ຢູ່ເທິງເນີນພູໃກ້ກັບເມືອງຂອງຮິມຝີມື,ປາໄສໃນຖົ່ວແດງ,ຢືນຢັນປະເທດສະລັບສັບຊ້ອນຂອງວັດຖຸບູຮານໄດ້. ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍບ້ານທີ່ເປັນກໍາບັງຄັບສາດສະຫນາຈັກແລະວັດຂອງວັດຖຸບູຮານໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນສະຕະວັດກາງສິບໄດ້. ວັດສະດຸທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເປີ້ນພູຂອງເປີ້ນພູທີ່ຄົດງໍ,ບໍ່ໄດ້ຄ້າຍຄືຈາກປາກຂອງໂຊກຮ້າຍຂອງທີ່ໄດ້ທໍລະມານ,ໃນຖານະທີ່ຫລຽວເຫັນເສັ້ນທາງວັດຖຸບູຮານຂອງຕົນໂດຍຜ່ານດ່ານວັດຖຸບູຮານ. ຢູ່ວັດຖຸບູຮານຂອງມໍມອນຄື:ປັກກິ່ງງ່າໃດໜຶ່ງທີ່ຢູ່ສອງສິບເຈັດສິບ,ໃນເວລາຂອງການຕໍ່ສູ້ເຫລົ່ານີ້(965-972)ແລະການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງແລະການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງສືບຕໍ່ປີນຂັ້ນໃດອີກ. ວັດສະດຸໝັ່ນໄດ້ສ້າງຂຶ້ນເທິງວັດມຄືນຈົນເຖິງສົງຄາມ(ສະໄໝທີຫົກ);ແລະອາດເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄອນສະແຕນຕິນແອວເດີເຄໂກທີ່ເລີຍ,ຂຶ້ນເປັນການປຽບທຽບກັບໜ່ວຍໜຶ່ງທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອເຮັດຄຳໝັ້ນສັນຍາຫຼືເຮັດຕາມເວລາທີ່ຈະຫັນອອກໄປເຮັດ ສອງຄອນສະແຕນຕິນໄດ້ປ້ອງກັນຕົວໃຫ້ຈັດການປະຊຸມໃຫຍ່ທີ່ດຳເນີນຢູ່ທີ່ນີ້,ຊຶ່ງເປັນການປ້ອງກັນຕົວຈິນຕະນາການນີ້ທີ່ໄດ້ຮັບປະກັນຕົວລະຫວ່າງໂລມແລະວິຈານທີ່ມີເຫດຜົນ. ພືດຕົ້ນສະບັບໄດ້ຖືກດັດແປງຢູ່ໃນສະຕະວັດທີສິບສີ່ເພື່ອເພີ່ມຄວາມສາມາດລົດຖີບລົດພາຍໃນສາມກືນການສະຫງ່າງາມທີ່ຊັດເຈນໂດຍການສົ່ງເສີມກຳລັງກັບທຶນໂລມ. ພາຍໃນຂອງສາດສະຫນາຈັກເປັນສາເຫດຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການເປັນຢູ່ໃນຊ່ອງເປັນບ່ອນທີ່ໂມງຂອງທີ່ໃຊ້ເວລາໄດ້ຢຸດເຊົາເວລາຍ່າງໄດ້. ອີກປະການຫນຶ່ງຄຸນນະສົມບັດທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ໄດ້ຖືກພົບເຫັນມີຂອງແຮງມ້າທ້ອງຟ້າໄດ້,ເປັນລັກສະນະອົງປະກອບຂອງຕາສັງຄົມ. ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງວົງໄຂເອງແລະຈັດວາງການກໍ່ສ້າງເພື່ອຮັບໃຊ້ເມື່ອຊຸມຊົນຂອງພຣະສົງແມ່ນການຝ່າຝືນທີມສະຫງ່າງາມທີ່ມີອາການ. ເປັນທີ່ແທ້ຈິງທີ່ຄອບງໍາເສັ້ນທາງວັດຖຸບູຮານຂອງເພັດທີ່ຜ່ານບ້ານ.
