ბრიუგელის ბრმა

არსებობს სურათი, რომელიც აუცილებლად მახსენდება, როდესაც ციტირებულია ლუკას (VI,39) და მარკოზის (XV,14) მიერ მოხსენებული ევანგელური იგავი უსინათლოთა წინამძღოლობაზე: პიტერ ბრიუგელის ნამუშევარი, კონსერვაცია კაპოდიმონტეს ეროვნულ გალერეაში. ხუთი კაცის ფიგურები, რომლებიც დადიან ერთ ფაილში, თითოეული მის წინამორბედზე დაყრდნობილი, გადაკვეთს გრძელ ოთხკუთხა ტილოს (86 x 154 სმ) “ბრმათა იგავს” და დომინირებს მის შემადგენლობაში. მეექვსე კაცი, ის, ვინც ხაზის სათავეში იყო, წარმოდგენილი უკიდურეს მარცხენა მხარეს, მხოლოდ მოგვიანებით შეგიძლიათ ნახოთ: თხრილში ჩავარდა და იქვე წევს ზევით გაშლილი ხელებით. ის, ვინც მას მიჰყვება, რომელიც მაყურებელს თვალებს დაკარგულ ბუდეებს დაუვიწყარ იერს აძლევს, იგივე ბედი ემუქრება. მას უჭირავს ჯოხი, რომლითაც უძღვება იმ რიგის მესამეს, სიცარიელეში ჩაკარგული მზერით, რომელიც მასზე მიჯაჭვული აუცილებლად გაჰყვება. შემოდგომაზე. დანარჩენ სამს, ასევე აშკარად ბრმას, იგივე ბედი ეწევა; ეს არის მხოლოდ რამდენიმე ნაბიჯის და რამდენიმე მომენტის საკითხია. ეს არის ერთ-ერთი ბოლო ნახატი, რომელიც ბრიუგელმა დახატა (მან დაასრულა იგი 1568 წელს, სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე, რაც მოხდა მაშინ, როდესაც მხატვარი იმყოფებოდა medio aetatis flore) და ახლა ცნობილია, როგორც ორიგინალური ნახატი. მისი მიღწეული სიმწიფის შესანიშნავი მაგალითი. ყურადღება დეტალებზე, რომელიც ეკუთვნოდა ახალგაზრდა ბრიუგელს და რომელიც არის ყველა ფლამანდური მხატვრობა, რომელიც მის წინ იყო, არის; ჯერ კიდევ აშკარა და მისი შესაძლებლობები; ადამიანის ფიგურის გროტესკის გაკეთება, რაც ასევე მგრძნობელობაში; ფართო საზოგადოება მას Bosch-თან ასოცირდება, ხელუხლებელი რჩება, მაგრამ ისინი, ისევე როგორც მეორე, პირველები არიან, განსხვავებული სენსიტიურობით ხასიათდებიან