ეს ეკლესია 1418 წლით თარიღდება; ეს იყო მდიდარი სააბატო აშენებული ციხის ნანგრევებზე, რომელიც კარლო მალატესტამ შესწირა სან პაოლო ერემიტას ბერებს.დიდი მონასტერი, რომელიც ეკუთვნოდა ბენედიქტინელების განსხვავებულ შტოს, ოლივეტანებს (თეთრი ბერები), იდგა კოვინიანოს ბორცვზე. ეს ეკლესია არის შემორჩენილი, (თავდაპირველად ეძღვნება Annunciata). მალატესტას ოჯახმა მფარველობის წყალობით, მოკლე დროში გააფართოვა თავისი საკუთრება და უფლებები ტერიტორიის ბევრ ადგილას, ასევე შეიძინა კონკაში სან-გრიგორიოს უძველესი მონასტერი, მთელი თავისი კუთვნილებით.ეკლესიამ მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაციები განიცადა საუკუნეების განმავლობაში, მაგრამ ის კვლავ ინარჩუნებს მე-15 საუკუნის განლაგებას და ფასადს, მშვენიერ რენესანსის ჭერს და სამლოცველოს 1512 წლის შესანიშნავი ფრესკებით, რომელიც მიეკუთვნება მხატვარ Girolamo Marchesi da Cotignola-ს: იმავე 1512 წელს, II მონასტერში იყო ჯუუსის ეკლესია. მაგრამ აღსანიშნავია სხვა სტუმრის: ეს არის მხატვარი ჯორჯო ვაზარი, რომელიც იქ ცხოვრობდა 1547 წელს; და სანამ "წერა-კითხვის მცოდნე" ბერი გადაწერდა და ასწორებდა თავის ხელნაწერს "ყველაზე ჩინებული იტალიელი არქიტექტორების, მხატვრების და მოქანდაკეების ცხოვრება" (მოგვიანებით დაიბეჭდა ფლორენციაში 1550 წელს), მან, მრავალი დამხმარეების თანხლებით, შეასრულა ნახატები სააბატო ეკლესიისთვის: რომელიც ჯერ კიდევ ინახება მის მე-17 საუკუნეში. შედევრი და იტალიური მანერიზმის ერთ-ერთი საუკეთესო ნახატი. ეკლესიის ბენედიქტური წარმომავლობა ჯერ კიდევ ნათლად ჩანს ოლივეტანის წმინდანების ოთხი შთამბეჭდავი ქანდაკებიდან, რომლებიც აცოცხლებენ მანათობელ ნავს, 1650 წელს მამა ტომასო და ბოლონიის მიერ შესრულებული სტიქიის მოდელით და მე-17 საუკუნის შუა ხანებში მოხატული ორი ულამაზესი სამსხვერპლოდან, თავად მამა ცეზარე რონბესქტინგისა და დეპუტატის მიერ. ნაპოლეონის მოვლენებმა განაპირობა რომანას ყველა მონასტრის ჩახშობა მე-18 საუკუნის ბოლოს: რიმინის მიდამოში მყოფი მრავალი ბენედიქტინის მონასტერი არ იყო აღდგენილი აღდგენის ეპოქაში, ნაწილობრივ იმის გამო, რომ სამონასტრო შენობები უკვე სწრაფად იყო დანგრეული ან რადიკალურად გარდაქმნილი და მათი ავეჯეულობა.
