ห้องใต้ดินของ Epiphanius

จิตรกรรมฝาผนังที่ประดับ Crypt of Epiphanius เป็นหนึ่งในตัวอย่างที่สำคัญที่สุดของภาพวาดยุโรปยุคกลางตอนต้น เนื่องจากคุณภาพทางเทคนิคและทางการ ความซับซ้อนของหัวข้อที่ปรากฎ และสภาพการอนุรักษ์ที่ยอดเยี่ยมการแสดงเริ่มต้นด้วยภาพมือที่ยื่นออกมาเหนือหน้าต่างของแขนด้านเหนือ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระหัตถ์ของพระบิดานิรันดร์ซึ่งสื่อถึงต้นกำเนิดเหนือธรรมชาติของแสง ซึ่งเป็นพาหนะของการเปิดเผยความจริง ผนังด้านตะวันออกบรรยายถึงการจุติมาของพระวจนะในพระคริสต์ การต่ออายุพันธสัญญากับมนุษย์ซึ่งช่วยให้เขาได้รับความรอด (การประกาศ การตั้งครรภ์ของพระนางมารีย์ การประสูติ การชำระพระคริสต์ การตรึงกางเขน ซึ่งบรรยายถึง Abbot Epifanio ; การเยี่ยมชมของ Pie Donne ถึงสุสานศักดิ์สิทธิ์และพระคริสต์, San Lorenzo และ Santo Stefano ภายในช่อง) ทางด้านขวาของแขนด้านตะวันออกคือตัวแทนของ Maria Regina ซึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์ซึ่งแต่งกายเป็นจักรพรรดินีไบแซนไทน์ เธออุ้มลูกน้อยของพระเยซูไว้ในอ้อมแขนของเธอและถือม้วนหนังสือกฎหมายที่ต่ออายุพันธสัญญาระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์ ที่เท้าของตัวเลขเป็นภาพเหมือนของตัวละครที่ไม่ปรากฏชื่ออย่างไรก็ตาม ที่ผนังด้านทิศตะวันตก คำให้การของผู้ที่เลือกที่จะเชื่อในพระเยซูโดยยอมรับการพลีชีพ กลุ่มตัวแทนเริ่มต้นด้วยการสืบเชื้อสายของพระคริสต์สู่ Limbo ซึ่งวาดไว้บนห้องนิรภัยเหนือทางเข้า ตามด้วยบนผนัง โดยทฤษฎีของนักบุญหญิงในการถวายมงกุฎประดับเพชรแก่พระคริสต์ สัญลักษณ์แห่งการพลีชีพของพวกเขา และเหนือสิ่งอื่นใด นอกเหนือจากแหกคอกกลาง การทรมานของ San Lorenzo และ Santo Stefano คั่นด้วยช่องที่มีภาพของมัคนายกในการสวดอ้อนวอนการเล่าเรื่องดำเนินมาถึงจุดสุดยอดในฉากที่กล่าวถึงองค์ประกอบบางอย่างของนิมิตของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาและรายงานในหนังสือวิวรณ์ (ทูตสวรรค์ทั้งสี่องค์ที่มุมทั้งสี่ของโลกเพื่อยับยั้งลมและทูตสวรรค์องค์ที่ห้า ซึ่งอาจจะเป็นพระคริสต์ พระองค์เองผู้เสด็จขึ้นจากทิศตะวันออกพร้อมกับตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่) เหนือร่างของทูตสวรรค์องค์ที่ห้าคือมาเรียเรจิน่าอีกครั้งซึ่งนั่งอยู่บนบัลลังก์ในมือของเธอเธอมีหนังสือที่เปิดอยู่ซึ่งมีโองการแรกของ "Magnificat" ซึ่งเธอขอบคุณพระเจ้าสำหรับการเป็นแม่ที่น่าอัศจรรย์ของเธอ ตำแหน่งของเธออาจบ่งบอกถึงบทบาทของผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างพระเจ้าผู้พิพากษาและมนุษยชาติ ใต้ฝ่าเท้าของทูตสวรรค์องค์ที่ห้ายังมีร่องรอยของร่างเล็กๆ คุกเข่า ซึ่งจดหมายที่หลงเหลืออยู่ของจารึกทำให้เราสามารถระบุตัวตนของบิชอป "episc[opus]" ซึ่งน่าจะเป็นกรรมาธิการของงานได้ ในที่สุดภาพของพระคริสต์ Pantocrator จะอยู่ตรงกลางจุดที่แขนไขว้กันแถบตกแต่งที่ลากยาวไปตามส่วนล่างของผนังจำลองลวดลายของผ้าที่ใช้แขวนบนผนังโบสถ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ด้านหน้าของทางเข้ามีการแสดงภาพเงื่อน apotropaic ซึ่งใช้เพื่อปัดเป่าพลังแห่งความชั่วร้าย ในที่สุด นกกระทุงที่แหกคอกถูกสร้างขึ้นมาใหม่ ซึ่งในสัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์ เป็นคำอุปมาของพระคริสต์ผู้เสียสละตนเองในกระยาหารมื้อสุดท้าย เพราะเพื่อเลี้ยงลูกอ่อน พวกเขาฉีกผิวหนังด้วยการถวายเลือดของตนเอง