มหาวิหารเริ่มสร้างเร็วเท่าปี ค.ศ. 1353 แต่วอลเตอร์ที่ 6 แห่งบริอองผู้อุปถัมภ์เสียชีวิตในอีกสามปีต่อมา เริ่มทำงานต่อในปี 1549 โดยสถาปนิก Gabriele Riccardi, Giuseppe Zimbalo และ Cesare Penna ทั้งหมดจาก Lecce และความร่วมมือของช่างแกะสลักและช่างหินจำนวนมาก งานเสร็จสิ้นในอีก 150 ปีต่อมาในปี 1695 ซึ่งเป็นการยืนยันว่าโครงการนี้มีความทะเยอทะยานเพียงใด ผลของความต่อเนื่องปรากฏชัดในโวหารคลุมเครือของส่วนหน้า ศตวรรษที่สิบหกในส่วนล่างและศตวรรษที่สิบเจ็ดในส่วนบนส่วนล่างของส่วนหน้าซึ่งคั่นด้วยเสาหกต้นที่มีเพลาเรียบพร้อมตัวพิมพ์ใหญ่แบบซูมอร์ฟิก เป็นผลงานของ Gabriele Riccardi ส่วนส่วนหน้าที่มีเสาคู่และประตูด้านข้างเป็นผลงานของ Francesco Antonio Zimbalo ในขณะที่ส่วนบนของส่วนหน้าเป็นของ Cesare เปนนา. เราเป็นหนี้ฟรานเชสโก อันโตนิโอ ซิมบาโล ในปี ค.ศ. 1606 การสร้างประตูหลักซึ่งมีเสาคอรินเธียนคู่และตราแผ่นดินของพระเจ้าฟิลิปที่ 3 แห่งสเปนอยู่ด้านบน ล้อมรอบด้วยเสาของมาเรีย ดิเอนกีเอนทางด้านซ้าย และวอลเตอร์ที่ 6 แห่งเบรียนน์ ดยุกแห่งเอเธนส์ทางด้านขวา ได้ปรับสภาพพื้นที่โดยรอบอย่างมาก อย่างไรก็ตาม ที่ประตูทั้งสองด้าน มีตราอาร์มของซานตาโครเชและภาคีแห่งเซเลสไทน์ ซึ่งมีคอนแวนต์ขนาบข้างและขยายโบสถ์ออกไปในส่วนบนของส่วนหน้า ทันทีหลังการฝังลูกบัว มีรูปสัตว์ซูมอร์ฟิกและสัญลักษณ์รูปคายาตีด (ในจำนวนนี้ เราพบทหารตุรกีนั่งคุกเข่า รูปหมาป่าตัวเมียโรมันกำลังดูดนม) ซึ่งรองรับราวบันไดที่ประดับด้วยพัตติสิบสามตัวรองรับ มงกุฎ สัญลักษณ์แห่งอำนาจทางโลก และมงกุฏแห่งจิตวิญญาณ ลูกกรงนี้แบ่งสองคำสั่งของส่วนหน้าตามความกว้างทั้งหมด และความวิจิตรงดงามของลวดลายตกแต่งนั้นกระจุกตัวอยู่ที่ส่วนบน ซึ่งคุณสามารถชื่นชมหน้าต่างกุหลาบอันงดงามที่ล้อมรอบด้วยสายไฟที่มีสัญลักษณ์แห่งความหลงใหล และวงแหวนศูนย์กลางสามวงที่มีเครูบมีปีก เบอร์รี่ องุ่นหมุนวนต่อเนื่องกัน และผลทับทิม: สัญลักษณ์เปรียบเทียบที่กระตุ้นฤดูกาลซึ่งแสดงโดยวงล้อแห่งชีวิตช่องทั้งสองด้านต้อนรับรูปปั้นของ San Benedetto และ San Pietro Celestino ที่ซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางใบอะแคนทัสของหน้าต่างกุหลาบ เวลาเก้านาฬิกา ผู้ที่ตั้งใจมากที่สุดจะสามารถเห็นโปรไฟล์ของชายคนหนึ่ง ซึ่งมีจมูกโต ภาพเหมือนตนเอง อ้างอิงจากนักวิชาการหลายคน ของสถาปนิก Cesare เปนนา. ใบหน้าของมนุษย์ที่ล้อมรอบด้วยเปลวไฟ สิงโต นกกระทุง ผลทับทิม ในการผสมผสานที่ยอดเยี่ยมระหว่างภาพนอกรีตและศาสนาคริสต์สำหรับอาคารที่คนทั้งโลกอิจฉาในเมืองเลกเซหากต้องการปิดโปรไฟล์ของลำดับที่สอง ด้านข้าง รูปปั้นสัญลักษณ์ทั้งสองแห่งศรัทธาและความอดทน ด้านบนมีวงดนตรีอีกวงหนึ่งประดับประดาและสุดท้ายคือแก้วหูสามชิ้นที่มีชัยชนะของไม้กางเขนอยู่ตรงกลาง ความหมายของส่วนหน้าของซานตาโครเชคือชัยชนะของไม้กางเขนเหนือคนต่างศาสนา: ชาวมุสลิมสนับสนุนระเบียงและเป็นตัวแทนของคนนอกศาสนา โดยอ้างอิงถึงโจรสลัดตุรกีที่พ่ายแพ้ที่ Lepanto ในปี 1571ภายในมหาวิหารมีแผนผังไม้กางเขนแบบละติน ทางเดินห้าห้องและเสาสิบแปดเสาที่มีหัวเสาแบบโครินเธียน มาเจสติก แท่นบูชาหลักที่คุณเห็นในปัจจุบันเคยตั้งอยู่ในโบสถ์ Santi Niccolò e Cataldo ซึ่งถูกถ่ายในปี 1956 ภาพวาดที่คุณสามารถชื่นชมตามผนังนั้นสวยงามมาก: Adoration of the Shepherds, the Annunciation, the Visit ของ Maria a Sant'Elizabetta ส่วนที่เหลือในเที่ยวบินไปยังอียิปต์ อย่างไรก็ตาม เมื่อมองขึ้นไป คุณจะสังเกตเห็นเพดานไม้ที่สร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 19 และการออกแบบดั้งเดิมของโดมจากปี 1590 สิ่งที่ยอดเยี่ยมสำหรับคนรักดนตรีคือไปป์ออร์แกนที่สร้างขึ้นโดยพี่น้อง Ruffatti ในปี 1961 ซึ่งตั้งอยู่ในแท่นบูชา