現在のパラッツォーロ・アクレイデの町を越えて、能登の方向に隠された真の考古学的宝物、サントーニがあります。この複合施設は、古代世界が私たちに伝えてきたマグナ マーテルの崇拝に捧げられた、最も完全かつ膨大な彫刻レリーフのセットを表しています。この場所には、岩に刻まれた 12 枚の印象的な絵画が収蔵されており、そのうち 10 枚には正面に座る同じ女性の姿が描かれており、他の 2 枚には多数の登場人物が登場するより複雑な場面が描かれています。この12枚の「サントーニ」は世界に一つだけのハイレリーフです。それぞれの表現において、女神キュベレは、キトン、長いローブ、そして片方の肩から腰から膝まで巻き付けるサーコートであるヒマティオンを着て玉座に座って現れます。彼女は頭にモディウスをかぶり、肩と胸に三つ編みの髪をかぶっており、右手には膝蓋骨、もう一方には太鼓の一種である鼓膜を持っています。玉座のどちらかの側または場面には、常に 1 頭か 2 頭の女神の神聖な動物であるライオンがいます。女神キュベレの隣に、時には上に、時には下に描かれた小さなキャラクターは、女神の小さな神々または祭司を表しています。複合施設の中で最大の彫刻である 2 番目の彫刻では、キュベレーが等身大に立って描かれており、一方の側にはヘルメスとマルシュアスが、もう一方の側には 2 人の騎手であるディオスクリが場面を閉じています。残念ながら、頻繁な訪問に飽きた農民による破壊行為のせいで、彫刻の保存状態は悪いです。しかし、たとえ荒廃していたとしても、これらの人物は特別な魅力を保っており、おそらくこの場所の暗示と、アクレイデ宮殿の女神崇拝を取り巻く謎によってさらに増幅されたのでしょう。学者のL・ベルナボ・ブレアによれば、これらの彫刻は表現も製作も粗末な仕上がりであり、間違いなくカルトと大衆の表現であるとのことだ。これらの像を想像してみると、今日では色あせて劣化し、色が付けられ、青銅や金の王冠、さまざまな価値のブレスレット（頭と腕の横に開けられた穴がこれを証明しています）、布地や花輪などの他の装飾品で飾られています。樫の木や松の木のように、この考古学的な複合体の記憶と暗示は、訪問者の記憶の中にユニークなまま残るでしょう。古代オリエントの習慣であるマグナ・マーテル崇拝も紀元前 4 世紀にシラキュースに広がり、おそらくそこからアクライに広がったと考えられます。彫刻の年代は紀元前 3 世紀であることが判明し、この並外れた考古学的複合施設にさらに魅力と古さを加えています。サントーニ ディ パラッツォーロ アクレイデは、マグナ マーテル崇拝の古代の慣習に浸ることができる本物の宝物です。現在の状態は悪化しているにもかかわらず、岩に刻まれたこれらの彫刻は独特の魅力を放ち続け、遠く神秘的な過去を証言しています。訪問者は、かつて貴重で生き生きとした色とりどりの王冠や装飾品で飾られたサントーニの姿を想像することができます。流れるようなローブと手にシンボルを持って玉座に就いた女神キュベレの表現は、私たちを過去に連れ戻し、この古代のカルトの信者たちの熱意と献身を想像することを可能にします。悲しいことに、破壊行為によりこれらの彫刻は損傷しましたが、その喚起力は今も残っています。ライオン、その他の神聖な人物、岩に刻まれた細部は、パラッツォーロ アクレイデの生活と文化に影響を与えた興味深い過去とカルトについて物語っています。紀元前 3 世紀に遡るこの遺跡は、古代の宗教的実践とパラッツォーロ アクレイデの文化的豊かさの驚くべき証拠を表しています。サントーニを訪れることは、この街の古代の歴史とつながり、これらのユニークな彫刻に命を与えた古代芸術家の技術を賞賛するユニークな体験です。
