今日のポンポーザの古代ベネディクト会修道院には、アトリウム、ロマネスク様式の鐘楼、章ホール、ホールA Stilate、食堂、寮、パラッツォ-デッラ-ラジョーネがあります。 これらの建物は、中世に世界で最も重要な間で精神性と文化の中心を収容しました。 好ましい気候イベントは、VIとVII世紀の間に許可されていました。 ラヴェンナからのベネディクト会の修道士のグループの和解,誰が静けさの使用のために瞑想とハードワークを好んだポーと海の間の島を選んだ.
しかし、ポンポサについて書かれた最初のニュースは874年のものであり、ラヴェンナ司教とローマ教皇の間の管轄紛争に関係しています。 次の世紀の間に重要な修道院は、皇帝オットー三世と教皇シルヴェスター二世によって署名された協定のおかげで、1001年に行われたパヴィアとラヴェンナの聖救い主からの完全な独立を準備しました。
寄付と特権は、ヴェネトとロマーニャの近隣地域でさえもポンペイの経済力を高めます。 XIV世紀の初めに。 ポンポーサ修道院は、北中部イタリアに散在する49の教会を管轄していました。 ポンポサの大修道院長（1008-1046）にサングイードデッリJrambiatiの出現により、このようなサンピエダミアーニとダンテアリギエーリなどの重要な人物が後で訪れるベネディクト会修道院の最も実りのある期間を開始します。 同じ期間に、それは修道士グイドDだった"それが原因である誰にアレッツォ"発明"音符の. 非常に有名なのは、ここで古典的、文学的宗教的研究を繁栄させ、回復不能に分散させる修道院の豊かな図書館でもありました。 修道院の複合体からやや離れて建てられたPalazzo della Ragioneは、修道院の下の領域における修道院長の正義の行使の証言です。
修道院の素晴らしさの世紀には、大聖堂、食堂、章ホールのすべての素晴らしい十四世紀のサイクルの上に私たちを残している建築や絵画の芸術を栄 その後、壊滅的なイベントに続いて、1152年にさかのぼるFicaroloへのいわゆるPoルートで最高潮に達すると、経済的、文化的関心は海岸地域を離れ、現在は水に侵略され、修道士はS.Benedetto di Ferrara（1553）の新しい修道院のためにポンポサを離れます。
ポンポサの修道院の回復は、すべての建物が不動産によって取得され、新しい生活に戻ったときに、800の終わりから実装されました。 最後に、ポンポシア博物館は1976年に設立され、修道士の元寮の大きな部屋、彫刻の遺跡、絵画、修道院の歴史に関連する他の芸術作品を収集します。
