ສາດສະໜາຈັກຂອງອາເມຣິ della ຜະລິດ

ສາດສະໜາຈັກຕັ້ງຢູ່ເຂດຊາຍແດນທາງຕາເວັນຕົກຂອງໝູ່ບ້ານ,ໄດ້ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍສາມຝ່າຍຕາມຮ່ອມພູທີ່ເປີດໃຫ້ເກີດເຂດຮ່ອມພູສອງ. ມັນເປັນການສ້າງພາຍໃຕ້ອິດໃນເມືອງໂລຣາ-ໄປຕາມແບບອັງກິດ,ສ້າງເຮັດໃຫ້ປະລາດໂດຍການເຮັດໃຫ້ປະລາດຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນ 1330 ກ່ຽວກັບສາດສະໜາຈັກໜ້ອຍທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ. ສາດສະໜາຈັກມີແກນສັນຫຼັງງາມແລະມີແຜນການຮຽບຮ້ອຍ,ສິ້ນຍຸກເປັນຮູບລ່ຽມມີ. ພວກເຮົາຈະຕ້ອງໄດ້ສົ່ງເສີມການກັບອີກເທື່ອຫນຶ່ງ? ຂັ້ນໄດດ້ວຍຖ້ອຍຄຳຄືກັນກັບວ່າສອງປີກຂອງກຳແພງຫີນ,ທ່ານຈະເຂົ້າເຖິງເຮືອນທີ່ມີເດີ່ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າທໍລະມານທີ່ຈະທໍລະມານກັບໃຊ້ເວລາທີ່ໃບເຕົ້າໂຮມກັນ(ກິລາ),ໂດຍຜ່ານພາລະບົດບາດແລະຊື່ສັດ. ຜ່ານປະຕູຂອງພຣະວິຫານຍ່ອຍທ່ານເຂົ້າສູ່ລະຫວ່າງໃນໄລຍະຫຼາຍແຈຂອງ(ຈຸດສູນກາງ)ທີ່ເຮັດໃຫ້ການຮັບໃຊ້ເປັນສີ່ແຍກອອກຈາກຫຼາກຫຼາຍຂອງຮູບແບບການເປີດເຜີຍໃນນະຄອນຫຼວງແລະຕົກແຕ່ງທີ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນແລະການດັດແປງໄດ້ຕະຫຼອດ ໃນປະເທດທີ່ສູນກາງມີຄະນະກຳມະການໜຶ່ງທີ່ສະແດງເຖິງອາຈານຂອງຄວາມອົບອຸ່ນ(ປັດຈຸບັນຍັງມີຈິດວິນຍານທີ່ສັກສິດ",ລ.ມ.):"ການແຕ່ງງານຕາມເຫດການທີ່ລາຊິນີແຄັດຕະຣິນ",ຕໍ່ທາງຊ້າຍ;".ພຣະຄຣິດໄດ້ກ່າວ","ຍິງສາວຂອງເຮົາມີລູກສອງຄົນແລະທູດ",ໃນຊີວິດທີ່ຖືກຕ້ອງ. ສິ່ງທີ່ທ່ານຄວນຈະເຮັດແນວໃດກັບໃຊ້ຊີວິດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ? ໃນທັງສອງຝ່າຍຂອງວົງຈອນຕັນມີສອງຮູບຫຼາຍແຈທີ່ແບ່ງອອກເປັນກົນໄກໂດຍການເພີ່ມຂຶ້ນຈາກພື້ນດິນເພື່ອຕອບສະຫນອງໃນສູນກາງຂອງການໂຈມຕີໄດ້. ກ່ຽວກັບແທ່ນບູຊາຂອງຕຶກໂບດທີ່ພົ້ນ-ທີ່ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍພັກຜ່ອນທີ່ມີດິນຊາຍໄດ້,ຂ້າມໄປໂດຍກາຕາລັງ,ມັນຄິດວ່າກ້ອນຫີນນີ້ແມ່ນເພື່ອລົບລ້າງແທ່ນບູຊາແລະຄອງທີ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອ້ໍາ,ພາຍໃນຈອກຂອງປະໂລຫິດ,ເລືອດຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍໄດ້. ໃນຕຶກໂບດນີ້ແມ່ນມີໂດຍສີຕົ້ນສະບັບຂອງ Offida:"S. Caterina d 'alessandria,ບຮິດ". ຍັງກ່ຽວກັບຊ້າຍແພງຫີນຢູ່ໃກ້ກັບຕຶກໂບດ,ອື່ນໆໂດຍສີດຽວກັນຜູ້ປະພັນ:"ດຂອງນການ,S. Ludovico da Toulouse,S. Onofrio ແລະ S. Stefano"ແລະສຸດທ້າຍ,ໂດຍອາຈານ Ugolino ຄົ້ນ Vanne Da ກສໍາລັບ(ວິນາທີ. ສີ່-XV):"ເວີຈິນໄອທີ່ມີລູກຊາຍແລະ St. ເຣ"ຂອງ ໑໔໒໓. ຕຶກໂບດເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສິດທິໃນການ ໃນຕຶກໂບດ-ສຶກສາກ່ຽວກັບສິດທິໃນການ,ສີອື່ນໆໂດຍແມ່ບົດຂອງການອົບອຸ່ນອອກໄດ້:"ເລື່ອງຕ່າງໆຂອງດໍາເນີນການ","ການຄຶງ"ເທິງໄມ້ກາງແຂນ","ຍິງເອີຍ,"ປ້າແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງເຮົາແລະຂ່າວປະເສີດ." ສີ່ຄໍລໍາແລະສອງເສົາຄ້ແບ່ງວົງຈອນແລະຕຶກໂບດຈາກທີ່ຍັງເຫຼືອ. ທ່ານຂຶ້ນສາມຂັ້ນຕອນອິດແລະເຂົ້າໄປວ່ານີ້ແມ່ນສາດສະໜາຈັກຕົ້ນສະບັບ. ມັນໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສາມພາກສ່ວນໂດຍສອງແຖວເກັດທີ່ຢູ່ຂອງຄໍລໍາແລະສອງຂອງຄໍລໍາເຄິ່ງເນີ້ງຕໍ່ຕ້ານຝາ. ຖັນຄືກັບອີກເທື່ອຫນຶ່ງ,ເວັ້ນເສຍແຕ່ສິ່ງທີ່ທ່ານຄວນຈະເຮັດແນວໃດກັບໃຊ້ເວລາຟຣີອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ສິ່ງທີ່ທ່ານຄວນຈະເຮັດແນວໃດກັບໃຊ້ເວລາຟຣີອີກເທື່ອຫນຶ່ງ? ກ່ຽວກັບກຳແພງຢູ່ພາກໃຕ້,ພວກເຮົາສາມາດເຫັນວ່າມີສາມປະຕູໂຄ້ງແລະປະຕູການເຂົ້າເຖິງ. ຢູ່ຂ້າງເໜືອນັ້ນມີປ່ອງຢ້ຽມດຽວແລະອຸບໂມງທີ່ສະຫລັກໄວ້ຢູ່ໃນສົ້ນໜຶ່ງ. ການປູ,ໃນທົ່ງນາວາງ,ໄດ້ເຮັດບໍ່ດົນມານີ້(1986). ໄປຫາພາກຕາເວັນຕົກແລະການຖ່າຍທອດກໍາແພງຂອງສາດສະໜາຈັກ,ພວກເຮົາພົບເຫັນຕົນເອງຢູ່ໃນຫ້ອງແບ່ງແຍກອອກເປັນສີ່ພາກສ່ວນໂດຍສາມແຖວເກັດທີ່ຢູ່ຂອງຄໍລໍາ,ຢູ່ທາງລຸ່ມຂວາ,ກາງແຂນກ້ຽວວຽນແມ່ນນຳພາໄປສູ່ສາດສະໜາຈັກຊັ້ນເທິງທີ່ມີໄມ້ກາງແຂນຂ້າງ ຝາຂ້າງຄຽງທີ່ເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍແລະລົບກວນຂ້າງພາກໃຕ້ໂດຍສາມປ່ອງຢ້ຽມຮູບຂອບຂະໜານ,ທັງສອງເປີດແລະຝາຫນຶ່ງໄດ້. ການເບິ່ງເຫັນຂ້າງຄຽງພາກໃຕ້ຂອງຜົນໄດ້ກວາດບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ຮັບການເປີດຄືນ. ໃນກຳແພງຫີນແລະໃນຍ່າງຂື້ນ,ກ່ຽວກັບສິດທິໃນການ,ວຽກງານອື່ນໆໂດຍແມ່ບົດຂອງ 0 ສິ່ງອົບອຸ່ນ. "ການຝັງສົບຂອງພະເຍຊູ"ແລະ"ການຄຶງທີ່ໄມ້ກາງແຂນ"ຕາມລໍາດັບ. ເຂົາ"ເດັກຜູ້ຊາຍຍິງແລະທັນທີທັນໃດໄດ້ເປີດປ່ອງຢ້ຽມແລະດໍາເນີນການຈາກທາງລຸ່ມເພື່ອຕອບສະຫນອງທາງເທີງຕ່າງໆ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້ໃນປະຫວັດສາດຂອງໂລກ,ຍິງສາວທີ່ສໍາຄັນ,ສິບລະດັບຫນ້າກຽດຊັງຂອງເຂົາເຈົ້າ.ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີວັນນະໂລກ,ພະຍາດຕິດຕໍ່ອື່ນໆແບບຮູບແຕ້ມ,ພວກຍິງສາວບໍລິສຸດ,ສິບລະດັບ". ຕະຫຼາດເງິນຕາແດງມີອາການແນວໃດ,ແນວແນວໃດ 23 ພະຈິກ. 1423. ໃນເຂດພື້ນທີ່ຕ່ໍາ,ໃນສູນກາງຂອງບາທີ່ສໍາຄັນ,"ຫນີເຂົ້າໄປໃນປະເທດເອຢິບ"ຂອງແມ່ບົດຂອງການບໍລິສຸດໄປ. ກ່ຽວກັບກໍາແພງຫີນພາກເຫນືອ,ໃນລະດັບຄວາມສູງເຄິ່ງຫນຶ່ງ,ມີຄວາມສັບສົນ,ບ່ອນທີ່ເປັນສະຖານະພາບໄມ້ຂອງສະຕະວັດທີ່ມີຊື່ສຽງແມ່ນຖືກຈັດໃສ່. ຜູ້ຕາງຫນ້າ"S. Benedetto da Norcia". ເຂົາເຈົ້າ...ໃສ່ກັບດັກການທ່ອງທ່ຽວເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຂົ້າເຖິງໂດຍຜ່ານຂັ້ນໄດເຮັດໃນຄວາມຫນາຂອງກໍາແພງຫີນໄດ້. ຂ້າງກົງກັນຂ້າມຢືນອີກທີ່,ໃນເວລາວັດຖຸບູຮານ,ບັນຈຸເປັນບໍ່ສາມາດໄມ້ທີ່ມີອະໄວຍະວະ. ຢູ່ທາງລຸ່ມ,ໃຫ້ສິດທິຂອງຜູ້ທີ່ເຂົ້າສູ່,ເປັນຕົວອັກສອນແຫ່ງການບັບຕິສະມາໃນເນື້ອທີ່ເປັນພອນຂອງ 0 ສິນຄ້າອົບອຸ່ນໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ. ພາດຂອງເທິງ Ciesa ຊັ້ນເທິງຂອງສາດສະໜາຈັກກໍໄດ້ເຂົ້າເຖິງດ້ວຍຖ້ອຍຄຳແຫ່ງອິດທິພົນນຳອີກ. ຕົ້ນຕໍ facade,ກ່ຽວກັບການຂ້າງຕາເວັນຕົກ,ແມ່ນແບ່ງສາຍເປັນສາມພາກສ່ວນໂດຍ pilasters ມີອິດສະບັບພິມຫນັບສະຫນູນໂດຍ travertine pilasters. ສະບັບພິມໄດ້ແມ່ນຄາດການໂດຍປ່ອງຢ້ຽມໄຂມັນທີ່ສວຍງາມຢູ່ໃນຂົງເຂດຕົ້ນ.