ສາດສະໜາຈັກຂອງ Paroikia ທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Panagia Ekatontapyliane(ເຊິ່ງໃນອິຕາລີຈະກາຍເປັນ"ສາດສະໜາຈັກຂອງ ໑໐໐ ປະຕູ"ຫຼືວ່າ"ສີຄີມຂອງ ໑໐໐ ປະຕູ"ຂອງ Paros),ຫຼືເຖິງແມ່ນວ່າ Katapoliane,ແມ່ນແນ່ນອນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ Christian ສິດຂອງ Cyclades. ມັນມີທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສູນກາງຂອງ Paroikia ໃນ Paros,ແລະແມ່ນຄວາມເປັນມູນຄ່າການຢ້ຽມຢາມ. ສະເຫນ່ຂອງສາດສະໜາຈັກແມ່ນຢູ່ໃນຂອງຕົນງ່າຍດາຍແລະສໍາຄັນຂອງສາຍ. ການລາຍງານໂດຍທັນທ່ອງທ່ຽແນະນໍາແມ່ນວ່າສາດສະໜາຈັກໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Flavia Giulia ເພງ,ແມ່ຂອງ Emperor Constantine ຂ້າພະເຈົ້າ,ໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ຢຸດເຊົາໃນ Paros ໃນ ໓໒໖ A. D. ກ່ຽວກັບວິທີທາງເພື່ອເຢຣູໃນການຊອກຫາຂອງການບໍລິ. ຫຼາຍລະອຽດສະບັບເພີ່ມການປົກຄອງທີ່ພຶດຫນີກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າຢູ່ໃນ Paros,ແລະເຫດຜົນສໍາລັບມູນນິທິເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງເນື່ອງຈາກການຂອບໃຈສໍາລັບການອອກຊີວິດຢູ່. ອື່ນໆທີ່ພັນລາຍງານວ່າພຶດຕັດສິນໃຈທີ່ຈະກໍ່ສ້າງເປັນຂະຫນາດໃຫຍ່ສາດສະໜາຈັກ,ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນປະໄວ້ວຽກງານໃຫ້ລູກຊາຍຂອງນາງ Constantine. ຕົ້ນສະບັບໂຄງປະກອບນີ້ແມ່ນສາ-nave ສາດສະໜາຈັກ,ການກໍ່ສ້າງໃນຊາກຂອງວັດຖຸບູຮານການກໍ່ສ້າງ,ອາດຈະເປັນພື້ນ. ງ\ຄວນວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນດຽວກັນໄລຍະເວລາຂອງການກໍ່ສ້າງຂອງຕົ້ນສະບັບສາດສະໜາຈັກ. ຕໍ່ມາຂະຫຍາຄວນວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງ Emperor Justinian ຂ້າພະເຈົ້າ,ຜູ້ທີ່ທົດແທນຕົ້ນສະບັບມຸກັບການມຸງໃຫມ່ແລະການເພີ່ມພາຍໃນ. ສາດສະໜາຈັກແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຍັງເປັນ"Hagia Sophia ຂອງອ່າວ". ສາດສະໜາຈັກໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອ"Dormition ຂອງຖາມ"(ອີງຕາມການສາສນາຈັກຖາມຈະບໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດ,ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຫຼຸດລົງເຂົ້ານອນເລິກແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສົມມຸດເຂົ້າໄປໃນສະຫວັນ). ຈາກຫົກວັນ. ສາດສະໜາຈັກໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເປັນ Katapoliane(ຊຶ່ງຫມາຍ"ໃກ້ກັບໃຈກາງ"ຂອງນະຄອນ)ຫຼັງຈາກນັ້ນເສຍເຂົ້າໄປໃນ Ekatontapyliane(ຊຶ່ງຫມາຍ"ຈາກການຮ້ອຍປະຕູ")ມີແທ້ຈິງທີ່ບໍ່ມີການເຊື່ອມຕໍ່ກັບສາດສະໜາຈັກ. ໃນເວລາບູຮາບພຽງແຕ່ອ້າງອີງການຮ້ອຍປະຕູມີຫຍັງເຮັດກັບ Paros ແລະສາດສະໜາຈັກ:ເມີນຫມາຍເຖິງ Thebes ເປັນເມືອງຂອງການຮ້ອຍປະຕູ. ໂດຍສະເພາະໃນ,ສາດສະໜາຈັກບໍ່ໄດ້ເປັນຮ້ອຍປະຕູຢູ່ໃນທຸກ. ຕົ້ນສະບັບໂຄງປະກອບການສາມາດບຸກປົກຄຸມໂດຍການເປັນໄມ້ມຸງ,ຫຼັງຈາກນັ້ນຂະຫຍາຍແລະປົກຄຸມໃນການກໍ່ອິດພາຍໃຕ້ການ Emperor Justinian. ກ່ຽວກັບທັງສອງດ້ານຂອງບຸກມີຫລາຍໂບດທີ່ເກົ່າແກ່ແລະທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຕຶກໂບດຂອງ St. Nicholas(ຊ້າຍລຸ່ມ). ໃນສະບັບຕົ້ນການກໍ່ສ້າງແລະຕໍ່ມາ restorations ແລະຍາວໄດ້ຖືກ re-ການນໍາໃຊ້ຈໍານວນຫຼາຍແລະວັດຖຸອ່ຖັນແລະ lintels ຈາກ hellenistic ຍະເວລາ,ເຊັ່ນດຽວກັນເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການບູຊາ,ແລະສອງຖັນ,ແລະໂມເຊຢູ່ລອດຈາກທັດສະນະກ່ຽວກັບພື້ນທີ່ສາດສະໜາຈັກໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ອີກ Roman ໃຫຍ່ຕົວແທນ labours ອນຂອງການ,ຍັງມາຈາກພື້ນນີ້,ແມ່ນປັດຈຸບັນກ່ຽວກັບສະແດງຢູ່ໃນພິພິທະພັນໂບຮານຂອງ Paros. ເກົ່າແກ່ frescoes ແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັກສາໄວ້ໃນງ\,ແລະວັນທີກັບຄືນໄປບ່ອນທີ່ສິ-ດິນຕະວັດ. d.C.
