ດັ່ງນັ້ນ,ນາງມາເຣຍຄູອາຈານຈະສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1093 ເປັນທີ່ມີຄວາມໂງ່ຈ້າຫລູ(ໃນປະເທດແບນຊິກ)ໂດຍປະເທດແບນຊິກຄັສທີທຳອິດທີ່ໄດ້ນັບເຂົ້າຢູ່ກັບມັດແລະພັນລະຍາຂອງເພິ່ນທີ່ບໍ່ມີຄວາມເບີກຳລັງຊື່ເຊັ່ນດຽວກັບເຮັນຣິກຄຸກ-ພວກເຮົາສາມາດຄຸກ Laach ໄດ້ກາຍເປັນເອກະລາດໃນ ໑໑໒໗,ພາຍໃຕ້ການຂອງຕົນຄັ້ງທໍາອິດ abbot,ສົດ. ວັດໄດ້ພັດທະນາເປັນສູນກາງສຶກສາໃນຊ່ວງສະຕະວັດທີ 12. 13 ສະຕະວັດທີ 13 ອົດອາເບີດ(119-1217)ແລະເມືອງວິຊິໂກຣິນໂທ(1256-1295)ເພີ່ມທະວີຫລາຍຂຶ້ນໃນຕຶກອາຄານແລະອອກແບບຖາປັດຕິຍະ,ຮ່ວມທັງອຸບໂມງຂອງ.
ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງເຫລົ່ານີ້ຢູ່ທົ່ວໄປກັບບ້ານເຍຍລະມັນຄັ້ງອື່ນໆທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນວັດທີ 14 ໃສ່ຂໍ້ກໍານົດຂອງການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງທາງວິນຍານແລະມອນສັນແມ່ນມີພຽງແຕ່ໃນທ້າຍປີ 159-19 ປະຕິຮູບວັດທີ່ຜ່ານມາ
ຜົນທີ່ໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃນລະບຽບວິໄນການເຮັດໃຫ້ໄລຍະເວລາວັນນະຄະດີໃນປະຫວັດສາດ,ເປັນຄູຊັດເຈນໃນທີ່ອາຄູຊັດເຈນທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບ,ແລະມິວເລັກສຸດທ້າຍຂອງຂະໜາດ,ແຕ່ໂຈເຊັບກ່ອນທີ່ໂຈຣານລູຊີແຕ່ໂຈເຊັບພັດ.1526). ເຖິງແມ່ນວ່າຫຼາຍຂອງການເຮັດວຽກຂອງຕົນ,ທັງຈັດພີມມາແລະແກະໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່,ລອດ,ລໍາດັບຂອງຕົນແມ່ນໄດ້ສູນເສຍແຕ່ຫນ້າເສຍ.
ວັດໄດ້ລະລາຍໄປໃນວັດຖຸບູຮານຂອງ 1802. ສະຖານທີ່ໄດ້ກາຍເປັນຊັບສົມບັດ,ທໍາອິດຂອງຝຣັ່ງມີການຫຸ້ມຫໍ່,ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນ 1815 ຂອງລັດແລກປ່ຽນປະກາດ. ໃນປີ 1820 ອາຄານຕ່າງໆໄດ້ມາໂດຍສັງຄົມຂອງພຣະເຢຊູຜູ້ໄດ້ສະໜອງການສຶກສາແລະທຶນການສຶກສາຢູ່ທີ່ນີ້.
ໂຄງປະກອບການວັດໄດ້ມາຈາກລະຫວ່າງ 1093 ແລະ 1177,ກັບສະພາບແຫ່ງສະຫວັນເພີ່ມປະມານ 1225 ແລະໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຍົກຕົວຢ່າງນາຍົກລັດຖະຂອງການສົ່ງເສີມຖາປັດຕະຍະເວລາ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີເວລາຍາວນານແລ້ວກໍ່ຕາມ,ທາງເພດມີຫົກຊຸດໂຊມແມ່ນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາທີ່ຈະເປັນໜຶ່ງໃນຕຶກສົ່ງເສີມການທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນເຢຍລະມັນ.
ການຫລຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງຂອງລະດັບທະເລສາບໃນຕະວັດທີ 19,ຄວາມເສຍຫາຍທີ່ຮ້າຍແຮງແລະໂຄງສ້າງບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງເຖິງນ້າບແລະມຸງທີ່ສາສນາຈັກໄດ້ຖືກກວດພົບ. ສາມທີ່ສໍາຄັນການສ້ອມຂະບວໄດ້ເອົາສະຖານທີ່-ຄັ້ງທໍາອິດໃນປີ ໑໘໓໐ ການສ້ອມແປງໂຄງສ້າງເສຍຫາຍລວມທັງການໂຍກຍ້າຍຂອງການ paradisium"ລັດເທິງຊັ້ນ(ມັນໄດ້ເທິງຊັ້ນໃນທີ່ໃຊ້ເວລາສໍາລັບການພັກສະຖານ),ຄັ້ງທີສອງໃນ ໑໘໘໐ ໄດ້ລວມທັງການສ້ອມຫຼັງຈາກທີ່ຮ້າຍແຮງໄຟໃນພາກໃຕ້ຂອງຕະຫຼອດໃນ ໑໘໘໕,ແລະທີສາມໃນປີ ໑໙໓໐. ຈໍານວນຫຼາຍອະດີດການປ່ຽນແປງຕຶກອາຄານປະຕິບັດຢູ່ໃນກໍລະນີທີ່(ອີ. ຈີ. ຊັນປະມຸ)ແລະ Baroque ແບບ(ອີ. ຈີ. ກວ້າງຢ້ຽມ)ໄດ້ຮັບການ re-ປ່ຽນແປງທີ່ຈະ Romanesque ແບບ.
