この地域は、青銅器時代から頻繁に訪れていたことが記録されており、最初の集落の形成は、紀元前9~8世紀頃に証明されています。ギリシャの植民地化によって、この集落は重要な都市となり、紀元前4~3世紀の堂々とした要塞に囲まれ、共和国時代後期にも有効であった。この要塞の一部は現在も残っており、小さな都市考古学公園として見ることができます。ローマ帝国時代には、農家の数が減り、人口も減少したため、領土の利用方法に変化が生じた。町には、ローマから4人の判事がやってきたことを記念する公共建築が建てられ、その中には、テラモンと床のモザイクが残されています。中世の文献に残るシヴィタス・セヴェリアーナという地名から、古代ローマ帝国時代の他のルカニア地方の遺跡と同様に、その領土に定住した広大な親族集団、おそらく起源がはっきりしないゲンス・セヴェラまたはセヴェリアーナに関連する地名から派生したものであることがわかります。モンテスカリオーゾはその重要性を失い、集落は縮小し、奴隷が経営する素朴な別荘が建てられるようになり、近年、考古学的な調査が行われている。中世初期、モンテスカリオーゾは一連の文書で証明されている。紀元6世紀には、修道士グイドーネがゴシック・ビザンチン戦争中の旅の記録で、この町について触れている。893年には、ロンバルディア修道院のS. Vincenzo al Volturnoの文書で、この町がcastrum Montis Caveosiと記録されている。1003年には、サラセン人が襲来した際に抵抗したという記録で、この町は紹介されている。11世紀中頃、ノルマン人の南イタリア支配が始まった。モンテスカリオーゾの最初のノルマン人領主は、アルタヴィッラ家の祖である有名なギスカールの甥、ロバートでした。 その後、シチリア大伯爵ロジャー1世の娘、初代ナポリ・シチリア王ロジャー2世の妹、スワビア皇帝フリードリヒ2世の祖であるエンマなど、アルタヴィッラ家のメンバーは受け継がれています。ノルマン人の存在は、都市開発と町の人口増加を促し、ベネディクト派の大規模な修道院が設立され、聖ミカエル大天使修道院とともに、19世紀までモンテスカリオーゾの歴史を刻むことになったのです。ノルマン人のモンテスカリオーソ伯領は、アプローリア地方で最も重要で大規模な政治・軍事機構であったことは、多くの研究によって証明されており、特に12世紀半ばのノルマン人の文書で、アプリア、バジリカータ、カンパーニアの領地が記録されている「カタログム・バロンム」が有名である。ノルマン人はベネディクト会の聖ミカエル大寺院を設立し、アプリア州とバジリカータ州に教会と領地を寄贈した。この修道院は長い衰退期を経て、1484年、モンテスカリオーゾの領主ピッロ・デル・バルゾの要請により、パドヴァの聖ユスティナ改革ベネディクト修道会に編入された。 16世紀半ば、ベネディクト派のセント・マイケル修道院が息を吹き返した。建物は修復され、拡張されました。農村の領地は生産に戻り、修道院のコミュニティは、イタリアの主要な修道院とつながる全国レベルの人間関係のネットワークにうまく投影されるようになった。その間、他の修道院もモンテスカリオーゾに定住しました。15世紀半ばには、アウグスティノ会が修道院を建設しました。16世紀末にはカプチン神父が入植し、町を見下ろす丘の上に修道院を建設した。そして17世紀前半には、ベネディクト会の規則を採用した女子修道院、SS.コンセプションが建設されました。モンテスカリオーゾはジェノヴァのグリッロ・カッタネオ家の領地となり、彼らは新しい領地の資源を利用し、先代とは異なり、モンテスカリオーゾの中世の城の中に住み、快適な宮殿に生まれ変わりました。ナポリでは、グリッロ家がトルカート・タッソを支援し、保護していたため、小さな王国であっても、芸術家を囲うことを放棄しなかった。モンテスカリオーゾのマルケザーレ宮殿ではアカデミーが開かれ、特にマテーラでは文人や芸術家が集まっていた。マテーラ出身の有名な詩人、トマソ・スティリアーニ騎兵が、偉大な保護者であるグリッロに捧げたソネットには、こうした活動の大きな証拠が残されている。17世紀以降、この街の裕福な家族は、最も重要な道路軸である今日のコルソ・レプッブリカに沿って住居を構え、貿易、職人、最も重要な教会や修道院、代表的な場所など、あらゆる重要な活動が集中する場所となったのです。この時期には、要塞の外側に集落が広がり、カプチン会修道院の周辺やポルタ・マッジョーレ周辺に住宅が建設され、1684年に町の守護聖人とされたサン・ロッコ教会やSS・アンヌンツィアータの病院が建てられた。新興の都市ブルジョワジーは、町の封建的権力を代表するサン・ミケーレ修道院やモンテスカリオーゾ侯爵家と対立するようになった。さまざまな社会構成要素の対立は、18世紀、1784年にベネディクト会修道士がレッチェに移ったことで頂点に達した。ナポレオンの占領により、修道院共同体は弾圧され、封建制を廃止する法律が制定された。特にサン・ミケーレ大修道院から取り上げられた土地は、町の名家が引用して取得し、侯爵の財産の多くも買い取った。イタリア統一は、世紀初頭に始まった近代化の問題を際立たせるとともに、社会的衝突を深め、農民の集団が統一後の山賊現象に参加するようになり、さらにアメリカ大陸への堂々たる移住の流れが始まることになった。コッポローネとして知られるロッコ・チリチーニョとその妻アルカンジェラ・コトゥーニョが指揮する山賊団は、モンテスカリオーゾで生まれ、根付いた。アメリカ大陸への移民の流れは1970年代末に始まり、第一次世界大戦後まで続き、それまで町が経験してきた急激な人口増加を中断させた。モンテスカリオーゾは、20年間のファシスト時代、国によって開始された構造的近代化のプロセスの中で、新たな機会を見出した。ヴェンテンニオ(ファシスト時代の20年間)の大規模な公共事業は、失業率の減少に貢献したが、農民と大地主の間の農村の関係という基本的な問題は手つかずのままだった。第二次世界大戦後、農民の圧力によってもたらされた農地改革は、農地所有の構造を最終的に見直し、その後の発展の基礎となる中小農民所有の誕生と発展を促した。モンテスカリオーゾは、土地をめぐる闘争が絶望的な状況に達した他の自治体と同様に、農民労働者ジュゼッペ・ノヴェッロの死という血の代償を払うことになった。現在、モンテスカリオーゾは人口約1万人の町で、主に農業を中心とした経済活動を行っています。(編集:モンテスカリオーゾのCEAのAngelo Lospinuso)
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