ມີຈໍານວນຫຼາຍສໍາຄັນສະຖາປັດແລະປະຫວັດສະຖານທີ່ໃນຟີລິບປິນວັນທີຈາກສີ່ສັດຕະວັດຂອງແອສປາໂຍນອາຊີ. ຂອງເຂົາເຈົ້າມີອິດທິພົນແມ່ນຈະຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນຫລາຍພື້ນທີ່,ລວມທັງໂບດ Baroque ຂອງ,ຂອງທີ່ພ Miagao ສາດສະໜາຈັກນີ້ຊ່າງເປັນແບບຢ່າງ. ຄຽງຄູ່ກັບການຄ້າຍຄືກັນອື່ນໆໂບດ,ນີ້ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດສະຖານະພາບຂອງພາບມໍລະດົກໂລກເວັບໄຊພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ຂອງໂບດ Baroque ຂອງຟີລິບປິນ. Miagao ສາດສະໜາຈັກໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນບໍ່ດົນຫຼັງຈາກແອສປາໂຍນຈໍ້າສອງເມັດຂອງເຂດພື້ນທີ່ໃນ ໑໕໘໐. ມັນແມ່ນການໃນເບື້ອງຕົ້ນຮັບຜິດຊອບໂດຍການຢ້ຽມຫິວ,ແຕ່ວ່າໃນ ໑໗໓໐s ກາຍເປັນແຍກຕ່າງ parish ພາຍໃຕ້ການສິດອໍານາດຂອງ Augustinian ຄໍາສັ່ງ,ອຸທິດຕົນເພື່ອເທສຂອງ Villanova. ຄັ້ງທໍາອິດຢ່າງເຕັມທີ່ໃຊ້ເວລາ parish ປະໂລຫິດແມ່ນພໍ່ Fernando Camporredondo. ົນທິສັນຍາແມ່ນການຕໍ່ການກໍ່ສ້າງຢູ່ໃກ້ກັບສາດສະໜາຈັກ. ເປັນ Moro ແດງກາຍເລື້ອຍໆຫຼາຍ,ສາດສະໜາຈັກແລະສະມາຊິກຂອງຕົນໄດ້ໃນອັນຕະລາຍ. ເຫຼົ່ານີ້ປ raiders ຈາກພາກໃຕ້ຂອງຟີລິບປິນຊີວິດທາງໃດທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າພົບເຫັນ. ການໂຈມຕີໄດ້ດັ່ງນັ້ນຮຸນແຮງທີ່ເມືອງແມ່ນບັງຄັບໃຫ້ຍ້າຍອອກ. ຈັກໃຫມ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ ໑໗໘໗ ໂດຍຄົນ conscripted ເຂົ້າໄປໃນໂຄງການໂດຍແອສປາໂຍນ. ການໃຫມ່ໂຄງປະກອບການ,ເຊິ່ງໄດ້ ໑໐ ປີທີ່ຈະສໍາເລັດ,ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນເຂດພູເບິ່ງເຫັນຕົວເມືອງແລະມັກຈະເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນສົງຄາໃນເວລາທີ່ການເມືອງທີ່ໄດ້ຖືກໂຈມຕີ. ທ້ອງຖິ່ນຄວາມຫມາຍມັນມີທີ່ມີຄວາມລັບຂໍ້ໃນສາດສະໜາຈັກ. ໃນທ້າຍຈິດແລະຕົ້ນໝສັດຕະວັດ,ເມືອງແມ່ນມັກເປົ້າຫມາຍໂດຍ raiders. ສາດສະໜາຈັກແມ່ນທັງສອງສະຖານທີ່ຂອງການໄຫວ້,ແຕ່ຍັງເປັນສົງຄາ-ບໍ່ແມ່ນຜິດປົກກະຕິຢູ່ໃນທີ່ໃຊ້ເວລາສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຟີລິບປິນ. ສາດສະໜາຈັກແມ່ນດີເສຍຫາຍໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຂອງ ໑໘໙໘ ແລະໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນ. ມັນແມ່ນຍັງເສຍຫາຍໂດຍໄຟໄຫມ້ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມ. ປະຈຸບັນສາດສະໜາຈັກແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາມຈະໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢູ່ໃນເວັບໄຊແລະແມ່ນຊື່ສັດກັບການອອກແບບຕົ້ນສະບັບ. ມັນແມ່ນການຟື້ນຟູຄືນໃນປີ ໑໙໖໐ ແລະໄດ້ປະກາດການແຫ່ງຊາດອະໂດຍຟີລິບປິນລັດຖະບານ. ພຣະອົສາດສະໜາຈັກໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຕໍ່ Baroque ແບບທີ່ມີປະກອບຂອງ Romanesque ແລະສີເຫຼືອງ-ສີນ້ໍາຫຼື ochre ແມ່ນເປັນຜົນມາຈາກຢູ່ທູບ,ປາ,ແລະຫີນປູນທີ່ນໍາໃຊ້ໃນການກໍ່ສ້າງຂອງຕົນ. ສາດສະໜາຈັກຂອງຝາແມ່ນ ໔.໕ ຕີນ(໑.໔)ຫນາດຂອງຕົນແລະພື້ນຖານແມ່ນເຊື່ອກັນວ່າຈະເປັນ ໑໘ ຕີນ(໕.໔ ແມັດ)ເລິກ,ທີ່ສະຫນອງໃຫ້ແຂງພື້ນຖານແລະການປົກປ້ອງສໍາລັບຄົນທ້ອງຖິ່ນໃນລະຫວ່າງການໂຈມຕີແລະການສະແດງເປັນ. ການ façade ຂອງສາດສະໜາຈັກແມ່ນພຽງເລັກນ້ອຍ,ປົກກະຕິຂອງການ Baroque ແບບ,ແລະເດັ່ນໃນການບັນເທົາທຸກຂອງການເປັນໄມ້ຢືນຕົ້ຍຸ້ງໄມ້ຢືນຕົ້ນຂອງຊີວິດ. ເປັນໄພກັບ-ບັນເທົາທຸກ່ຽວກັບທາງຫນ້າຂອງເຊັ້ນສ Villanova ກອບດ້ວຍປະກອບແອສປາໂຍນ,ພາສາຈີນແລະວັດທະນະທໍາທ້ອງຖິ່ນ,ທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນຮ່ອງຜິດປົກກະຕິແລະເປັນເອກະລ໊ອກ. ຄວາມໄພ່ຕົນເອງມີສະຖານທີ່ຂອງກຽດສັຂ້າງເທິງເສັງເຂົ້າຕົ້ນຕໍເພື່ອສາດສະໜາຈັກ,ໃນຂະນະທີ່ບາງສ່ວນຂອງຄຸນນະ narrate ຊຸມສະໄຫມຂອງຊີວິດຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນ. ສາດສະໜາຈັກແມ່ນຖ່ານມສອງຄັນ,ເກົ່າແກ່ທີ່ຈາກວັນທີໃນສະຕະວັດແລະອື່ນໆຈາກສະຕະວັດທີ ໑໙ ທີ. ເຫຼົ່ານີ້ຫໍຍັງມີຫນາຝາຍແລະໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນເກີນໄປທີ່ຈະປ້ອງສາດສະໜາຈັກ agains