งหนึ่งของชีวิตมากที่สุดและมีประสิทธิภาพศูนย์ทางศาสนาและวัฒนธรรมของภาคใต้ของอิต นรูปแบบของสามรังสีสดใสจากหิน,ออกไปยังสถานที่เหล่านั้นจะมีชีวิตอยู่ในการสวดมนต์แล บทความนี้มีชื่อเป็นภาษาอื่นหรือใช้อักษรในภาษาอื่นเนื่องจากต้องการคงไว้ตามต้นฉบับหรื เจ้าอาวาสของเอสเอส คำที่ใช้โดยโกลด์แมนแซคส์พนักงานเพื่ออ้างอิงไปยังไคลเอนต์ของธนาคารในการเรียงค วัดแห่งเอสเอส คำที่ใช้โดยโกลด์แมนแซคส์พนักงานเพื่ออ้างอิงไปยังไคลเอนต์ของธนาคารในการเรียงคสำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ(วช.) ใน 1011 เกษียณภายใต้ถ้ำที่ดีอาร์ซิเซีย(หมายถึงแห้ง)ที่จะใช้ชีวิตที่มีเฮอร์มิติก. ของเหล่าสาวก,ดึงดูดโดยความศักดิ์สิทธิ์และเยอรมัน;,ทำให้เขาสร้างวัดขนาดเจียมเนื้อเจี ขั้นสูงมากเมื่อวันที่ 12 เมษายน 1050 เกือบจะสิ้นศตวรรษ อัลเฟเรียสมีจำนวนของผู้สืบทอดที่โดดเด่น,ซึ่งสิบเอ็ด,นอกเหนือจากผู้ก่อตั้ง,ได้รับการยอมรับ ในหมู่พวกเขายืนออกเซนต์ปีเตอร์ฉัน,หลานชายของอัลเฟริ,ที่ขยายอย่างมากวัดและทำให้มัน มีมากกว่า 3,000 พระสงฆ์ผู้ที่เซนต์ปีเตอร์ให้นิสัย สมเด็จพระสันตะปาปาในเมืองครั้งที่สองที่ได้รู้จักเขาในคลูนีใน 1092 เยี่ยมชมและเกรฟ;วัดและ ที่สำคัญยังเป็นรัฐบาลของบี.เบนินคา,ซึ่งใน 1176 ส่ง&กราฟ;ในซิซิลีร้อยพระสงฆ์ที่จะเติมวัดที่มีชื่อเสียง และสวัสดิการของสังคม&เยอรมัน;พลเมือง. ะสิทธิประโยชน์,บริจาคให้กับวัดหรือทรัพย์สินหรือสิทธิของการอุปถัมภ์มากกว่าคริสตจักรแล พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงปรารถนาที่จะมีในเหรียญพระวิหารของพวกเขาสำหรับ พระสันตะปาปา,นอกเหนือไปจากการยืนยันการบริจาค,ได้รับสิทธิ์ของ;ได้รับการยกเว้น,ซึ่งเจ้า สำหรับส่วนของคาวาประกอบสำหรับพระสันตะปาปารากฐานที่สำคัญที่พวกเขาได้อย่างเต็ อโมโรซาคือการดูแลที่เจ้าอาวาสมีของประชากร ของวัดที่มีภาระผูกพันที่จะนำพวกเขาไปเพาะปลูกและให้ยืม,หลังจากจำนวนหนึ่งของปี,ทั้งมื น.สำหรับการป้องกันของคนของซิเล็นโตจากการบุกซาราเซ็นเอส.คอสทาบีและบี.ไซเมโอเน พระสงฆ์ยังมีการจัดการที่บ้านพักรับรองและโรงพยาบาล,ซึ่งได้รับการจัดสรรอย่างไม่เห็นแก่ งพวกเขา. ก.ล.ต. ง,งานที่สวยงามของศิลปะที่มีการผลิต,แต่อุบัติการณ์ของการกระทำทางจิตวิญญาณและสังคมข ใน 1394 สมเด็จพระสันตะปาปาโบนิซิซิโอฉันคอนเฟ่คอนเฟียร์&เกรฟ;ชื่อของเมือง&เยอรมัน;ไปยังดินแดนของคาวา,ยกมันในเวลาเดียวกันเพื่อสังฆมณฑลอิสระ,กับบิชอปของตัวเอง,ที่ต้องอาศัยอยู่ในวัด,ที่มีคริสตจักรได้รับการประกาศวิหารของสังฆมณฑลของคาวา. วัดจะไม่ถูกควบคุมโดยเจ้าอาวาสแต่โดยก่อนและชุมชนของพระสงฆ์จะเป็นบทที่มหาวิหาร เจ้าอาวาสมอนส์ ใน 1431 ได้รับการยกระดับศักดิ์ศรี&เยอรมัน;พระคาร์ดินัลและ,น่าเสียดาย,ต้องการที่จะพิจารณาใน นเป็นช่วงเวลาของเจ้าอาวาสยกย่อง,ที่นำวัดที่จะลดลงอย่างมาก. กนั้นพวกเขาควบคุมมันผ่านกรรมาธิการที่มีความสนใจเฉพาะในสังฆมณฑลและการบริหารง การเมือง,การเมือง,การเมือง,การเมือง,การเมือง,การเมือง,การเมือง,การเมือง,การเมือง,กา การปฏิรูปที่วางอยู่ที่หัวของวัดไม่ได้&อุเกรฟ;บิชอปหรือพระคาร์ดินัลแต่เป็นเจ้าอาวาสชั่วคราว: ร,วิทยาลัย,สามเณร,และส่วนอื่นๆของวัด. เสียหายอย่างร้ายแรงต่อวัด:25 พระสงฆ์ยังคงอยู่ในการป้องกันการจัดตั้ง(เช่นเป็นชื่อของ;วัด)แ การฟื้นฟูหลังจากการล่มสลายของนโปเลียนพอร์ต&เกรฟ;การต่ออายุของจิตวิญญาณทางศาสน ใน 1866 ในการพิจารณาคุณค่าทางศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่สะสมในผนังและความจริงที่ว่ามัน พระสงฆ์ที่เหลืออยู่ไม่กี่ บทความนี้มีชื่อเป็นภาษาอื่นหรือใช้อักษรในภาษาอื่นเนื่องจากต้องการคงไว้ตามต้นฉบับหรื มันเป็นงานที่อนุสาวรีย์,ซึ่งได้ทำบาเดียที่มีชื่อเสียงทั่วโลกทางวิทยาศาสตร์. บทความที่เนื้อหาบางส่วนรอเพิ่มเติม. พ่อของคาเวนซี่ พวกเขาบูรณะและขยายอาคารของวัดและให้แรงผลักดันใหม่เพื่อชีวิตพันปีของมันซึ่งยังคง
