത് സമാനമായ ഇഷ്ടികകളാൽ തകർത്തു, ഒരു "സോടൂത്ത്" പാറ്റേണിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് അടിവസ്ത്രമായ ക്യൂബിക് പിണ്ഡത്തിന്റെ തണുപ്പിനെ തകർക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു. മേൽക്കൂരയും താഴികക്കുടങ്ങളും ചുവപ്പ് കലർന്ന മഞ്ഞ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം താഴികക്കുടങ്ങൾ ഒരു കാലത്ത് ഈയം കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ മാർബിൾ പടികൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, ക്ലാസിക്കൽ നിരകളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നോ പള്ളിയുടെ അതേ പ്രായത്തിലുള്ളവയിൽ നിന്നോ ലഭിച്ചവയാണ്.മുൻവശത്തെ രണ്ട് താഴികക്കുടങ്ങളിൽ ഓരോന്നിലും, പിൻവശത്തേക്കാൾ അൽപ്പം താഴെയായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, രണ്ട് ചെറിയ ഒറ്റ-ലാൻസെറ്റ് വിൻഡോകൾ ഉണ്ട്; പിന്നിൽ ഒന്ന് മാത്രം തുറക്കുന്നു. മധ്യ താഴികക്കുടം, നീളമുള്ള വ്യാസമുള്ളതും ചുറ്റളവുകളേക്കാൾ ഉയരത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതും, പരുക്കൻ നിരകളാൽ വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് തുറസ്സുകളുള്ള നാല് ചെറിയ ജാലകങ്ങളുണ്ട്. പള്ളിയുടെ വലതുവശത്ത്, പ്രവേശിക്കുന്നവർക്ക്, ഒരു കല്ല് ചുവർചിത്രത്തിന്റെ അടിത്തറയിൽ വിശ്രമിക്കുന്ന അപ്സെസ്; ഇടതുവശത്ത്, നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു മതിൽ, ഏതാണ്ട് ക്ഷേത്രത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ. പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ ഒരു തടി വാസ്തുശില്പം ഉണ്ട്, അതിന്റെ ജാംബുകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു. വാസ്തുശില്പത്തിന് മുകളിൽ ടെറാക്കോട്ട ഇഷ്ടിക ഇൻഡന്റേഷനുകളാൽ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കമാനം. ഗ്രീക്ക് അക്ഷരങ്ങളിൽ കൊത്തിയ ഒരു ലിഖിതം ഇടത് ജാംബിന്റെ ഇഷ്ടികയിൽ നേരിട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (ഒരുപക്ഷേ നിർമ്മാതാക്കളിൽ ഒരാളുടെ പേരോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സൂചനയുടെ സൂചനയോ). അകത്ത്, ചുവന്ന കളിമൺ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള തറയിൽ നിന്ന്, നാല് നിരകൾ ഉയർന്നു, രണ്ട് സിപ്പോളിനോയിലും ഒന്ന് ലൂനിയിലും ഒന്ന് ഗ്രാനൈറ്റിലും, അത് സീലിംഗിന്റെ നിലവറകളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു; മൂന്ന് ആപ്‌സുകളുടെ ഇടവേള ഒഴികെ ഇന്റീരിയറിനെ ഒമ്പത് തുല്യ സമചതുരങ്ങളായി വിഭജിക്കുക.വലതുവശത്തുള്ള ആദ്യ നിരയുടെ തണ്ടിൽ, ഒരു കുരിശ് കൊത്തിയെടുത്തിരിക്കുന്നു, ഗ്രീക്കിൽ ഒരു ലിഖിതത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: "ദൈവം നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു", എപ്പിഫാനി അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യക്ഷീകരണത്തെ ആഘോഷിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഒരു വാക്യം. ശേഷിക്കുന്ന മൂന്ന് നിരകൾ ഓരോന്നിനും വ്യത്യസ്‌തമായ ആകൃതിയുണ്ട്: ഇടതുവശത്തുള്ള ആദ്യത്തേത് (അറബി അക്ഷരങ്ങളിൽ ലിഖിതങ്ങളുടെ കൊത്തുപണികൾ ഉണ്ട്) ഒരു തലകീഴായ കൊരിന്ത്യൻ തലസ്ഥാനത്താണ്, മറ്റൊന്ന് ഡോറിക് തലസ്ഥാനത്താണ്. കൗലോനൈറ്റ് പ്രദേശത്ത് ഒരുകാലത്ത് നിലനിന്നിരുന്ന വ്യത്യസ്ത പുരാതന സ്മാരകങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഈ നാല് നിരകൾ വന്നതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു, കൗതുകകരമായ ഒരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, "പർവതത്തിന്റെ കുത്തനെയുള്ള കയറ്റത്തിനിടയിൽ നിശബ്ദമായി പാടുന്ന നാല് പ്രാദേശിക യുവതികൾ. , അവരുടെ വളരെ ഗുരുതരമായ ഭാരം തിരിച്ചറിയാതെ തന്നെ". പള്ളിയുടെ കിഴക്ക് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മൂന്ന് ആപ്സുകളിൽ (പ്രൊഥെസിസ്, ബെമ, ഡയകോണികോൺ) മധ്യഭാഗത്ത് ചെറിയ അൾത്താര ലഭിച്ചു. പ്രവേശന കവാടത്തിന് എതിർവശത്ത്, വടക്കൻ ഭിത്തിയിൽ, ഒരു വലിയ തുറസ്സുണ്ട്, ഒരുപക്ഷേ ഇതും ഒരു പുരാതന ശവകുടീരമോ അതിലധികമോ, പള്ളിയുടെ പുറകിലുള്ള പർവതനിരയിലെ മുഴുവൻ സന്യാസി ഗുഹകളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന സന്യാസിമാരുടെ പുരാതന പ്രവേശനവും. . കാറ്റോലിക്ക സംരക്ഷിക്കുന്ന ഫ്രെസ്കോകൾക്ക് അസാധാരണമായ മൂല്യമുണ്ട്. തീർച്ചയായും, ട്രെന്റിനോ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ പൗലോ ഓർസിയാണ്, തന്റെ വിദഗ്ധ ഫീൽഡ് അന്വേഷണങ്ങളെത്തുടർന്ന്, അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചത്, “പള്ളി യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭാഗികമായ അലങ്കാരങ്ങളുള്ള ഒരു പൊതു പ്ലാസ്റ്റർ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, വിശുദ്ധന്മാരുടെ വലിയ പ്രതിമകൾ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു; എന്നാൽ ഇതിന് അതിവിശാലവും ഓർഗാനിക് ഡെക്കറേഷനും ഇല്ലായിരുന്നു, പകരം കുറച്ച് പാനലുകൾ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി, പിന്നീടുള്ള കാലത്ത് മറ്റുള്ളവ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു.ഈ നിഗമനങ്ങൾക്ക് അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, അറിയപ്പെടുന്ന പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ പറഞ്ഞതിന്റെ സാധുത സ്ഥിരീകരിച്ച്, 1981-ൽ പൂർത്തിയാക്കിയ മികച്ച പുനരുദ്ധാരണം കണ്ടെത്തൽ രംഗത്ത് ഫലം കണ്ടു.അഞ്ച് പാളികളൊഴികെ ഫ്രെസ്കോകളുടെ ചുവരുകളിൽ അഞ്ച് പാളികൾ അധികമായി സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രം, വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിലെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, എന്നാൽ അവയെല്ലാം ഉയർന്ന കലാമൂല്യത്തെ പ്രകടമാക്കുന്നു.പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തിയിൽ കന്യക ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതും താമരപ്പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച വലിയ നീലക്കുപ്പായത്തിൽ പൊതിഞ്ഞതുമായ ഒരു ചിത്രം കാണിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഇടതുവശത്ത്, പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ മാലാഖയുടെ രൂപം മനോഹരമാണ്, മുഖത്തിന്റെയും ചിറകുകളുടെയും ഭാഗത്ത് ഭാഗികമായി പുനർനിർമ്മിച്ച ഫ്രെസ്കോ. 14-ാം നൂറ്റാണ്ടിലോ പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലോ ഉള്ള ഒരു "ഡോർമിറ്റിയോ വിർജിനിസ്" ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഐക്കൺ പൂർണ്ണമായും വെളിച്ചത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അത് അതേ മതിലിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഏറ്റവും മികച്ച ഫ്രെസ്കോകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത് ആപ്‌സുകളിൽ ആണ്. സെൻട്രൽ ആപ്‌സിന്റെ മതിലിന്റെ തൂണിൽ ഒരു വിശുദ്ധനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ സെന്റ് നിക്കോളാസ്; അതേ ആപ്‌സിന്റെ ഇടതുവശത്ത്, നീണ്ട താടിയുള്ള, പൊന്തിഫിക്കൽ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച വിശുദ്ധ ബേസിലിന്റെ കഠിനമായ ഒരു ചിത്രം ഉണ്ട്; ഇവിടെ, വലതുവശത്ത്, മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ധനികനായ വ്യക്തിയാണ്: സെന്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം. അതിശയകരമായ നോട്ടത്തോടെ, അവന്റെ കഴുത്ത് വലിയ കറുത്ത കുരിശുകളുള്ള ഒരു ക്വാഡ്രിൽ സ്കാർഫ് കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവൻ നീളമുള്ള വെളുത്ത കോട്ട് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. സെന്റ് ജോൺ ദി പൂർവികന്റെ പ്രതിരൂപം മെസോജിയോർണോയുടെ അഗ്രത്തെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഒരു വലിയ മേലങ്കിയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, ഇടതുകൈയിൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു പുസ്തകം പിടിച്ച്, വലത്തോട്ട് അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. വടക്കൻ ആപ്‌സിൽ ഒരു വിശുദ്ധന്റെ ചിത്രം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, വെളുത്ത മുഖവും അവളുടെ നെറ്റിയിൽ ഒരു രാജകീയ ഡയഡം കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വെളുത്ത ആവരണം കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ചുവന്ന അങ്കിയിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.പ്ലാസ്റ്ററിന്റെ മറ്റൊരു ഭാഗത്ത്, 1300-കളിലെ ഗോഥിക് അക്ഷരങ്ങളിൽ ഒരു ഫ്രെസ്കോഡ് ലിഖിതമുണ്ട്.അവസാനം, സെൻട്രൽ ആപ്സുമായുള്ള കത്തിടപാടിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ രൂപം ബാരൽ നിലവറയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രതിമയും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ആഭരണങ്ങളും. വീണ്ടും ചിറകുകൾ വിരിച്ച നാല് സെറാഫിമുകൾക്കിടയിൽ, അവൻ സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറുമ്പോൾ അവരെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു.