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愛と精神の部屋の南の壁に存在するフレスコ画は、完全な連続性の論理で、西の壁に存在するものと密接に結びついています。 双方は、愛と精神の結婚式の宴会を描く際にナレーションに貢献しています。 天井のルネットや八角形で起こることとは異なり、このフレスコ画で語られるエピソードは、Apuleiusのテキストに特定の応答を見つけることはできません。 批評家の一部は、その後、異なるソースの光の中でシーンを解釈しようとしました。 例えば、Verheyen(1977)はHypnerotomachia Poliphiliに対する彼の可能性のある依存を仮定している。 アメデオBelluzzi（1998）は、デヴォンシャーのコレクションで、チャッツワースに保存された二つの準備図面から始まり、フレスコ画の起源をトレースし、二つの彫刻との比較を提供することによって、バッティスタ*フランコの一つ（パリ、Bibliotheque国立）、およびダイアナ*スカルトーリ（ローマ、Istituto Nazionale per la grafica）、どちらもフレスコ画の最終的な起草からではなく、決してジュリオ*ロマーノの予備図面からではない結果。 南の壁のシーンの部分(これは東の壁の短い距離のために続きます)左に火山,古いとのダイアログボックスを示しています,女性の神々に囲まれたアポロ,ディオニュソスとシレヌス,愛と精神,ベッドの上に横たわっています,彼らの娘Voluptuousnessは、母親の腹の上に休んで,そしてそれ,最終的に,別の図と一緒にセレス,時にはジュノとして解釈されます. 雲の中の左上には、ヴァザーリがゼファーと同定した翼のある姿があります。 シーンで競合するのは、図像的属性、いくつかの風刺と動物のホスト、それらの多くはエキゾチックな（トリグリ、ラクダ、ゾウ、キリン、ヒヒ、ライオンのペア）によって特徴づけられない二次的な人物です。 組成物の中心には、緑豊かなアーチ型のパーゴラの下に、貴重な食器で飾られた展示サイドボードが立っています。 フレスコ画は七十から四の異なる石膏の草案に描かれており、そのうちの一つは東の壁にあります。 図の描画のトレースは、マークが表示されていなかったことを細心の注意を払って石膏の表面に報告され、石灰が豊富で、むしろフルボディの絵の描画下でできるだけ隠されていました。 近い観察は、間接的な彫刻の痕跡を識別することができました,その後、直接彫刻で強化,特にフレスコ画の左側の部分で,火山の数字に,ゲームを持つ女性,アポロの左にニンフsemidistesaに(特にドレスで)とアポロの右腕の周りのカーテンに.
