ტეურნია რომაული ქალაქი

მდებარეობს 4 კმ W Of Spittal წლის Drau, რომის გზის Virunum-Aguntum-Brenner, სადაც ეს კვეთს გზის Iuvavum (მეშვეობით Radstädter Tauern). წარმოშობის სახელი ბუნდოვანია, და ისტორიის Teurnia ცოტა რამ არის ცნობილი. ჩვენ ვიცით პლინიუსიდან (HN 3.146), რომ იგი გახდა municipium ერთად Virunum, Celeia, Aguntum და Iuvavum დროს კლავდიუსი (A. D. 41-54); Ptolemy (Geog. 2.13) აღნიშნავს მას ნორიკულ ქალაქებს შორის. მას არ ჰქონდა გარნიზონი, რადგან მისი ადგილმდებარეობა სტრატეგიულად უმნიშვნელო იყო. იმის გამო, რომ მისი out-of-the-way ადგილმდებარეობა ქალაქის აშკარად unaffected მიერ Marcomannic ომები და შემოსევებს 3d c. A. D.; მინიმუმ კვალი გათავისუფლების არ იქნა ნაპოვნი. დასახლება მდებარეობს წაგრძელებულ, იზოლირებულ ბორცვზე, ე.წ. ლურნფელდზე, დრაუს n ნაპირზე. პირველი გათხრების (1910-15) გათვალისწინებული მხოლოდ მწირი ინფორმაცია ქალაქის ადრეული და შუა იმპერიული ჯერ. ამ პერიოდის მხოლოდ ორი ნაგებობაა ცნობილი, ორივე გორაკის სევერზე მდებარე ბრტყელ მონაკვეთზეა განლაგებული: აბანოები (კა. 48 მ სიგრძის), ღერძული გეგმით და n აბანოების ფორუმი (არასრულად გათხრილი), სამ მხარეს გარშემორტყმული დაგებული ადგილი პორტიკოსებით. ქალაქი ამ პერიოდში, როგორც ჩანს, თუმცა, არ შემოიფარგლებოდა გორაზე, მაგრამ არ გაგრძელდეს შევიდა ბარის. გორაკის E ძირში იყო წარმართული ნეკროპოლისი.

მეტი ცნობილია Teurnia გვიან იმპერიული ჯერ, როდესაც ქალაქის დაიწყო უფრო მნიშვნელოვანია. ცნობილია ევგიპიუსის Vita Sancti Severini-დან (v. 17; 21; 25) და სხვა წყაროებიდან, რომ ტეურნია (მაშინ ტიბურნია ერქვა) იმ დროს საეპისკოპოსო იყო. მე -5 c. A. D., როდესაც ყოფილი პროვინციის დედაქალაქი Virunum დაიწყო შემცირება, ეს კი გახდა metropolis დარჩენილი რომის პროვინცია Noricum (mediterraneum). იგი განიცდიდა გერმანული ტომების გახშირებულ თავდასხმებს (ალყა გოთების მიერ ca. A. D. 473) და დაიღუპა ca. A. D. 590 მ სლავებისა და ავარის შემოსევები. დაახლოებით A. D. 400 გორაზე გამაგრებული იყო კედლები და კოშკები. Beneath წმინდა პეტრეს ეკლესია, ვიმსჯელებთ მწირი აღმოჩენებით, იყო ეპისკოპოსის ეკლესია, რომელიც აშენდა და განადგურდა. ადრეული ქრისტიანული სასაფლაო მდებარეობს ბარის nw ძირში გორაზე, სადაც სასაფლაოზე ეკლესია, ალბათ ადრეულ მე -5 c., აღმოაჩინეს. იმის გამო, რომ უჩვეულოდ მდიდარი პოულობს იქ, ეს არის ყველაზე საინტერესო ადრეული ქრისტიანული ეკლესიის შენობა ავსტრიაში Romana. გეგმა უჩვეულოა, მკაფიო პარალელების გარეშე. მისი უახლესი მდგომარეობა, რა თქმა უნდა, რამდენიმე სამშენებლო პერიოდის შედეგია. თავდაპირველი გეგმა მოიცავდა სწორკუთხა დარბაზს (ca. 22.2 x 9.25 მ) ორი აფსიდური გვერდითი სამლოცველოთი ანტერომების ჩათვლით. მოგვიანებით დამატებები არის narthex, ორი დერეფნის მხარეს, და vestry ამისთვის n მხარეს სამლოცველო. ქვის ავეჯის საფუძვლები და ფრაგმენტები იძლევა ინტერიერის იდეას. პრესვიტერი რელიეფებით გაფორმებული ბარიერებით დაიძრა. მიერთებული სამღვდელოების სკამს ორივე ბოლოს ჰქონდა მომსახურების მაგიდა. Reliquary ჩაიძირა შევიდა დაგებული საკურთხევლის მოედანზე, და ზემოთ იგი გაიზარდა ოთხი legged მაგიდა საკურთხევლის. პრესვიტერის ბარიერიდან ფრაგმენტული ქვის რელიეფები არის ყველაფერი, რაც მეორე მხარეს სამლოცველოდან დარჩა. მარჯვენა მხარეს სამლოცველო უკეთ იყო შემონახული. აფსიდი გამოყოფილი იყო, ხოლო კვარცხლბეკის მაგიდის საკურთხეველი იდგა რელიკვიაზე, რომელიც აგებული იყო რომის სამარხეული საკურთხევლიდან 1-ლი ან 2d c. A. d. ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენა იყო იატაკის მოზაიკა (6.10 x 4.25 მ) ნავში. დათარიღებული ca. 500, ეს არის უახლესი ხელოვნების ავსტრიის Romana. ეს არის შესანიშნავი მდგომარეობა, რომელიც შეიცავს ფარგლებში ორნამენტული ჩარჩო 12 სფეროებში, წარმომადგენლობების ძირითადად ცხოველები. დონორთა წარწერისთვის დაცულია ერთი ველი: გუბერნატორი ურსუსი, რომელსაც ვირ სპეკტაბილისი ჰქვია და მისი მეუღლე ურსინა.

ეს შენობები—უნიკალური E ალპურ მხარეში-მუზეუმად გადაიქცა. შემორჩენილია მიწის გეგმა, ხოლო მოზაიკური იატაკით მარჯვენა მხარეს სამლოცველოზე აშენებულია დამცავი ნაგებობა.