อนุสาวรีย์ที่ซับซ้อนของซานตาโซเฟีย

ตั้งแต่ปี 2554 คอมเพล็กซ์ทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของเว็บไซต์ "Longobards ในอิตาลี: สถานที่แห่งอำนาจ" ซึ่งจดทะเบียนในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโกอนุสาวรีย์ต่างๆ เริ่มพัฒนาขึ้นรอบๆ โบสถ์ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงปี 760 ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงศิลปะสถาปัตยกรรมและประติมากรรมของชาวลอมบาร์ด อารามเบเนดิกตินสร้างขึ้นไม่นานหลังจากนั้น ในขณะที่มีการวางแผนการเปลี่ยนแปลงอื่นๆ หลังปี ค.ศ. 1119 หอระฆังแบบโรมาเนสก์และองค์ประกอบอื่นๆ ในรูปแบบเดียวกันได้เพิ่มเข้ามา เช่น เสาและภาพนูนต่ำนูนต่ำ การต่อเติมในยุคกลางพังทลายลงเมื่อประมาณปี 1700 เนื่องจากแผ่นดินไหว และโบสถ์ก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ในสไตล์บาโรกและขยายใหญ่ขึ้นอย่างมากน้ำพุที่สร้างขึ้นในปี 1806 ออกแบบโดยสถาปนิก Nicola Colle De Vita ประกอบด้วยแอ่งน้ำทรงกลมตรงกลางซึ่งมีเสาโอเบลิสก์อยู่บนหลังสิงโตสี่ตัวที่มีน้ำไหลออกจากปาก เสาโอเบลิสก์ตั้งอยู่เหนือโดยลูกโลกที่มีนกอินทรีของจักรวรรดิซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของจักรพรรดินโปเลียนในฝรั่งเศสที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์หอระฆังหลังแรกสร้างโดย Gregory II เจ้าอาวาสของซานตาโซเฟียระหว่างปี 1038 ถึง 1056 ภายใต้อาณาเขตของ Pandolfo III ดังที่สามารถอ่านได้จาก epigraph ในแผ่นจารึกที่ฝังอยู่ในผนังด้านใต้ของหอปัจจุบัน และปกป้อง สุสานของ Arechis II มันพังทลายลงพร้อมกับแผ่นดินไหวเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2231 ทำลายห้องโถงขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 หอระฆังใหม่ถูกสร้างขึ้นใหม่ในปี 1703 ในตำแหน่งที่แตกต่างจากเดิม ภายในกำแพงที่ล้อมรอบคอนแวนต์และสวน ในปีพ.ศ. 2458 มันเสี่ยงที่จะถูกรื้อถอนโดยฝ่ายบริหารของเทศบาล ซึ่งถือว่าเป็นภาระหน้าที่ที่ไร้ประโยชน์ และไม่ใช่งานศิลปะที่ควรอนุรักษ์เลย แต่ Corrado Ricci ทำงานร่วมกับกระทรวงที่มีอำนาจเพื่อให้แน่ใจว่างานทำลายล้างนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอารามซานตาโซเฟียซึ่งสร้างโดยเจ้าอาวาสจอห์นที่ 4 มีอายุย้อนไปถึงกลางศตวรรษที่ 12 และมีแผนเป็นรูปสี่เหลี่ยม ยกเว้นมุมที่ปิดภาคเรียนในมุมตะวันตกเฉียงเหนือ ประกอบด้วยส่วนโค้งขนาดใหญ่ที่รองรับด้วยเสาหินแกรนิต หินปูน และเศวตศิลาทั้งหมด 47 เสา ระหว่างนั้นมีหน้าต่างช่องแสงสี่บานพร้อมซุ้มเกือกม้า ในเมืองหลวงและ pulvinus มีฉากที่หลากหลายและมีผู้ดำเนินการหลายคน เมืองหลวงเพียงแห่งเดียวที่พรรณนาฉากจากวัยเด็กของพระคริสต์ ห้ารอบอุทิศให้กับรอบเดือนพร้อมงานเขียนอธิบายที่เกี่ยวข้อง อีกหมวดหนึ่งประกอบด้วยฉากการล่าสัตว์และการต่อสู้ระหว่างคนกับสัตว์ นอกจากนี้ยังมีฉากการต่อสู้ระหว่างอัศวินที่แกะสลักในสไตล์ที่แตกต่างกันมาก จากนั้นมีเซนทอร์และสัตว์มหัศจรรย์อื่นๆ เรื่องอื่น ๆ เน้นการอ้างอิงถึงความชั่วร้ายของธรรมชาติของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความโกรธและตัณหา ธีมในพระคัมภีร์หายาก เช่น สัญลักษณ์ของ Tetramorph หรือของ Saint Michael ที่เจาะมังกร ส่วนโค้งของช่องเปิดมีส่วนโค้งแบบมัวร์ พวกเขาสนับสนุนระเบียงขนาดใหญ่ด้านบนซึ่งห้องต่างๆ ของอารามเดิมเปิดโล่ง ปัจจุบันห้องโถงของพิพิธภัณฑ์ Sannioอารามแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของลำดับที่ 1 จนถึงจุดที่ประมาณปี 1,000 อาจมีจำนวนแพทย์ด้านศิลปศาสตร์มากถึง 32 คน