აინ ელ მუფტელას ტაძარი მდებარეობს ბაჰარიას ოაზისის ცენტრალურ ნაწილში გზის გასასვლელში, რომელიც აკავშირებს ბაჰარეიას სივა ოაზისთან. ეს ტაძარი ოდესღაც უძველესი ქალაქ ელ კასრის ცენტრი იყო. ის სავარაუდოდ 26-ე დინასტიის დროს აშენდა, თუმცა ტაძრის ზოგიერთი ნაწილი შესაძლოა ახალი სამეფოს ადრინდელი დროით თარიღდეს. ტაძარი სავარაუდოდ ბერძნებმა, მოგვიანებით კი რომაელებმა გააფართოვეს.ტაძრის ზოგიერთი ნაწილი ააშენა მღვდელმთავარმა ზედ-ხონსუ-ეფანხმა, რომლის ძმა, შებენ-ხონსუ, მღვდელი იყო აჰმოსე II-ის მეფობის დროს. რაიონის გამგებელი.ეს ადგილი შეიცავს ოთხ სამლოცველოს, რომლებიც აღმოაჩინა 1939 წელს ეგვიპტელმა არქეოლოგმა აჰმედ ფახრიმ, რომელიც ცნობილია დასავლეთ ეგვიპტის უდაბნოში აღმოჩენების უმეტესობით. ოთხი სამლოცველო ეკუთვნის 26-ე დინასტიას, ბოლო ძირძველ დინასტიას, რომელიც მართავდა ეგვიპტეს სპარსეთის დაპყრობამდე ძვ.წ. 525 წელს.ეს სამლოცველოები მიეკუთვნება ამასისის მეფობის დროს აშენებულ ტაძრების ჯგუფს, მორთულია მოხატული და ჩაღრმავებული რელიეფებით და აქვთ იმდროინდელი სხვა ეგვიპტური ტაძრების მსგავსი სტილი.პირველ სამლოცველოში, ყველაზე დიდად მიჩნეული, ფარაონ ამასისისადმი მიძღვნილი სამლოცველოს კედლებზე და რამდენიმე ღმერთს მსხვერპლშეწირვის გამოსახულებებია მორთული; მეორე სამლოცველო ააშენა ზედ-ხონსუ-ანხმა, რომელიც ერთ დროს მდიდარი ვაჭარი იყო; არის სცენა, სადაც გამოსახულია მღვდელმთავარი გაპარსული თავით, რომელიც თაყვანს სცემს ოსირისს. თითქმის ექსკლუზიურად ეძღვნება ქალღმერთ ბესს, სავარაუდოდ, მესამე სამლოცველო იყო, ხოლო მეოთხე სამლოცველო ასევე ზედ-ხონსუ-ანხმა ააგო, ის უფრო მარტივია, აგურისა და ქვისგან, მაგრამ, სავარაუდოდ, არასოდეს მოხატული.იქ აშენდა მრავალი სამარხი, როგორიცაა ზედ-ამუნ-ეფ-ანხისა და მისი ვაჟის ბანენტუის, რომელიც ითვლებოდა მღვდლად და წინასწარმეტყველად.ძველი ქალაქი ოდესღაც ვრცელდებოდა აინ ალ-მუფთილამდე, წყარო, რომელიც ახლა დგას უდაბნოს პირას. აქ შესაძლებელია ველოსიპედით სიარული, მაგრამ უმჯობესია მანქანით წახვიდეთ, რადგან მარშრუტი არ არის მონიშნული ან ადვილი აღსაწერი. წყაროს სამხრეთით არის ხის გალავანი 26-ე დინასტიის ოთხი პატარა სალოცავით, რომელიც გათხარეს სტეინდორფმა და ფახრიმ. ჩაშენებული ფხვიერი ქვიშაქვა, მონაცვლეობით ოხერით და მისით (რაც მათ მგრძნობიარეს ხდის ფანტელების მიმართ და განსაკუთრებულად ფერადოვანს), არცერთი მათგანი არ შეესაბამება ფარაონის არქიტექტურის კანონებს. ისინი ეძღვნებოდა ბესს, მუსიკოსების, მოცეკვავეებისა და მეძავების მფარველ ღმერთს; მისი ქანდაკებიდან მხოლოდ ბოროტი ფეხი და კუდი რჩება.თუ გადაკვეთთ აღმართს და დიუნას, შეგიძლიათ დატკბეთ ალ-კასრის, ბავიტისა და მიმდებარე პეიზაჟის პანორამული ხედით.
