サンティアゴ・デ・コンポステーラへの巡礼の道

コンポステーラの聖ヤコブの道とは、中世以来、使徒大ヤコブの墓があるとされるサンティアゴ・デ・コンポステーラの聖地を目指して、フランスとスペインを巡礼する人々が歩いた長い道のことである。コンポステーラの聖ヤコブの道の歴史は、千年もの間、信仰や押しつけから聖ヤコブの墓を目指して歩いた中世の巡礼者たちがたどった道のネットワークが無限に広がっており、今日ではユネスコの歴史文化ルート、つまり世界遺産として認定・保護されています。多くの人は、カミノ・デ・サンティアゴはスペイン北部を横断し、ピレネー山脈から出発してガリシア州のサンティアゴ・デ・コンポステラの大聖堂に至り、コスタ・ダ・ムエルテの大西洋側、フィニステレーまたはムシアに至る道であると信じています。実際には、それ以上のものである。カミノ・デ・サンティアゴという名前は、一つのルートだけではなく、ヨーロッパ各地からサンティアゴ・デ・コンポステーラと海の岸辺に巡礼者を導き、導いた無数の道と小道を示している。ピレネー山脈のフランス側からスペイン北部を横断し、サンティアゴ・デ・コンポステーラの大聖堂、さらにフィニステレーやムシアへと巡礼者を導くフランスの道と呼ばれるルートは、12世紀にエメリー・ピカオが書いたとされるカリクスティヌス写本の第5巻に記された旅をたどる（ただし写本の執筆そのものは1260年頃とされる）。この書物は、大ヤコブの栄光とサンティアゴ・デ・コンポステーラにおける彼の信仰に捧げられ、巡礼の道の起源を研究する上で欠くことのできない資料である。9世紀、イリア・フラヴィア教区に住むペラギウスという隠者は、森の中に光明が現れ、天使の歌声が聞こえるという幻を見た。テオドミエルス司教はその場所を訪れ、3人の遺骨が納められている墓を発見した。この墓の跡地に、アストゥリアス王アルフォンソ2世の命で最初の聖堂が建てられ、893年に最初のベネディクト派修道士が住みつき、その周りにサンティアゴ・デ・コンポステラの町が建設されたのである。20世紀に行われた考古学的発掘調査により、ジャコビアン・カテドラルの下には紀元1世紀から7世紀にかけてのキリスト教、ローマ、ゲルマン民族のネクロポリスが存在することが判明している。サンティアゴの名は、使徒に由来し、伝統的にはペラギウスが見た「星の野原」に由来しており、数世紀前に最初の巡礼者を迎え入れ始めた。クリュニアック修道会に加えて、十字軍が始まり、軍隊（神殿騎士団、聖ヨハネ騎士団、チュートン騎士団など）が設立されると、これらの修道会が巡礼者の世話をするようになり、その目的は、信仰のために聖地やその他のキリスト教の聖域に向かう信者を保護することであった。実際、1000年当時、ヨーロッパを何百キロも旅することになった人間が直面した最も困難な問題は、自分自身の安全と身体的な完全性であった。悪天候や旅の困難さに加え、山賊の集団がしばしば森や山、荒涼たる荒野に潜み、強盗や殺害を企てていたのだ。騎士修道士は巡礼者を保護し、街道の安全を確保する役割を担っていた。フランス街道は、ヨーロッパ各地からの巡礼者のための真のルートとなった。保護され、整備された道ができた後、さらにサンティアゴ・デ・コンポステラへの巡礼者が増加した要因は、1122年に教皇カリクストゥス2世が、毎年7月25日の大ヤコブの祝日が日曜日に当たるとき（直近では2010年）に「ヤコブ聖年」を制定し、次の教皇アレクサンドル3世がヤコブ聖年にサンティアゴ・デ・コンポステラの聖堂を訪れた者に全許可を与えたことであった。その結果、巡礼者たちは、恵みと奇跡を求めるだけでなく、罪が赦されることを確信して、道を歩むようになった。その結果、12世紀から13世紀にかけて、エルサレム、ローマと並ぶキリスト教三大巡礼の一つとして、サンクティ・ジャコビへの巡礼は大成功を収めた。