ນາງມາເຣຍຄູອາຈານສອນຢູ່ທີ່ສູນກາງຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງໃນໄລຍະສາຍພົວພັນຂອງຕົນທີ່ມີລະບອບການນາຊີລະຫວ່າງ 1933 ແລະ 1945. ໃນເຮັນຣິກໂດຍສະເພາະລາວເຊື່ອມຕໍ່,ສາດສະໜາຈັກມົນຢູ່ໃນເຄິ່ງໜຶ່ງເກົ້າປີທີ່ຜ່ານມານີ້ຂອງພວກເຂົາເຫລົ່ານີ້ຊຶ່ງພຣະສົງໄສແລະປະສານງານກັບພວກນາຊີເຫລົ່ານັ້ນ,ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວພວກນາຊີເຣຍໄດ້ຖືວ່າຈົດໝາຍວຽນຢູ່ໃນຈິດໃຈເຫລົ່ານີ້.
ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຕາມວັດຖຸບູຮານໃນປີ 1896 ຄືລູກຊາຍຂອງເຫລົ້າແວງ-ການຜະລິດຄອບຄົວຈາກເມືອງໄລຍະໜຶ່ງ,ແລະຕໍ່ມາລາວໄດ້ເປັນນັກວິຊາການທີ່ສຳຄັນຂອງການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຕາມແບບຢ່າງ." ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງໃນປີ 1941 ຢູ່ວັດຂອງເພິ່ນຖືກເກັບເກນໂດຍພຣະເຢໂຮວາແລະລາວຍັງພາຕົວຢູ່ກັບມາເຣຍຢູ່ເຮືອນເຊິ່ງເພິ່ນໄດ້ກາຍເປັນການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຢູ່ຈາກ 1946 ຫາປີ 1966. ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຂອງລາວ,ມາເຣຍເຣມາເລຍໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງທີ່ສຳຄັນຂອງການຄືນດີລະຫວ່າງຄລິດສະຕຽນແລະຊາວຢິວ.
ວັດວາອາຮາມຊຳລະດ້ວຍຍວນ-ອາຫານທີ່ຮັບຄວາມນິຍົມບໍລິໂພກຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທອຽນເຈົາ ໃນທ້າຍປີຕາເວັນອອກມີຕີນຢ່າງແຮງກ້າໂດຍຫໍມົນທົນຄູ່ແຝດ. ໃນໄລຍະຂ້າມບໍ່ສົມຄວນຂ້າມແມ່ນເປັນຢ່າງກວ້າງຂວາງຈອກຄາໂປໂລຍມີມຸງຮູບ. ການສົນທະນາທີ່ມີກຸ່ມນັກຮ້ອງຕາເວັນຕົກທີ່ມີການສົນທະນາທີ່ມີຫໍເບື້ອງຫລັງແລະຫໍສູງທີ່ສຸດ.
ອຸທິຍານມັນມີພຽງແຕ່ໜ້ອຍດຽວເທົ່ານັ້ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາໄປນັ່ງຢູ່ລະບົບຮາກ່ອນໜ້າຈໍໃກ້ສານຂະໜາດນ້ອຍມີອຸປະສັກເພີ່ມຂື້ນປະມານ 125. ມັນສະຖາປັດຕະຍະຂອງຕົ້ນ Christian basilicas. ນະຄອນຫຼວງຂອງຕົນແມ່ນໄດ້ທໍລະມານກັບຕົວເລກຂອງມະນຸດແລະຫຼາຍ. ຜູ້ທີ່ຕັດສິນຈິນຕະນາການຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຄືກັນກັບຄູສອນແພດ-ຂ້າພະເຈົ້າຫລືພຣະອາຈານສອນຂອງແຊມຊັນເດີແດວເຊິນ,'ອັກຂະລະທັງລົດຍັງພົບເຫັນໂຄໂລນແລະບ່ອນອື່ນໆ. ຊ້າງຢູ່ໃນສະຫນາມສານໄດ້ຖືກເພີ່ມຂຶ້ນໃນປີ 1928.
ລັກສະນະສັງເກດການລຸ້ນນີ້ປະກອບດ້ວຍອຸບດ່າງພູມີປະທດກຳພ້າໃນດ້ານພູມສາດ 1270),16 ອໍເຈີດ ,ແຄຕະລິນອີແວນສ໌ໄດ້ແຕ່ງງານກັນຢູ່ໃນຈຸດດ່າງທີ່ກ່ຽວພັນກັບການວິນໂດດ່ັງກ່າວໃນປີ 1910 ແລະປ່ອງຢ້ຽມສີຂຽວ 1950. ເອກະສານອ້າງ: ວິກິພີເດຍ
