การแสดงนี้ไม่มีอะไรขาดการชี้นำ และการอ้างอิงถึงวัฏจักรเบรอตงของกษัตริย์อาเธอร์และ "ดาบในศิลา" แสดงให้เห็นความคล้ายคลึงแบบไม่สุ่มGalgano เป็นอัศวินหนุ่ม เกิดในปี 1147 ห่างจากเมือง Siena ไม่กี่กิโลเมตร ตำนานเล่าว่าคืนหนึ่งหัวหน้าทูตสวรรค์มีคาเอลปรากฏตัวในกัลกาโนซึ่งนำทางเขาผ่านเส้นทางที่แคบและเข้าไม่ได้ไปยังเนินเขามอนเตซีปี ซึ่งในที่สุดอัครสาวกทั้งสิบสองคนก็ต้อนรับเขาที่หน้าวิหารทรงกลม Galgano ตีความนิมิตนี้ว่าเป็นสัญญาณของเจตจำนงอันศักดิ์สิทธิ์ ในเวลาต่อมา อันที่จริง เขาจะทำให้สถานที่อันโดดเดี่ยวนั้นเป็นที่นั่งของที่พำนักใหม่และสมบูรณ์แบบของเขาในฐานะฤาษี: เมื่อไปที่เนินเขาของ Montesiepi เขาละทิ้งตำแหน่งอัศวินของเขาและเสียบดาบของเขาเข้ากับก้อนหินเพื่อสร้าง ข้าม. ดาบเล่มนั้นยังคงอยู่ที่นั่นมากว่าแปดร้อยปี เป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนใจเลื่อมใสที่ไม่เสื่อมคลายนอกเหนือจากความประหลาดใจและข้อเสนอแนะที่ปลูกฝังแล้ว ยังมีอีกแง่มุมหนึ่งที่น่าดึงดูดยิ่งกว่าที่จะเข้าใจในโบราณวัตถุที่ไม่ธรรมดา นั่นคือ ความเป็นไปได้ที่ตำนานของ 'ดาบในหิน' ซึ่งมีชื่อเสียงในการเชื่อมโยงกับเทพนิยายเบรอตงของ King Arthur เกิดใน Tuscany จากที่นี่ส่งออกไปยังฝรั่งเศสและต่อกิ่งเข้าสู่วัฏจักรของ Arthurian ปัจจัยบางอย่างทำให้สมมติฐานนี้น่าเชื่อถือ: ทั้ง Cistercian Abbey และ Chapel ที่อุทิศให้กับ Galgano มีความร่วมสมัยกับการค้นพบหลุมฝังศพของ Arthur ที่ Glastonbury ซึ่งเป็นการค้นพบที่มีเสียงสะท้อนไปทั่วยุโรปด้วยเหตุนี้เราจึงเชื่อมโยงข้อเท็จจริงที่ว่าชาวซิสเตอร์เชียนเป็นผู้เผยแผ่ตำนานอาเธอร์ที่ขยันขันแข็งที่สุด ยังคงเป็นที่ค้นพบว่าพระสงฆ์เหล่านั้น 'บังคับ' ให้ทัสคานีสะท้อนถึงการกระทำในตำนานของอาเธอร์หรือไม่ และด้วยเหตุนี้ท่าทางที่แสดงโดยกัลกาโนต้องการเลียนแบบอาเธอร์หรือไม่ ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแม้ว่าจะตรงกันข้าม หรือไม่ก็ไม่ได้ย้ายบริตตานี ภาพที่เกิดบนชายฝั่งของทะเล Tyrrhenian ในใจกลางทัสคานีความจริงก็คืออย่างน้อยที่สุดในยุโรป เท่าที่ฉันรู้ มีดาบเพียงเล่มเดียวในหิน
