მითრაიუმი ცირკის მაქსიმუსში

რომის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი საიდუმლო მითრაული ტაძარი იმალება ცნობილი ცირკის მაქსიმუსის გვერდით. აღმოჩენილი 1931 წელს რომის ფაშისტური ეპოქის სამშენებლო პროექტების ფარგლებში, პატარა მიწისქვეშა სივრცე ოდესღაც ღმერთ მითრას საიდუმლო კულტს მიეძღვნა.მიუხედავად იმისა, რომ რომის იმპერიის უძველესი სამფლობელოში რამდენიმე მითრეუმი აღმოაჩინეს, მათ შორის ლონდონში და რამდენიმე გერმანიაში, საფრანგეთსა და უნგრეთში, ცოტა რამ არის ცნობილი მოძრაობის მიმდევრების რეალური რელიგიური პრაქტიკის შესახებ. მითრაის საიდუმლოებები გაჩნდა და მოიპოვა პოპულარობა მთელ რომში I-IV საუკუნეებში. საკულტო და რელიგიური სიწმინდეები ღია იყო მხოლოდ ინიციატორებისთვის, ხოლო მათი რიტუალები საიდუმლო. ცენტრალური გამოსახულება არის ღმერთი მითრა, რომელიც კლავს ხარს, მოტივი, რომელიც ცნობილია როგორც "ტაუროქტონია", რომელიც გვხვდება უმეტეს თუ არა ყველა მითრეუმში. ზოგიერთი კულტის სათავეს ირანული ღმერთის მიტრადან აკავშირებს, მე-3-4 საუკუნეების ფილოსოფოსის პორფირის განცხადებებზე დაყრდნობით, მაგრამ ზოგი კითხულობს, იცოდა თუ არა მან სინამდვილეში რაზე ლაპარაკობდა. ნებისმიერ შემთხვევაში, კულტი მოკვდა IV საუკუნის ბოლოს, როდესაც ქრისტიანობამ იმპულსი მოიპოვა.Circus Maximus-ის მიტრაეუმი ღიაა მხოლოდ შეთანხმებით და თქვენ უნდა იყოთ ტურნეში - თქვენ არ შეგიძლიათ მხოლოდ დამოუკიდებლად ხეტიალი.მითრაია, როგორც წესი, იყო მიწისქვეშა ნაგებობები, რომლებიც შეიცავს სკამებს, სადაც მორწმუნეები ცერემონიების დროს იკრიბებოდნენ. უკანა პლანზე, ცნობისმოყვარე თვალებისგან მოშორებით, ტაუროქტონიის გამოსახულება იყო. ცირკის მაქსიმუსში მითრეუმის სტრუქტურაც ამ წესს მისდევს. ჩვენი მიტრაეუმი განთავსებული იყო ჩვენი წელთაღრიცხვით მეორე საუკუნის საზოგადოებრივი შენობის რამდენიმე ოთახში, რომელიც, სავარაუდოდ, დაკავშირებული იყო თამაშებთან, რომლებიც ტარდებოდა ახლომდებარე ცირკის მაქსიმუსში. მარმარილოს იატაკზე შეგიძლიათ შეამჩნიოთ ლამაზი ალაბასტრის მრგვალი. მარმარილოს ორი ბარელიეფი (ერთი ლამაზი და შესანიშნავად შემონახული) შეიცავს რთულ სიმბოლიკას, რომელიც ასევე გვხვდება რომსა და იტალიაში აღმოჩენილ ბევრ სხვა მიტრააში. ჩვენ შეგვიძლია ამოვიცნოთ ჩვეულებრივი ტაუროქტონია მითრასთან, ფრიგიურ ქუდში გამოწყობილთან (მისი აღმოსავლური წარმოშობის ხაზგასასმელად), რომელიც კლავს პირველყოფილ ხარს დანით, რომელსაც ეხმარებიან ორი „დადოფორი“ (ჩირაღდნის მატარებელი) კაუტები და კაუტოპატები. ძაღლი და გველი სვამენ ხარის ჭრილობიდან მოღრუბლულ სისხლს, მორიელი კი ხარის სათესლე ჯირკვალს აწვება. მისი კუდიდან სიმინდის ყური გამოდის (როგორც ნაყოფიერების სიმბოლო). ბოლოს ყვავას წვერით უჭირავს მითრას სამოსლის კუთხე.ამ კულტის იდუმალი ბუნების გამო (დაწყებულებს ეკრძალებოდათ იქ ჩატარებული ცერემონიების გამჟღავნება), ჩვენ მხოლოდ ძალიან ცოტა ინფორმაცია ვიცით ქრისტიანი აპოლოგეტების მიერ გადმოცემული რიტუალების შესახებ მითრააში (რომელიც მიზნად ისახავდა დისკრედიტაციას). რელიგია, რომელიც საშიში ფართო კონკურენტი იყო). მაგალითად, ჩვენ ვიცით, რომ ზოგიერთი რიტუალი ძალიან ჰგავდა ქრისტიანულს: მითრა დაიბადა 25 დეკემბერს, უმაღლესი ავტორიტეტი იყო პატერი (ფიგურა ძალიან ჰგავს კათოლიკე პაპს). იყო დაწყების შვიდი ხარისხი, რომელთაგან თითოეული დაკავშირებული იყო პლანეტასთან: კორაქსი (ყვავი)ნიმფუსი (ქრისალისი)მილები (ჯარისკაცი)ლომი (ლომი)სპარსული (სპარსული)ჰელიოდრომუსი (მზის მაცნე)პატერი (მამა) შემოთავაზებული და უახლესი თეორიის თანახმად, მითრას კულტთან დაკავშირებული სიმბოლიზმი დაკავშირებულია ბუნიობის პრეცესიის აღმოჩენასთან. ფაქტობრივად, ტაუროქტონიაში წარმოდგენილ ყველა ცხოველს აქვს შესაბამისი თანავარსკვლავედი, რომელიც იყო ციურ ეკვატორზე ეგრეთ წოდებული კუროს ხანაში (როდესაც გაზაფხული იწყებოდა მზით კუროს თანავარსკვლავედში). ამ ინტერპრეტაციის თანახმად, ღმერთ მითრას იმდენი ძალა გააჩნდა, რომ მას შეეძლო დაერღვია ფიქსირებული ვარსკვლავების უცვლელი სფეროც კი.