ပြတိုက်များ၏ကျေးလက်ယဉ်ကျေးမှု၏အာင္ဆန္း Vito အချိုပြင်ဆင်ခြင်း၏အရှင်၏အမွေအဘိုး၊ဆီးေ ၁၉၅၄ ခုနှစ်မှကျေးဇူးတင်စကားတစ်သက်ရောက်မှုလွဴဒါန္းရည်ရွယ်၏ဆောက်လုပ်ရေးအတွက်အသင်းတော်၏အ Annunziata။ အဘတို့လင် ၁၈၀၉ အခါ၊ဘုန်းကြီးကျောင်းပိတ်သိမ်း၏ရလဒ်တစ်ခုအဖြစ်အဖိနှိပ်၏ဘာသာရေးညာႏွ။ ခုႏွစ္မွ ၁၈၆၅ အဆောက်ခဲ့သောနေရာကိုပြည်သူ့ဆေးရုံ၊အနောက်ပိုင်း၏အလှူ'့ဆေးရုံနှင့်နောက်ဆုံးအင့္ဂရိင့္ကေလးထိန္း။ လက္ရွိအပြင်ပြတိုက်၏ကျေးလက်ယဉ်ကျေးမှု၊အဆောက်အဦအိမ်အမိႈစာင့္;ယောဟန်မြန်းင့္။
အဥ၏ပြတိုက်များမှာပျက်စီးသမိုင်းနှင့်ဒေသခံကျေးလက်အစဉ်အလာ၊အဘယ်အရပ်စောင့်အရာဝတ္ထုကိုပြောနေ့စဉ်ဘဝင့္ကျွန်ုပ်တို့၏အဘိုးအဘွားင့္။ အဲကောက်ယူစုဆောင်းအမျိုးမျိုးသောကိရိယာများနှင့်ကိရိယာအကြောင်းသက်သေခံရန်လှုပ်ရှားမှုများကိုဆောင်ခြင်းအားဖြင့်ယောက်ျားအကြားကိုးရာစုပထမဦးဆုံးဝက်နှစ်ဆယ်ရာစု။
တကယ်တော့၊အားလုံးအလုပ်လုပ်ကိုင်အတန်းကိုယ်စားပြုနေကြသည်:အဆိုပါလယ်သမား(အဘယ်သူ၏အလုပ်ကျယ်ပြန့်သည်မျက်မြင်အားဖြင့်အများအပြားစိုက်ပျိုးရေးကိရိယာများအတွက်အသုံးပြုထွန်နှင့်တူးဖော်ခြင်း၊များအတွက်ရိတ်သိမ်းခြင်းနှင့်ရိတ်သိမ်း)၊မစစ္ေဆး၊လက္သမား၊အ Saddler၊အတုံး၊၊စသည်တို့ကို။ အတွင်းတောင်သူလယ်သမားလူ့ယဉ်ကျေးမှုလည်းပေါ်ထွက်လာ၏တည်ရှိမှုတစ်ဦးအထူးသဖြင့်အာကာသ၊အားလုံးပ်ာ္ရႊင္ျ:ပြည်တွင်းသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်၊unchallenged၏ဘုံအမျိုးသမီး၊နေရာမကြာခဏလျစ်လျူရှု၊ဒါပေမဲ့ချမ်းသာအတွက်ရေ၊နက်နဲ၏နိမိတ်လက္ခဏာမိသားစုဘဝ။ သက်သေအထောက်အထား၏ဤပတ်ဝန်းကျင်အမျိုးမျိုးသောအိုးနှင့်ထိတွေ့ကွန်တိန်နာအသုံးပြုခဲ့ကြကြောင်းအဘို့အချက်ပြုတ်၊သိုလှောင်ခြင်း၊သယ်ယူပို့ဆောင်ရေနှင့်စပျစ်ရည်အတွက်၊ဆေးကြောခြင်း၊စသည်တို့ကို။
အားလုံးအရာဝတ္ထုနှင့်ကိရိယာအတွက်ပစ္စုပ္ပန်အဆိုပါပြတိုက်ကြ၏ရလဒ်သတိထားသုတေသနတို့တွင်ဒေသခံလူဦးရေများမှာ၊ဒါပေမဲ့အထက်အားလုံးအလိုအလြောနှင့်အခ်စ္လက်ဆောင်အများအပြားနိုင်ငံသားများ၏sanvitesi။
အင့္လမ္းအပိုကညာသံလွင်ဆီ Collina ရစ္က Brindisi င့္အတွက်ကိုယ်စားပြုအပိုင်းအားဖြင့်ဧည့်ပြတိုက်ဆိုတာကိုသမိုင်း၊သံလွင်ဆီ၏အနုပညာနှင့်ဆက်စပ်၎င်း၏ထုတ်လုပ်မှုနှင့်လယ်သမားအဖြစ်ယဉ်ကျေးမှုအဖိုးတန်အမွေအနှစ်များအတွက်ငယ်စဉ်မြေးဆက်။
လာရောက်လည်ပတ်ပြတိုက်ကောင်းတစ်ဦးအခွင့်အလမ်းကိုသတိရနှင့်အပေါ်ရောင်ပြန်ဟပ်ဘာကျေးလက်ယဉ်ကျေးမှုကြီး၊စောငျ့ရသောအလွန်ကြီးစွာသောတန်ဖိုးလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏။