1678年、アラゴン王国評議会はサンタ-イサベル-デ-ポルトガルに敬意を表して寺院を建てることを決定した。 テアティンの父（またはCayetanos、したがって、その他の名前）との合意に達した後、1681年に仕事は後者が彼らの修道院のために予約している土地のプロットで始 ペドロ2世の娘でポルトガル王ディオニスと結婚したアラゴンのインファンタであるサンタ・イサベルは、1625年に列聖され、彼女の信仰はすぐに地域全体に根付いた。
この教会の類型は、地上計画と内部分布に関して、マドリードのsan Cayetanoのモデルに従います。 これは、順番に、ローマからのモデルを繰り返すので、常にイタリアのバロック様式とサラゴサ寺院の間で言及された関係。
記念碑的なfaçadeは富および装飾的な豊富が例外的な原因である。 優雅な塔は、豪華な装飾によって偽装ヴィニョレスク構造を区切る、そのカラフルな装飾は、Churrigueresqueスタイルで、私たちの街でユニークです。
色彩効果は異なった材料の使用と追求される:建築的な要素のための黒い石、装飾的な要素のための黄土色の石およびパネルの背景のための白いアラバ アラゴンの紋章の盾は、サンアンドレスアヴェリーノとサンカエターノの法令に隣接した入り口を管理しています。 上部のニッチでは、サンタイザベルが位置しており、伝統によれば、半分開いたマントで表現されているので、いくつかのバラを見ることができます。
内部には、ピラール大聖堂の天井システムのドームの先例の元のセット-と高い祭壇画、ホセ*ラミレス*デ*アレラーノの作品で、後半サラゴサバロックの中で最も 今日サラゴサ州評議会のロビーにあるサン-ホルヘの馬術像は、祭壇画から来ています。
サラゴサの人々は、イースターの週の間にその活動のために、何よりもこの教会に精通しています。 サント-エンティエロ（聖なる埋葬）の行列は、本物のHermandad de la Sangre de Cristo（キリストの血の王室の兄弟団）がCristo de la Cama（ベッドのキリスト）の献身的なイメージをその中に保持しているため、この教会を離れる。
