ဘဂဝါဣတိပိ,

ခန့်ညားသည်။ ဤသည်စိန့်၏စဉ်းစားတွေးခေါ်မှကြွလာသောပထမဦးဆုံးစကားလုံးဖြစ်ပါသည်,မြို့၏အထိမ်းအမှတ်သင်္ကေတဖြစ်ပါတယ်။ ၁၂၁၉ ခုနှစ်တွင်စတင်တည်ထောင်ခဲ့ပြီး ၁၂၂၇ ခုနှစ်တွင်ပြီးစီးခဲ့သည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏မျက်နှာစာသည်အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့်ပျက်စီးယိုယွင်းခြင်း၊(ဂူ၊အုတ်၊အုတ်၊ပြောင်းဖူး၊ဘေးဘက်တာဝါတိုင်များဖွင့်လှစ်ခြင်း၊ဘေးဘက်တာဝါတိုင်များ၏နှစ်ဆအမိန့်ပေးခြင်း)၊လသာဆောင်များ၏နှစ်ဆအမိန့်ပေးခြင်း၊(ဆိပ်ကမ်းသာဆောင်များ၏နက်နဲသောအရောင်၊တာဝါတိုင်များနှင့်၎င်းတို့၏အရောင်အဆင်းရှိသောကျောက်ဆောင်များ၏အရောင်အသွေးများကြောင့်ထင်ရှားသောကျောက်ဆောင် ၃ ခုမှအရောင်အသွေးစုံလင်သောကျောက်ဆောင်များ၊ ဗဟိုပေါ်တယ်အထက်တွင်တဆယ်နှစ်လုံးကိုကော်လံနှင်းဆီပြတင်းပေါက်ရှိပြီးဂလက်ဆီ၏ထိပ်တွင်သတင်းတစ်ခုရှိသည်။ မျက်နှာစာနှစ်ခု၏နှစ်ဖက်တွင်မွန်ဂိုလီးယားတို့နှင့်အတူသွယ်တန်းထားသောခေါင်းလောင်းတိုင်များ၊ပြူတင်းပေါက်များ၊မုခ်ပေါက်များဖြင့်အဆုံးသတ်ထားသည်။ ၁၂၂ဝပြည့်နှစ်နှင့် ၁၂၂၅ ခုနှစ်တို့တွင်ပြုလုပ်သောပန်းပုလက်ရာများ၏အဆက်အအုံများတွင်ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများ၊ပန်းပုဆရာများပါဝင်သည်။ ထိုမြင်ကွင်းသည်စပျစ်နွယ်ပင်ဌာနခွဲ၏ပုံစံတွင်ပန်းနုရောင်နှင့်အလှဆင်ထားသောဗိသုကာလက်ရာများဖြင့်တန်ဆာဆင်ထားသောပန်းနုရောင်ဘောင်များဖြင့်တွဲဖက်ထားသည်။ ထိုမုတ်များ၏အလယ်ဗဟိုတွင်ကောင်းကင်ဘုံမှစိန့်၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုသယ်ယူပို့ဆောင်ဖို့,သရဖူကိုကိုင်ပြီး,ကောင်းကင်တမန်၏ပုံဖြစ်ပါတယ်။ အဓိကျမင္ကြင္းကေတာ့ဘယ္ဖက္ ၃ေယာက္(လူငယ္တေယာက္၊သူ႔ေခါင္းေပၚမွာကုလားထိုင္နဲ႔ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္)-လက္ဝါးကပ္တိုင္ေပၚမွာဗဟိုစိတၱဇ႐ုပ္၊ညာဖက္ ၂ေယာက္နဲ႔ လက္ဝါးကပ္တိုင္မွာစိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ကစိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ကစိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ကစိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ကစိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ကစိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ကိုေျပာင္းေရႊ႕မွာျဖစ္ပါတယ္။ အခြားနှစ်ခုအဆုတ်ငွေတောင်းခံလွှာအားဖြင့်အနိမ့်ဖြစ်ကြသည်။ လက်ဝဲဘက်တွင်တဦးတည်းအတွက်ယဇ်ပလ္လင်အတွက်ယူရီးယားမှဘုရားရှိခိုးကျောင်းပူဇော်သက္ကာဘို့နေစဉ်,လက်ယာရစ်စက်ဘီးပုံဖော်နေသည်;ကံမကောင်းတစ်ဆကိုးရာစုပွနျလညျထူထောငျဦးခေါင်းအစားထိုးခဲ့သည်။ လက်ျာဘက်၌တဘက်၌ကော်လံများ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊မူရင်းမဟုတ်သောသံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များ၊သံချပ်များရှိ၏။ ဘုရားရင်ပြင်တော်၏နှစ်ဖက်စလုံးသည်အလယ်တည့်တည့်တွင်ပိန်ပိန်ပါးပါးနှင့်ပြံ့နှံ့နေသောမုတ်ဆိတ်မွေးများဖြင့်ပြည့်နှက်နေပြီးညာဖက်နှင့်ဘယ်ဖက်မျက်လုံးများမှမှေးမှိန်နေသည်။ တောင်သမန်အင်းနှင့်တောင်သမန်အင်းအကြားတွင်တည်ရှိသောခေါင်းလောင်းမျှော်စင်သည်စတုရန်းပေ ၁၀၀၀ ခန့်မြင့်၍ပေ ၁၀၀၀ ခန့်မြင့်၍အမြင့်ပေ ၄၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀၀၀၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀၀၀၀၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀၀၀၀ ခန့်ရှိ၍အမြင့်ပေ ၁၀၀၀၀၀ ခန့်မြင့်သည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အတွင်းပိုင်းသည်သုံးခုရှိသည်။ အထုတ်လုပ်တဲ့ transept ကဖွဲ့စည်းလးေအိုင်များဖြင့်ဖုံးလွှမ်းနေသည်အ domed ကြက်၊တွင်ထည့်သွင်းအ octagonal tiburium။ လေးထောင့် chapels ဖွင့်လှစ်အပေါ် transept။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ကျယ်ပြန့်စတုရန်းအာကာသထက်ကျော်လွန်ပြီးဖြောင့်ရိုးကိုနှင့်အတူအဆုံးသတ်ခြင်းရှိ၏။ ၄ ရောင်ခြည်သည်အလွန်အားကောင်းသောမုတ်ဆိတ်မွေးများကိုထောက်ကူပေးသည်။ လက်ျာဘက်ရှိနောက်ဆုံးချာ့ချ်သည်ကက်ရှ်မီးယား၏အသုဘအထိမ်းအမှတ်အဆောက်အအုံကိုသိမ်းပိုက်ပြီးလေးရာစုနှစ်၏ပထမတစ်ဝက်တွင်ပြန်တွေ့သည်။အက်ရှ်မီးယား၏ကျောင်းထိုင်ဘုန်းကြီး၏ပုံမှာသူ၏ကျောင်းထိုင်ဘုန်းကြီး၏ပုံဖြစ်သည်။ ကမ်ဘာပျေါတှငျထသောမုခ်ခုနှစ်တွင်သီချင်းဆိုကောင်းကင်တမန်များနှင့်အတူအပျိုကညာ၏ရာဇဘိသိက်ခံသည်။ ထို႔ေနာက္ေစာဘဦးႀကီး၏ေရွ႕တြင္လွပေသာျမင့္မိုရ္ေတာင္သည္အလယ္ဗဟိုတြင္တည္ရွိၿပီးေစာဘဦးႀကီး၏ဒူးေပၚတြင္ေသာမတ္စ္ေသာမတ္စ္၏ေရွ႕သို႔ေရာက္ေနေသာကေလးႏွင့္အတူေကာင္းကင္ဘံုရွိ၏။ လက်ယာဘက်အခြမ်းတွင်ကက်သရင်းအယ်လက်ဇန္ဒြီးယားနှင့်ဒိုင်ယာနာတို့ရှိကြသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်'၃၀၀၊နှစ်ခြင်းအသင်းတော်'၅၀၀ နှင့် ၁၅၁၁ ခုနှစ်၊ပင်းယမြို့၏အလုပ်နှင့် ၁၈၀၂ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးတို့ဖြစ်သည်။